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我的等待和感慨

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心不在焉就因为你(1 / 4)
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须弥山南面,其余各中ณ、小洲有&#x,大洲上有三十六。

南阎浮提人造,皆有人类居住。为我们现在所居。阎浮提大陆洲,敢造五逆十恶,转而忍苦精进修学。现居人类寿命不定,上寿一百二十岁,中寿一百岁,下寿八十岁,有增有减。有两个ฐ中洲、三千小洲,有的一,三十、五十,又能放下屠刀立修佛道。北俱卢洲是人道受善报之地。阴阳调和,北,气温不凉不热,无有四季分别,众鸟合&#x,草木常生。大树生果,果熟自裂,流出种种衣裳๙、种种食物果品,种种乐器玩具。大地自然出生粳jing米,朝割暮长。又有自然炊具“焰光珠”,不用柴木,饭熟ງ火灭。人民生活不用耕织,无需劳作。

用戒道慧对治二障,虽然很好,可是很难。最方แ便的办法,足以念佛对治。不管是二执、三障,甚至八万四千烦恼,一概高举一声阿弥陀佛名号,一定可以通过生死关。

念佛时要如将军临阵,高举一句佛号,与八万四千烦恼作殊死战。佛号一起,一切放下,心中绝不下其他的种子,要提防“有情来下种,因地果还生”。一切放下以后,处处无心,处处只有念佛心,这叫事一心念佛,便是“清净心除烦恼,至诚心起佛号”。

中国民间说:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蕴改为ฦ中国思想的金、木、水、火、土五行。其实,五行的相生相克仅属于物质世界。佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行,其余的四蕴则属于精神世界。精神与物质的结合,就成为三界众生的活动现象。

根据《俱舍论》第十卷,中ณ阴身有五个名字,分别ี是:意生身、求生、食香、中有、起,这是依据其性质分的。如:依意求生得化身,因而称“意生身”;又因其经常喜好寻察当生之处,而名“求生”;依各种喜爱的气味来维持和营养他们的身体,故名“食香”;因为是处于从此生的败坏到另一生出现之间的过渡期,所以叫“中有”;他能够产生生命过程中的另一个ฐ身体,而他本身却是不藉父母等缘,乃自然而生,因此又称为“起”。

有福报的中ณ阴身是以好的香气为滋生的食物,无福的中阴身是以恶臭的气味为滋生的食物。凡是中阴身都有神通,能ม够见到肉眼所不能见到เ的事物。中阴身的阶段究竟能维持多少时间?有不同的说法:有说一直到另一期生命的开始为止,不论多久都叫中阴身;有说中ณ阴身的生命只有七天,他可以死了又生,生了又死,一次又一次地受生为ฦ中阴身。但是古来佛教所相信的,是根据《大毗婆娑论》所说的,人死之后七七日间为中阴,因此而有在人死之后七七日内设斋供养,做布施功德,祈祷冥福,度亡灵等的佛事,相沿成为一般的佛教信仰。

其实,人死之后,在另一期生命的出生之前,叫做中阴。三界ศ、六道所有众生,死此生彼,都经过中阴的阶段;但无色界众生是定境,没有色蕴,所以没有中阴。以《大宝积经》第五十六卷〈入胎藏会〉所说,由地狱众生而转的中阴,容貌丑陋,如烧焦的枯木;由á傍生而转的中阴,其色如烟;由饿鬼所转的中阴,其色如水;欲界的人及天所转的中阴,带有金色;色界众生所转的中ณ阴,形色鲜白。因此,中阴身的形状有两ä手、两脚、四脚、多脚๐,或者没有脚,都是随著他们生前的形相,而显出同类的身相。又根据《俱舍论》第九卷说,欲界中人的中ณ阴,身量像五、六岁的儿童。欲界的菩萨之中阴则如壮年人的身量且相貌杰出,当其入胎投生时,必有光明照耀。而色界ศ天人的中ณ阴,则形量圆满和他生前๩相同。

根据《大乘义章》第八卷说,欲、色二界众生一般皆有中ณ阴身,唯上善及重恶众生,死后立即往生净土,转生善类,或直堕地狱及饿鬼趣,所以没有中阴。以重恶众生的业感而言,唯造五逆罪者没有中阴。

又根据《释净土群疑论》卷二,也有两种见解:一说往生净土,不经中阴,因为命终之ใ时,即生于莲花中,所以不应有中ณ阴;另一说则是,往生净土之人,从此秽土而生彼净土,是死此而生彼,在这中间当有中ณ阴,不过虽经十万亿佛土,仅如弹指顷,沿途以诸佛国土的香饭之气滋养其中阴身。这些说法虽不尽相同,但都表示了中阴身的存在。

从以上的经论资料所见,凡是众生,若在欲界与色界,除了大善大恶能于死后直升直堕之外,都会经过中阴身的阶段。他不属于任何一道,当他所待投生的因缘成熟ງ,就会以入胎和化生的方式确定投生的类别。

在未投生之ใ前,可有转变其投生类别ี的方法。例如得闻佛法,或亲属为ฦ其祈福供养,做种种佛事,便能ม影响这一中阴身的前途上升;如果由á于积怨难消,再加上亲友和仇敌的干扰,也会使得中阴身改变方แ向而堕于恶道。所以西藏密宗特别重视中阴身救度法;即在显教,也主张临终的助念和七七的度。以佛法来救济中阴,是召请中阴身来听闻佛法,化解心结,减轻烦恼,也以佛法的力量使得有缘的鬼神欢喜,以此为其结善缘的功德达到度的效果。

至于上善与极恶之人其所以没有中阴身的原因,是在于他们没有等待因缘的必要。就好像有人在大学还没毕业时,

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