尤其进了中ณ年，可不要忘了ฐ，处世老实巴๒，一次得逞，只因沉默寡语，不该说城府。石头更显有城府，接下来便更肆无忌惮了，直到看见自己้的棺材才恍然知道眼&，反而倒令人琢磨不透、藏而不漏的刺儿头，有一股火蕴在心中ณ最深处，不彻底触碰底线是激发不出来的，很难想象它爆发时的巨大震撼力和破坏力。而一些睁着眼的瞎子却总不以为然，因为ฦ他确&，长的完全“石头”的人，十有不是可以随手扔来扔去的玩石。
三十岁，对于在残酷环境下的放牧人，长期吃风喝雨，似有些生命分，忍饥挨饿，加之过度劳累็，若与中原人相比。身体渐渐透支了，蒙古草原人的寿命要相对少些，虽说牛羊肉为主ว食，但严峻的自然条件和其形成的生存习性并不太适合人类生命的“安居乐่业”，再者文明程度也远远不够，光疾病带来的死亡就远远超出了同时代其他的文明地域。
“孩子啊，什么เ都不要说了，要是那样，就是命啊，这种年代遭罪啊！”老人的神情依然像刚ธ才那ว般铁ກ青严å肃。
是的，无论旧社ุ会，还是未来的新า社ุ会，尤其新า社会，能ม如石头那样的男ç人和乌ไ伦珠日格那ว样的女人能ม有多少呢？
人挑起蛮野残酷之ใ战争如似一个热闹血腥的戏台，正义แ和罪恶角逐，日月和无辜的大众被血肉模糊。罪恶是恣意纵为的，正义是被逼无奈的；罪恶以快乐的姿态蹂躏人，杀死人，正义以痛苦的愤怒结束生灵涂炭的浩劫。可那ว个戏台流满了鲜ຒ血，没有一个活下来的人能分清正义和罪恶之血液的颜色，人的血总是冷与热极异，冰冷如猛兽妖魔，温热像光明日月。
灵魂在命运第一束光出现之ใ际，便开始沉重了，也开始适应了。分明没有谁多长出一对犄角，也没有谁少生出一只耳朵，不过是一只只等色不一的瓶子罢了，灵魂没有告白就全部ຖ睡在里面了！
滔滔东流的渭河水愈发让她情绪控制ๆ不住了，爬在岩石上拼命地哭，直到เ声嘶力歇，她产生了跳进渭河去找寻丈夫的强烈念头，就在俯身一跳的刹้那，岩石上粉身碎骨的水花猛地冲溅了她一身，虽是蹲爬着，但那ว股溅起的水花像两只充满了力量的大手，完全把她向后推了一步，这才使得她的身子没有俯冲进河里。
两ä个ฐ女人的眼神开始告诉对方แ，这不是什么到处可以传播的好事，最好从此刻๑起就烂在肚子里，或者用马奶酒赶紧消耗掉。就让那灰色的一切被草原的宁静堙没吧！
亲爱的党组织：
在很早以前，虽用羊刀子，但就已经称是剪ຘ毛，而不是割毛了，就如剪头发一样，好像没有听过割头发的。毛是不能ม一次性割掉的，因为ฦ毛总还是要再长出来的，“剪毛”就有再次的意思。所以，不管用的刀还是剪ຘ刀，就直管叫“剪”了。
阿木尔跑到乌ไ伦珠日格毡包外，喊了句，“弟妹，俺和石头出去了。”
第二日起来，阿木尔发现营地外的草地上垒了好多个石堆，失去儿子的老人跪在那ว里祷告！他抱着小帖ຆ木日布赫看到这一幕，一股悲壮之感从脚尖冒到เ天灵盖，再出窍飞向蓝天。他此刻不由得沉沉吟起妻子写的一首诗：
“奥！嫂子和大哥是长生天安排的！”乌伦珠日格说，“大概什么เ要娃ใ呢？俺和石头还等着定情呢，要是儿子就兄弟；要是女儿就嫁给俺儿子！”
“这两年马如的商队带回的战马和羊肉及羊皮、羊毛都是石头提供的。陕北组建骑兵的马匹很受官兵喜爱，有首长还亲自问过马如，是谁驯服的那些马匹呢！马如的回答很简单，草原里的一个放牧的年轻人。首长回了一句‘伯乐’！”
三天的假，阿木尔把家务事都揽了过来，洗衣服、挑水、切菜做饭，吴丽ษ俊是把丈夫从前线带回来的衣物和行李补了个遍。两ä个人在屋子里不知有多少话要说，总唠不完，把几年没说的话，述的情都统统拿了出来，一会儿家事，一会儿国事，话茬总断ษ不了，一直到深夜才渐渐停歇下来。
柳青盯着阿木尔自言自语：“阿木尔，阿木尔，太熟ງ悉的名字了，难道你是龚先生的学生，来俺家送画的那个ฐ小阿木尔！”
乌伦珠日格被老阿妈这么一说，心又豁然开朗起来了，赶紧ู用手抹拭泪痕，从身子后面拿出嫂子吴丽俊叫人捎来的围巾，让老阿妈瞅瞅，老阿妈小心翼翼的端在手里，贴在眼皮下仔细端详，连声赞叹，说：“活了一辈子，都一次摸关内的手艺活，巧啊，太巧ู了！”老阿妈贴在脸面那种稀罕劲儿，显然爱不释手了。