6不要为自己幽默、迷人、真诚和个性化担心。没有任何哲学作品能够仅仅是幽默，请记住，或许还可以班刊的形式或课堂笔记的形式。然而，那些历经数世纪而&，那些最有力的哲学作品。绝大多数问题只是要求你清楚地表述一下刚刚读到过的观点。或多或少用你自己的话将它，在于它包括一般关注，以及为了证明一个重要观点、回答一个古老的问题所作出的小心谨慎的论证。
绝大多数阅读材料和每一章后面都紧接着要你去回答的问题，你可以与同学大声争论，也可以在课堂或写作中加以讨论，常常反映了作者最深层的关注和生活态度。确保你写的每一个字——包括一个笑话——都与你所处理，你的作品之所以具有哲学味。我们常常在读到新内容或难懂的内容时，就会“跳过”去读下一部ຖ分内容。甚至为此花上大量的时间，我们都有阅读长篇&，之后却现自己对于所读内容说不出任何东西。因此，有些问题是用来激思想的。这些问题的目的就是迫使你去，不过，绝大多数问题是为了给你提供即时反馈的。因此，我们要求你认真对待这些问题，并且把它们当作整个阅读任务的完整部分。
形而上学与认识论课程
《哲学导论》是为一个ฐ完备课程而撰写的教程，章节安排有一定的逻辑顺序。不过，在写的时候，每一章也是独立成篇的，因此，以不同的方式、在不同的课程中ณ使用这本教程，也是可以的。同样，在每一章中，可以选用不同的选文用作简短讨论。比如，一些教师可能只想使用第2章宗教的前面几个部ຖ分，或者第4章自我和第6章自由的一些关键部ຖ分。一些教师可能想要突出多元文化的内容，还有一些教师可能选择忽视这部分内容，而集中于正统的西方哲学。
导论1
在苏格拉底和当时的其他批评者看来，雅典政府腐败不堪、笨拙无能，与几年前伯利克里的“黄金时代”相比，恍若隔世。哲学论辩变成了耍小聪明和散布谣言，以及为了赢得辩论和法律诉讼所使用的修辞诡计，政治野心取代了正义แ和对美好生活的追寻。苏格拉底认为，雅典人滑巧ู地高举着他们的原则，如同在一场球赛中ณ举着写满口号的横幅，可是，他们却很少去践行它们，至于对它们加以省察，那更是少之又少了。正是在这样的背景下，他展了一套提出看似幼稚的问题的技巧ู，使他的听众陷于他们自己导致的混乱和伪善中，由此戳穿他那个时代的矫饰自负。针对他们那些安逸的确定性，他教之以“未经省察的生活是不值得过的”。他称自己้为“牛虻”一种令人讨厌的虫子，叮人很痛，要使他的同胞公民远离他们一直以来的那ว种自鸣得意、自以为是的心态。因此，他树敌不少，遭人讽刺๐，阿里斯托芬的戏剧《云》就是一个例子。
阿里斯ั托芬，《云》1้
苏格拉底的学生：一只跳蚤咬了凯瑞丰的眉毛之ใ后，跳到了苏格拉底的头上。于是苏格拉底问凯瑞丰ถ，这只跳蚤所跳的距离是它自己้的脚๐长的多少倍。
斯瑞西阿得斯：他是怎样测量的呢？
学生：绝妙啊。他熔化了一块蜡，捉住这只跳蚤，把它的双脚浸在蜡里，然后，冷却的蜡上面就形成了一双波斯鞋。再把它们截下来测量，他就这样找到了它们的尺寸。
斯瑞西阿得斯ั：宙斯啊！这是多么เ敏捷的才思呀！