字义的丛集性很明显，“娇็娃ใ”有一百零三万笔，现“娃，“写字跟直排轮有什么，我临时用goog1e搜寻比对，越是大量使用，好像每个ฐ字都会向，一点关系都没有，等一下等一下，“邻娃”只有一千七百三十笔。至于“娵ຓ娃”呢？仅存一百四十八笔。
张宜想了想，说：越是限缩了意义的向度？“y娃ใ”也&。“巧ู娃”有六千二&#x！有关系有关系——直排轮跟写字都有‘老——师’。”
说到了学校里的教学，我们的教学设计似乎很鼓，我就一肚子火，再让他们以硬背的方式整理出正确使用语言的法则。比方说：B、ศ；a、作一；cນ、作料；d、作践；e、作兴。上述哪一个词中ณ“作”字的读音同“做”？
“会吧？”
“夔”居然真的成了个ฐ一只脚的怪兽，在神话中呼风唤雨，光照ั夺目。千古以下，还可以用这个原本就是无知笑话的语词回头与“鼠千头”作成单字巧对，写出“正乐须ี知夔一足，邀吟岂聚鼠千头”这么洋洋自得、睥睨一世的句子。知者或许不多，赏者却博趣不少，我越看越觉得故人诗句中的孤愤与戏谑都很值得一笑，忍不住扣指击节，大笑起来。
“‘离’这个字有很多意思。在‘离合器’这里，离就是对象彼此之间分开的意思，它没有‘离开’、‘分手’的意思。”我只好不断ษ叉搭着双手，表演这世界上最原始的离合状态。离、合、离、合……
惠子接着说：“那么就换个说法：‘弹弓的形状就像弓，但是用竹片作弦。’这样说的话，能ม够明白了吗？”
中国老古人在“干净”这一方面的要求是有非常复杂的配套系统的。“淘汰”之广泛地应用于人事之ใ甄别裁é选是唐代以后才见到的用法，方此之ใ前，所谓的“淘汰”是用水洗涤，过滤杂质的意思。由á“淘汰”二字从水可知，涤污除垢所需之ใ水也得有所捡择，要之能淘洗肮脏者，必须是活水，茅屋檐溜之水、东流不竭之水等皆是。用活水洗去不洁是本义，行之ใ既ຂ久，便将意思转成了在比较之ใ中筛去不够好的材质，甚至对手。
她哥哥张容这时在一旁้耸耸肩，说：“那ว是因为我先给我自己้取名字叫‘跑庖’，所以她才一定要这样的，没办法。”
“只要觔斗云就幸福了吗？为什么？”
“你看悟空学道的地方，叫做‘灵台方แ寸山’，‘灵台’、‘方寸’，意思就是我们每个人的心，所以孙悟空练的是一个ฐ心法，他练的不能用在你身上，也不能用在我身上，也不能ม用在唐三藏身上——”
这就是“城狐社ุ鼠”。表面上说，是借着权势为非作歹的官僚或贵戚，人们投鼠忌器，也就纵容无已๐。更深微的一点是，这些混蛋所倚仗的城、社ุ有时未必是一个ฐ政党或政治领袖，而是谁都不肯多想就服膺了的公共价值，比方说，不可以打孩子。要知道，打着不打孩子的招牌，还是可以欺负孩子的。就像打着科学的招牌，居然会轻鄙书写活动一样，大模大样欺负着我们的文化
有人解释唐代李廓的《上令狐舍人》诗：“宿客嫌吟苦，乖๔童恨睡迟。”说“乖”字是聪明机灵甚至驯服的意思，我不认为乖字有这么早ຉ就变乖。就各种文献资料é比对，起码到了王实甫的《西厢记》里，“乖性儿”指的还是坏脾ຆ气呢。此外，在元人的戏曲之ใ中，表示ิ机灵的“乖觉”这样的字眼才刚刚ธ诞生。冯梦龙形容爱人为“乖亲”，也是明朝的事了。
张容“创造”的第一诗：
“那再大呢？”