这首诗贵在一气合**，而是通过叙，不是通过，*โ*โ辛辛苦苦，层层推进，质种见绮，却直中见婉，*โ*常守贫困。这话简直是不堪入目，这句诗竟然直言不讳得说，要捷足先登，要高踞要位，要安享富贵荣华，*โ*失意，浅而寓深，从而让人自然产，
王国维的意思是说，太无耻了，可是王国维又说，还是有可取之处的，这首诗的感情很真挚ã。
第六句“浮云蔽白日，游子不顾反”这是诗人的猜测，把对方的心说是太è，她用了一个比喻，就是说对方这样迟迟没回**โ是不是因为被什么人跘住了脚๐，是别的**โ子，还是什么เ事情。同时也是说自己้的心也像是被浮云**โ上了一层，看不见光明，言怀疑ທ，也是言一种心酸。
后面诗人进一步书写自己้的观点，“为乐当及时，何能待来兹”，“兹”同“年”，意思是说要及时行乐，**等到เ来年。
我们再来看这首诗的起因。
《梁甫**โ》是一首咏史的**诗，其中写的是关于齐相晏子的故事。
话虽如此，可是，当我翻开这篇《*โ*歌行》时，看到这句话时，依然有一种触动，有一种**切的感受。
《子夜歌》一共有四十二首，准确把他定*โ*，应该说是南朝新乐่**โ民歌，***โ*โ看了民歌，这写民歌扎根在广大的民众心里，有很高的艺术**，文学实际上是人学，只有正真让民众**โ的歌，才有生命力，我很赞同这样的说法。
她闻着轻溢的幽香，徘徊于梅林之ใ中，触景生情，便生出无限的思念，于是折一只**梅遥寄，希望把自己相同的情感传递给自己้的心上人，也是“君心换我心，方知相忆深”的意思。这诗开头就极美，极富烂漫**彩，她塑造了一个多情的**子形象。见其文可以触及这位**โ子的美丽ษ，可以听到她那曲折委婉的心声。
亦舒的《她比烟*โ*โ还寂寞》，讲的也是个ฐ电影**，把她比作瞬间**光彩的烟**，光彩散尽后，只有灰烬和寂寞，这和这首诗中ณ的**主人的感受很是相近。我们不管诗中ณ她的身份如何，xiamiaທn，我们**这首诗的艺术美感就好。
收瓜是重点，因为车翻了，瓜倒了一地，过路的人都争着吃瓜，没人*โ*他，所以回*โ*后被兄嫂打骂。
诗中也**โ待了，“新人工织缣，故人工织素，织缣日一匹，织素า五丈余”这是从经济的角度来说给故人听的，其实这是一种婉约之言，是从这件事来表达自己割舍不下的想念，因为都已经分手了，还说*โ*โ你这类的话，显然是无稽之ใ谈，可是心里却知道，尤其是娶ດ到新人后有了比较，这种想念就显的更是凸明。
“新**谓**โ吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢**来贵**โ。奉事循公姥ณ，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人x物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施ๅ，于今无会因。时时为ฦ安慰，久久莫相忘！”
这虽是一首诗却可以和关汉卿的戏剧ຕ《望江亭》相媲美，有异曲同共之妙。《陌上桑》实际上是一则ท诙谐、机智、幽默的戏剧*โ*品。
所以作者实际上是把“与君绝”的可能根本上排除了。这种奇思妙想，真是让人耳目一新，为之叫绝。
这《子虚赋》和《上林赋》**โ达3500多字，这两篇天才之ใ作，不仅是司马相如的进身之阶**โ名之本，使其赢得了天子的赏识，而且标志着大赋的*โ*熟，是一代文学汉赋的代表作，在汉赋的发展史上有着极其重要的地位。扬雄说“如孔氏之*โ*用赋也，则ท贾谊升堂，相如入室矣”对其的评价极高。
卓文君笑而退到เ后堂，自去准备了。
“*โ*โ，你看今天是什么เ日子？”司马相如突然对卓文君问道。
“好！好！没有就好！”司马相如言不由á衷的自言自语道。
人就像一根芦草，比喻的是人心，脆弱的**一碰就会折断。
有一种解释，从心理学上来解释这种感情，说人都有逆反心理，没有得到的就拼命想得到，越是难，就越是*โ*万丈。
予美亡此。谁与？独处！
喓喓草虫，趯趯阜螽；
最后一句“同心而离居，忧伤以终老”，这句诗是说两个相**的人，不能在一起是多么เ的*โ*x！是的虽说有情人不用朝朝暮暮**โ相见，可是这是宽心的话，虽愿意总是牛郎织**永相隔呢，自然是忧伤了，不过这首诗
最后说“忧伤以终老”，有另一层意思，这就是为ฦ什么说这首诗，虽然看似很简单，其实是凝炼了，这个ฐ诗人是以美人香草，做代言，实际上是表达游子在外的忧伤。
3、君为ฦ**โ罗草，妾作菟丝**——《冉冉再生竹》
开篇第一句“冉冉孤生竹，结根泰山阿”，这是自比，这个**子把自己้比做孤竹，而且是“冉冉”状的，很细弱的样子，又说自己没有兄弟姐妹，希望能ม托根于泰山，就是希望可以嫁一个可以终身倚靠的丈夫，
自古就是妻以夫为纲，所以这首诗中第二句“与君为新婚，兔丝附**โ萝。”把作为妻子的自己้比做菟丝。这是一种依附于其它植物生**的藤草，她依附的人就是丈夫了。可见她是多么依赖他新婚的丈夫。
“菟丝生有时，夫**โ会有宜。”菟丝在相适合的季节葳蕤，**着夫妻也应该及时合欢乐才对。这句诗说出了诗人心中的**โ，可是事实上总是于愿望违背的。“千里远结婚，悠悠隔山坡”可是新婚不久ื就分别ี了，隔的很远了，诗人心里很悲伤于是说“思君令人老，轩车来何迟”，想念心上人，让自己都变憔悴了，可是丈夫的归来的车子却迟迟没见到เ。
“伤彼惠兰**，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎”，于是担心自己้容颜老去，不能在自己้最美丽的时候绽放在自己้的**โ人身边，这句诗大有*โ*开时摘只须折，莫待无**空折枝的感慨，欢乐่的光**โ远去不复返，美丽的年华远去不复在，可是丈夫去在远方，不在自己้的身边，真真是其无膏沐，谁适为容了，这番意思真是柔**โ百结，有美人迟暮之感。
“君亮执高节，x妾亦何为。”最后一句是说丈夫是个高尚的人，他的追求自然也是对的，我不应该这样拖他的后**，
4、匪为*โ*美，美人之贻——《庭中ณ有奇树》
《诗经》中有句诗“匪为**美，美人之ใ贻”，可以做这首诗的注脚。
这首诗主要还是想说，这庭中的树开的**โ，没有什么可以稀奇的，是因为ฦ我想借**来表达相思的感情x！
翻开这首诗，我们仿佛看见了一副**下相思仕**图。
诗中的美人独自站在这个庭中已经很久了，呆呆的看着这庭中ณ的树开的生机***โ*，枝叶茂盛，这不单单是写这美丽的景**，这和《牡丹亭》里的杜丽ษ娘看到的心情是一样的的，是“良辰美景奈何天，似这番如**โ美眷，都付与断垣残壁了”，她站的久了，就折了一只开的最美的*โ*想寄给心上的人，就是她远去的丈夫。可是她这时又**然想到，“路远莫致之ใ”，于是哀伤又起，相思之ใ意，终归是无计消เ除了。
5、无语凝噎——《迢迢牵牛星》
世上最美的故事，莫过于牛郎织**โ的神话，这首诗借这个动人的神话故事，抒发了人间别ี离之ใ苦，可谓匠心独运。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉**โ”，开篇点出悲剧的人物，牵牛和织**โ。
“纤纤擢素手，札札**โ机柕”说织*โ*的勤劳。
“终日不**章，泣涕零如雨”说织*โ*织不**匹，无心织布，整日落泪，因为相思之ใ苦。
“河汉清且浅，相去复几许”这是说牛郎织*โ*相隔的河汉并不远，可以相对而望。
“盈盈一*โ*间，脉脉ำ不得语”，这一句最美，有时候最美的场景，“无语凝噎ດ”就是“此时无声胜有声”。牛郎织**的*โ*情故事真是脍炙人口，有人又借牛郎织**一年一会来比喻感情真挚，不在乎相隔的时间有多**，“两情若是**โ久时，又岂在朝朝暮暮”。