这些名人在卖着他们的“名”，“欺世盗名”者有之？可以说是，姑且不谈罢，否则，倘使领的。不知道可是领着“&#x，容易看的是，羊衒之3的《洛。然而受损失的却只有读者。
二陆2入晋，北方人士在欢欣之中ณ，分明带着轻薄，举证太烦，自然是同意。盗卖名以欺，世事也真是五花八门，就常诋南人，并不视为同类。则人民截然，至于元，一蒙古人，二色目人，第四等才是南，三汉人即北人，因为他是最后投降的一伙。最后投降，从这边说，是矢尽援绝，这才罢战的南方之强5，从那边说，却是不识顺逆，久ื梗王师的贼。孑遗6自然还是投降的，然而为奴隶的资格因此就最浅，因为浅，所以班次就最下，谁都不妨加以卑视了。到เ清朝，又重理了这一篇账，至今还流衍着余波；如果此后的历史是不再回旋的，那ว真不独是南人的如天之ใ福。当然，南人是有缺点的。权贵南迁7，就带了腐败颓废的风气来，北方倒反而干净。性情也不同，有缺点，也有特长，正如北人的兼具二者一样。据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，所以某先生8๖曾经指出缺点道：北方人是“饱食终日，无所用心”；南方人是“群居终日，言不及义”。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。有这么的彰明较著，其实，据我的愚见，是大可以不必再玩“之乎者也”了——横竖永远是没有用的。
与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去6，现在那么เ的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中ณ国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为ฦ了不认真的缘故。
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《现代》五卷五期，施蛰存《我与文言文》。
4๒“居移气，养移体”语见《孟子·尽心》。5“若要官，杀人放火受招安”语出宋代庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如……欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶著行在卖酒醋。”
八月二十二日。
他立定了这个结论之后，不知道到那里去了。谁来“彻底”改革呢？那自然是文艺家。然而文艺家又是不“彻底”的多，于是中国就永远没有对于文盲，色盲，瞎子，聋子，无不有效的——“彻底”的好的文艺。
1《申报》的《自由谈》参看本卷第5页注1。一九三五年十月三十一日后，《自由谈》一度停刊â。
3杨昌溪“民族主ว义文学”的追随者，他的中篇小说《鸭绿江畔ึ》发表于一九三三年八月《汗血月刊》第一卷第五期。4法捷耶夫a．aທ．_ixxy，1้901—1956苏联作家。作品有长篇小说《毁灭》、《青年近卫军》等。《毁灭》由鲁迅译成中文，一九三一年先由大江书铺出版，译者署名隋洛文，继以“三闲书屋”名义自费重版，译者改署鲁迅。