婴儿时期的哭声能ม吸引母亲的注意力，吃的奶也多，爱哭的就会得到的爱。他把哭变成其，一个却不爱哭，这一点更为明显，尤其是双胞，
曹操不费一兵一&，即除掉了袁熙、袁。婴孩儿的哭是一种手段，一种招式，而成人在需要别人注意时，方法也和婴孩儿大致相同，只不过，一个哭得厉害。更容易被人注意，而不爱哭的则相反，又使公孙康自动归服。真可谓一石击二鸟，
每个人的情。何乐而不为，学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。实际上没有任何东西比我们的情绪———也就是我们心理的感觉———更能影响我们的生活了。“您杀了：
张昭道，关公是刘备结义的兄弟，曾誓同生死。现在，刘备已๐拥有两川之ใ兵，更加上诸葛亮的谋略，张飞、赵云、马超、黄忠等将领的英勇，一旦刘备知道关羽父子遇害，能善罢甘休么เ？一定会起倾国之兵，奋力报仇。我恐怕东吴难于抵御了！”
当他喝下“来苏水”等死的时刻，他又不想死了。他想到坟墓里的阴森可怕，想到人死不能复生，想到妻子平时的辛劳，想到可爱的儿子，想到早年守寡养育自己的母亲———他痛苦地大声喊叫。
无论是民族还是个人，生存的时间越长，忍耐的功夫就越深。生活在世上，要成就一番事业，谁都难免经受一段忍辱负重的曲折历程。因此，忍辱几乎ๆ是有所作为的必然代价，能不能忍受则是伟人与凡人之间的区别ี。韩信受辱胯下，张良纳履桥端，皆英雄人物忍辱轶事。屈辱能令人发愤，催人奋进，是一种无形而巨大的向上动力。汉史学家司马迁说：“文王拘而演《周易》；屈原放逐，乃赋《离骚》；仲尼厄而作《春秋》；左ุ丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，作《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”“小不忍则乱大谋。”司马迁也是因宫刑而后著《史记》。忍耐既ຂ可明哲保身，又能以屈求伸，因此凡是胸怀大志的人都应该学会忍耐，忍耐，再忍耐。