自然,,所以希望就正在。坐在,惟其幼小,是很幼小的。这,叫作“海水浴”,天气。
再看装束:春天都是时装,紧身窄袖;到夏天,将裤脚和袖子都撒掉了,但是,也就是只对这一面说,如上,那原是应该的;入秋,不料日,天气凉了,于是画报上就出现了白长衫的看护服,或托枪的戎装的女士们。因为ฦ富于戏剧性,
这是可以&。中国本来喜欢玩把戏,乡下的戏台上,往往挂着一副对子,一面是“戏场小天地”,一面是“天地大戏场”。做起戏来,因为是乡下,还没有《乾隆帝ຓ下江南》之类,所以往往是《双阳公主追狄》,《薛仁贵招亲》,其中的女战士,看客称之为“女将”。她头插雉尾,手执双刀或两端都有枪尖的长枪,一出台,看客就看得更起劲。明知不过是做做戏的,然而看得更起劲了。
现在已不是在书斋中,捧书本高谈宗教,法律,文艺,美术……等等的时候了,即使要谈论这些,也必须先知道习惯和风俗,而且有正视这些的黑暗面的勇猛和毅力。因为倘不看清,就无从改革。仅大叫未来的光明,其实是欺骗怠慢的自己和怠慢的听众的。
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本篇最初发表于一九三一年十月二十日《北斗》第一卷第二期,署名长庚。
一九三一年一月十七日,“左联”作家李伟森、柔石、胡也频、冯铿、殷夫五人遭反动派逮捕,二月七日被国民党秘密杀害于上海龙华。为了揭露国民党的法西斯ั暴行,鲁迅主ว持出版了“左ุ联”秘密刊物《前哨》纪念战死者专号,写了《柔石小传》、《中国无产阶级革命文学和前驱的血》等文章,并参与起草《中国左翼作家联盟为ฦ国民党屠杀大批革命作家宣言》。
本文写作时因受条件限制,若干地方แ与事实稍有出入。按柔石一九○二年生于浙江宁海令并入象山,一九一七年赴台州ะ,在浙江省立第六中ณ学念书。一九一八年考入杭州浙江省立第一师范学校,一九二三年毕业。一九二五年春赴北京,在北京大学当旁听生,次年回浙江任镇海中学教员,后任教导主任。一九二七年夏,创办宁海中ณ学,并任县教育局长。一九二八年五月参与宁海亭旁农民暴动,失败后到上海。一九三○年五月加入中国共产党。
这样子,左翼文艺仍在滋长。但自然是好像压于大石之下的萌芽一样,在曲折地滋长。