现在，而且注重实力。持久不断&，要求很小，必须坚决，
第一，我说一说我们。容易满足，譬如白话文运动。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了，却每次都是新的敌不过旧的，那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的，对，旧社会的根柢。新运动非有更大的力，当初旧社会是死力抵抗的，但不久便容许白话文底存在，在报纸的角头等地，给它一点可怜地位，这是因为在旧ງ社会看来，新的东西并没有什么，所以就让，并不可怕，而新า的一面也就满足，以为白话文已得到存在权了。又如一二年来的无产文学运动，也差不多一样，旧社会也容许无产文学，因为无产文学并不厉害，反而他们也来弄无产文学，拿去做装饰，仿佛在客厅里放着许多古董磁器以外，放一个工人用的粗碗，也很别致；而无产文学者呢，他已经在文坛上有个小地位，稿子已经卖得出去了，不必再斗争，批评家也唱着凯旋๙歌：“无产文学胜利ำ！”但除了个人的胜利，即以无产文学而论，究竟胜利了多少？况且无产文学，是无产阶级解放斗争底一翼，它跟着无产阶级的社ุ会的势力的成长而成长，在无产阶级的社ุ会地位很低的时候，无产文学的文坛地位反而很高，这只是证明无产文学者离开了无产阶级，回到旧社ุ会去罢了。
2“膺惩”日本军阀发动九一八事变后，把他们对中国的侵略行径说成是“膺惩”。
不成。这恐怕不必文学青年，就是文学小囡囡，也未必会相信。没有法子，只得再加上两个另外的好消息，就是目前的爱国文艺家所主ว宰的《申报》所发表出来的——十月五日的《自由á谈》里叶华女士云：“无办法之ใ国民，如何有有办法之ใ政府。国联绝望矣。……际兹一发千钧๕，全国国民宜各立所志，各尽所能ม，各抒所见，余也不才，谨以战犬问题商诸国人。……各犬中，要以德国警犬最称职，余极主张吾国可选择是犬作战……”
同月二十五日也是《自由谈》里“苏民自汉口寄”云：“日者寓书沪友王子仲良，间及余之ใ病状，而以不能投身义勇军为憾。王子……竟以灵药一裹见寄，云为培生制ๆ药公司所出益金草，功能治肺痨咳血，可一试之ใ。……余立行试服，则ท咳果止，兼旬而后，体气渐复，因念……一旦国家有事，吾必身列戎行，一展平生之壮志，灭此朝食，行有日矣。……”
2๐冯y．s．即《野草》英文本的译者冯余声，广东人，当时是“左联”成员。
3避居别处一九二六年三一八惨案后，作者因支持学生的革命行动，传闻被列入段祺瑞政府第二批通缉名单中ณ。他在友人的敦促下，从三月下旬起，先后到山本医院、德国医院和法国医院等处避居，直到五月初回寓。
只因为ฦ他们可以卖掉木头来买粮食。
“……南苑的人民，没有收成，没有粮食，没有工做，
2学生的请愿指一九三一年十二月间全国各地学生为反对蒋介石的不抵抗政策到南京请愿的事件。对于这次学生爱国行动，国民党政府于十二月五日通令全国，禁止请愿；十七日当各地学生联合向国民党中ณ央党部请愿时，又命令军警逮捕和枪杀请愿学生，当场打死二十余人，打伤百余人；十八日还电å令各地军政当局紧急处置请愿事件。
3๑哀求国联九一八事变后，国民党政府多次向国联申诉，十一月二十二日当日军进攻锦州ะ时，又向国联提议划锦州为ฦ中立区，以中ณ国军队退入关内为ฦ条件请求日军停止进攻；十二月十五日在日军继续进攻锦州时再度向国联申诉，请求它出面干涉，阻止日本帝国主义扩大侵华战争。
3๑梁实秋所说的“我不生气”以及本篇所引用的他的话，都见于一九二九年十一月《新月》第二卷第九期按实际出版日期当在一九三○年二月以后《“资本家的走狗”》一文。
4这里所说的定义，指冯乃ี超在《阶级社会的艺术》一文中所引恩格斯关于无产阶级的定义：“无产者——普罗列塔利亚proletaທrier是什么呢？它是‘除开出卖其劳动以外，完全没有方法维持其生计的，又因此又不倚赖任何种类资本的利润之社会阶级。……总之，普罗列ต塔利亚——普罗列塔利ำ亚底阶级就是十九世纪的现在也是的劳动阶级proletariaທt’。恩格斯”这段话现译为：“第二个ฐ问题：什么是无产阶级？答：无产阶级是专靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得生活资料é的社会阶级。……一句话，无产阶级或无产者阶级就是十九世纪的劳动阶级。”《马克思恩格斯选集》第一卷第二一○页ษ，一九七二年五月人民出版社出版
3๑国家主ว义一种资产阶级民族主义思想。它抹杀国家的阶级本质，以“国家至上”的口号欺骗人民服从统治阶级的利益；宣传“民族优越论”，鼓吹扩张主义。中国的国家主义派在一九二三年成立“中ณ国国家主义青年团”，后改为“中国青年党”，进行反共反人民的活动。
4无政府主ว义十九世纪上半期开始流行的—种小资产阶级思潮。它鼓吹个ฐ人“绝对自由”，否定一切国家权力，反对无产阶级革命和无产阶级专政。“五四”前后，中国的无政府主义แ者曾组织“民声社”、