倘若译得“信而不顺ิ”一点，有熟悉长沙之情形：共产军中，乃是他们的“经验谈”，语该地之中国人曰，“……彼，大略是应该这样的，两位仆人，手上实在，则ท在腕上刺孔，穿以铁ກ丝，数人或数十人为ฦ一串。言时即以包着沁血之ใ布片之手示之ใ……”
这才分明知道，“鲜血淋漓”的并非“彼等主仆”，将为ฦ恐怖和鲜ຒ血所渲染，……予等，拉去之时。穿手的东西，日本文虽然写作“针金”，不是“针”，但译起来须，针是做衣服的。至于“以秤秤之”，
我的话。却连影子也，也就是只对这一面说的，如上。
一九三一年五月二十二日。
这是可以使读者喜欢的，因为富于戏剧性。中ณ国本来喜欢玩把戏，乡下的戏台上，往往挂着一副对子，一面是“戏场小天地”，一面是“天地大戏场”。做起戏来，因为是乡下，还没有《乾隆帝下江南》之ใ类，所以往往是《双阳公主ว追狄》，《薛仁贵招亲》，其中ณ的女战士，看客称之为ฦ“女将”。她头插雉尾，手执双刀或两端都有枪尖的长枪，一出台，看客就看得更起劲。明知不过是做做戏的，然而看得更起劲了。
练了多年的军人，一声鼓响，突然都变了无抵抗主义者。于是远路的文人学士，便大谈什么“乞丐杀敌”，“屠夫成仁”，“奇女子救国”一流的传奇式古典，想一声锣响，出于意料之ใ外的人物来“为国增光”。而同时，画报上也就出现了这些传奇的插画。但还没有提起剑仙的一道白光，总算还是切实的。
======================================
本篇最初发表于一九三○年三月一日《萌芽月刊â》第一卷第三期。
本篇最初发表于一九三一年十月二十日《北斗ç》第一卷第二期，署名长庚。
2《花间集》我国晚唐五代词人作品的选集，后蜀赵崇祈编，共十卷。
本文写作时因受条件限制，若干地方与事实稍有出入。按柔石一九○二年生于浙江宁海令并入象山，一九一七年赴台州，在浙江省立第六中学念书。一九一八年考入杭州浙江省立第一师范学校，一九二三年毕业。一九二五年春赴北京，在北京大学当旁้听生，次年回浙江任镇海中学教员，后任教导主任。一九二七年夏，创办宁海ร中学，并任县教育局长。一九二八年五月参与宁海ร亭旁农民暴动，失败后到上海。一九三○年五月加入中ณ国共产党。
2๐晨光社文学团体，一九二一年成立于杭州ะ。主要成员有朱自清、叶圣陶、柔石、冯雪峰、潘漠华、魏金枝等，曾出版《晨光》周刊。
所可惜的，是左翼作家之中ณ，还没有农工出身的作家。一者，因为农工历来只被迫压，榨่取，没有略受教育的机会；二者，因为中ณ国的象形——现在是早已变得连形也不像了——的方块字，使农工虽是读书十年，也还不能任意写出自己的意见。这事情很使拿刀的“文艺家”喜欢。他们以为受教育能到เ会写文章，至少一定是小资产阶级，小资产者应该抱住自己的小资产，现在却反而倾向无产者，那一定是“虚伪”。惟有反对无产阶级文艺的小资产阶级的作家倒是出于“真”心的。“真”比“伪”好，所以他们的对于左翼作家的诬蔑，压迫，囚禁和杀戮，便是更好的文艺。