接着是长长的沉默，我睁开眼睛。有泪水滑落我的脸颊，你怎么了？
啊，我想着bael是否在牵。我们想着各自的&#。你觉得不舒服吗，\
\尽管问吧，正低头静静地注视着我。
出乎本能的，奥里布斯一下伸手搂住我的腰，然后不安地问道：\mary，我想着奥里布&#，却看到เ了奥里布&？他就跪在，我不会有丝毫隐瞒。\ຒ
\那是你停留在俗世的观念里，宇宙&#x，你不知，它遍布从前、现在和未来，它充盈着无边无际的宇宙中的每一个角落，西方人认为ฦ的‘真理’就是东方人常常提到เ的？试问还有什么比面对它更广大的、更深入的面对呢，老子亦是穷其一生都在参悟这个ฐ‘道’。也可以说，自古以来，所有伟大的圣人都在思考这个ฐ问题。\ຒ
\今天我们讲些什么呢？mary。\
\你别ี吓唬我！这不是我想听的！\
\是，因为ฦ他终于解脱了。所以对于重症病人而，死亡不是坏事，死亡只是解脱。死亡只是令他更早ຉ地重生，这有什么不好呢？并且即使不生病我们也会死，以各种各样的方式死去，因疾病而死，只是其中的一种。还有种种因其他灾难而死的人，比生病而死的人更悲惨。所以他又有什么好痛苦的呢？该庆祝才是。因为ฦ他能得以死在床上，还有人给他擦洗身子换洗衣服，还有人给他送行，为什么不高兴地上路呢？就像去远方做客一样，怀着喜悦的心。\
\ຒ这是思想的东西，怎么能抓得到呢？\
\中国人老喜欢讲道，这似乎是个很复杂的词，‘道’到底是什么เ？\ຒ
\灵魂里本来就一切具足，你只需要不断ษ地唤醒与开。你就会觉知到有一种很深的慈悲、柔软、自在、旷达和智慧在欢喜中流溢出来，像挖一口井，水本来就在地下，当你朝着泥土的深处挖下去，水就会冒出来。灵性的成长就像一个挖井的过程，需要你持续不断地挖掘，然后有一天，你看到一股清泉突然就冒了出来，从此就会不断ษ地溢出泉水。\
\也就是说，这个生命曾经被染污过，所以需要洗礼，是这样吗？可是我们所有的洗礼都是通过外在的形式进行的，包括洗礼ึ仪式本身。可是这样的洗礼真的能洗清人与生俱来的罪恶吗？\
\这就像你问什么是爱，无论我怎样回答，都不是爱本身。你必须ี自己亲自去爱，在爱中体验爱。信任也同样如此，当你对一切敞开，不再持怀疑ທ的态度，你便能体验到เ信任是什么。一个一生都处在信任中的人是有福的，他也许被骗，但是他每天都会生活得无拘无束，无忧无虑。因为ฦ他知道，无论生什么เ，他都能ม够接受挑战，做出最恰当的应对。\