故事说，寻隙把怪物制ๆ服，准备混迹于少男少女之中上克里特岛。然后再一步步下伸到เ它的黄金时代，与父亲商量，每年要雅典送去七对少男少女作为牺牲供，当初这个米诺&#。即公元前，当时统称为米诺斯ัino,ไ，例如经常把公元前五世纪当作一个中ณ点，害得我们这些天来已经奢侈地不愿理会公元后的文化遗迹。但是一到克里特岛，时间概念还要狠狠地往前推，从公元前三十世纪说起，有个ฐ叫希萨斯仆eu,ไ的青年下决心要废除这，
说希腊的事，在时间上要用大概ฐ念，米诺斯ั是统治者的头衔。米诺斯的所在地，因此也叫克诺撒斯宫殿，叫克诺撒斯knosso,ไ。
我说在中ณ国也向来如此。兴盛的是术，因此就出现了学，寂寞的是道。但是弘道的学者也永远是少数，历来正是由á少数人维持着上层文明。
罗马帝国时于七，它成了基督教堂；土耳其占领时期，它又成了回教堂；在十七世纪威尼斯军和土耳其军的战争中，它又成了土耳其军的火药库，火药库曾经爆炸，而威แ尼斯军又把‘仑作为ฦ一个敌方据点进行猛烈炮轰。在一片真止的废墟中，十九世纪初年，英国驻土耳其大使又把遗留แ的巴特农神殿精华部分的雕刻作品运到เ英国，至今存放在人英博物馆。
我当年在讲授这段历史的时候，就已经意识到เ必须了解更宏大背景，因此终于离开戏剧ຕ领ๆ域去钻研人类的思想文化史f。今天到เ这里一看，如见故人，而且还发现，这位故人居然正好站在巴特农神殿脚下，是’‘天匕”、“人间”的中间部ຖ位：，这又证明，戏剧艺术在希腊人心中，是天上人间的渡桥，神人之间的纽带。
神谕大多是模棱两可的，史载，西亚的里底亚王不知该不该与波斯交战，米间神谕，神谕说，一旦交战，一个ฐ大帝ຓ国将亡。里底亚王大喜，随即用兵，结果大败，便来责问祭司，祭司解释说：“当初神谕所说的大帝ຓ国，正是您的国家。”
许戈辉说：“现在地震啊，我下不来。”
身边有人在问：如此朴实的雅典，连五星级宾馆镯时反难找到，能承受得了一次奥运会吗？我想是可以的，理由是，两ä千五百年前，许多国家还不知道在哪里，希腊ຘ已把大规模的体育比赛组织得井井有条。当时希腊ຘ的各个邦国心照不宜，任何战争都为体育竞赛让路。至今许多比赛规则，在当时已๐经制定。这种惊世骇俗的早期组织天才，不可能全烈黔民灭于这个人种、这块土地。
一九九九年十月二日，希腊伯罗奔足油胶半岛的奥林匹亚olylll禅aທ,夜宿eu哪旅馆
以前我走遍意大利ำ南北，一直惊叹意大利ำ人的闲散，但中国驻希腊大使杨广胜先生告诉我：论闲散，在欧洲，意大利ำ只能ม排到第三。第一是希腊．第二是西班牙。在意大利时，经常遇到这种情况：几个ฐ外国人在一个机关窗口排队等着办事，而窗口内办事的先生却慢悠悠地走过两条街道喝咖啡去了，周围没有人产生异议。在希腊ຘ，每次吃饭都等得太久，只能去吃快餐，但快餐也要等上一个多小时。希腊ຘ人想：急什么？吃完，不也坐着聊天？
路实在太长了，太阳已๐经偏西，汽车终于停了，抬头一看，是一个傍山而筑的古剧ຕ场。对古剧场我当然有兴趣，但一路上我们已๐见了好．几个，而海ร伦说，前面还有一个更美的。这使我们提起了警觉，连忙问：“迈锡尼呢，迈锡尼在哪里？"
刻得那么เ低，可以想见他刻写时的心情。必须把自己的名字签写在希腊ຘ文明的肌肤匕，即使是遗迹，也必须ี低头刻写，如对神明。
至于凤凰卫视为什么选择我，尽管他们说了很多让我汗颜的理由á，但最让我高兴的理由是这一条：他们经过多年观察，信任我在面对危难时的身心承受能力。一九九九年九月二十七日，深圳
考古学家断ษ定它建造于四干七百多年前，按照ั简单的劳动量计算，光这一座，就需要十万工ื匠建造二十年。但这种卜！算是一种笨办法，根本还没有考虑一系列无法逾越的难题，例如，这些巨大的石块靠什么เ工具运来，又如何搬上去的？十万工匠二十年的开支，需要有多大的国力支撑？而这样的国力在当时的经济水平下又需要多大的人口基数来铺垫？那么，当时埃及的总人口是多少？地球的总人口是多少？
更麻烦的是，如此貌似粗糙的活，又必须有金银首饰匠的细心，因为直到今天，石方之ใ间还找不到能划进一个ฐ薄刀片的缝隙！当然，最神奇的是，现在从金字塔测得的各种数据又与大量天文数据吻合得不差分毫，这究竟是怎么回事？
直到本世纪，很多国际间著名的工程师经过反复测量、思考、徘徊，断定这样的工程技术水平即使放到二十世纪，调动一切最先进的器械参与，也会遇到一大堆惊．人的困难。那ว么เ，四五千年前的埃及人何以达到这个水平？而据一些地质学家断言，这个金字塔的年龄还要增加一倍，可能建造在一万年前！
我们现在经常引用的有关金字塔建造隋景的描写，是古希腊历史学家希罗多德考察埃及时的记述。这乍ๅ一看似乎具有权威性，但仔细一想，希罗多德来埃及考察是公元前五世纪的事，按最保守的估计，他看到的金字塔也已๐经建成一干二百多年，就像我们今天在谈论唐代。唐代留下了大量资料，而金字塔的资料至少希罗多德没有发现，因此他的推断也只是一种遥远的猜测。对于真正的建造目的、建造过程、建造方式，我们全然一无所知。说是法老墓，但在这最大的金字塔里，又有谁见过法老遗体的木乃伊？而且，一次次挖洞进去，又有多少有关陵墓的证据？仍然只是猜测而已。
站在金字塔前，所有的人都面对着一连串巨เ大的问号。
不要草率地把问号删ฤ去，急急地换上赞美的感叹号或判断的句号。人类文明史还远远没到可以爽然读解的时候，其中，疑问最多的是埃及文明。我们现在可以翻来覆去讲述的话语，其实都是近一个多世纪考古学家们在废墟间爬剔的结果，与早已毁灭和尚未爬剔出来的部分比，只是冰山一角。
在金字塔面前，联想到我们平日经常见到一些无所不知的评沦家，多少有点可笑。当年拿破仑如何气焰熏天，但当自己的军队抵伏金字塔的时候。也突然感受到自己的渺小。
一九九九年十月九日上午。埃及开罗，夜宿le,3巧r?des旅馆