勘察龙脉ำ
人要师法大地，寻找这条龙。风水从一开始就背起了人类的幸福，那ว时。风水不仅仅是为了混饭吃而存在的，人把愿望寄托给大地并形成风水学。就是学习大地的&#，生活幸福的人尊重大地。在痛苦中挣扎的人向大地求助？这智慧必定要背负起人类的希望。
道中有希望
大地记录着历史，人类在大地上写自己้的故事。大地向我们诉说早ຉ在人类文明之前就存在的天道，生活在大地上的人们却一直苦苦思索。正，就是寻找人类的幸福&#x，道不也是在人类因为文明而堕落之时。不知道是不是真的，风水经典的记载总是能ม让人实现愿望。却现“天地不仁，但是当我按图索ิ骥去寻，以万物为刍狗”，世间的痛苦和苦难是如此之多，这片大地真的有照顾，命运是如此无可奈何？
第6讲勇敢接受先天命——恰当运用命理学
“福龙”和“肥龙”对立的反面是“瘦龙”和“急龙”，两ä种龙脉都是高耸狭窄，石多树少。不同的是，“瘦龙”不一定不好，有些“瘦龙”山体硬朗高洁，上有巨大优美圆满的石块从山体冒出，这称为ฦ“曜星”，是龙脉精神旺盛不可不泄之ใ象。不少名山有这种仙风道骨，形态吉祥的称为“雄龙”，多旺军政要人与状元人才。而“急龙”是指山坡非常陡峻的高山，无论山体植物绿化如何，都是大凶大煞ย之地，无穴可结无地可用。鉴于“雄龙”不易分辨吉凶，所以不建议大家擅自判断ษ，没有专业人士协助时，最好另选宝地。
从上面的选择可以看出，风水认为雌龙比雄龙更重要，更容易把握。在地理学上，低圆而树木茂盛的雌龙，正是土地肥沃、人民富裕ษ的典形地貌。
知其雄，守其雌，为天下溪。《道德经》第二十八章
知道称雄的威名与功勋，却安守宁静一方，不以争雄斗胜的方法竞争，反而能够如山谷中ณ低下的溪涧得到雨水山泉灌注，从而得到天下的归服。
龙脉如道。道是一切的根本，道是藏在万物背后的无形动力和整体法则，道是以雌性面目生养万物的生机。天道如此，地道也如此。
老子平静地看着天下，在他的脑แ海里以天道构思着一个ฐ不必争斗杀伤、以合于天道之法并向长期有效的方向展的社会。如何才能ม不伤害他人而保存，不再有人为了正义和善良而被伤害？老子找到了这个ฐ“完美”系统——答案就在《道德经》里面。