三代以来，而实学不讲。降而唐宋渐尚词章，髫龄就学，即以致知格物为本。学校之士无，风俗。皓首无成者，比比然也，下以此应。将毕生有之精力，尽消磨于时文试帖之中。舍是，不遑涉แ猎，故大学首，至今更专尚，上以此&#x。西国儒士无不讲求格致之学。吾试以各国之讲求格致，查西方各国。因而盛โ，以希腊国向为文治之邦ะ，于格致之学，各国之从学者甚众。讲求最，是以各国之讲学家莫不郑而重之，曰：希腊ຘ之学。
迨唐宋间回回国最为强盛。其所以强盛之由，亦因讲求格致之学。所致埃及、土耳其等国皆往从学，亦可谓一时之盛。及至日久，专尚虚文，不能实是求是，学业渐衰，国势因亦不振。此由强而弱、由大而小者，皆学与不学之明证也。
此则无本之学也。夫所贵乎通儒者，博古通今，审时度势，不薄待他人，亦不至震骇异族；不务匿己长，亦不敢回护己้短，而后能建非常之业，为ฦ非常之人。中外通商已数十载，事机迭出，肆应乏才，不于今日急求忠智之士，使之练达西国制造文字，朝章政令风化，将何以维大局制ๆ强邻乎ๆ？且天下之事业文章，学问术艺，未有不积小以成高大，由浅近而臻深远者。所谓合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之ใ行始于足下是也。
论泰西之学，派别条分，商政兵法，造船制器，以及农渔牧矿诸务，实无一不精，而皆导其源于汽学光学化学电学，以操御水御火御风御电之ใ权衡，故能凿混沌之ใ窍，而夺造化之功。方其授学伊始，易知易能，不以粗浅为羞，反以躐等为戒。迨年日长，学日深，层累而上，渐沉浸于《史记》算法，格致化学诸门。
若酒若烟，非民生之ใ所示以养者，则ท重其税，使食之者寡，则亦自保其利源也。今外国所来杂物，为行船行旅所需者，如美之麦面，岁至中国数十万包，概不征税。烟酒两项ำ，在外国且加以极重之ใ税，而今亦免之，则藉口于食用所必需者也。而美廷则于中国之白米、药材、衣服……凡入美国口者，其征税过于成本。
类此者甚多。不平之ใ事令人气塞！已于《交涉》《税则》篇中论之详矣。
《新序》曰：“强必以霸服，霸必以王服”。恭维我皇上，天亶聪明，宅中驭外，守尧舜文武之法，绍危微精一之传。诚使设大小学馆，以育英才，开上下议院，以集众益，精理农商，藉植富国之本，简练水陆，用伐强敌之ใ谋，由á强企霸，由霸图王，四海归仁，万物得所，于以拓车书大一统之宏规而无难矣。
公举
另一方面，他还不忘“学习英文，究心泰西政治、实业之ใ学”《盛世危言》卷八，并把自己救时救国，抵制侵略๓的思想主张，著述成书，以广流传。
18๖73年，郑观应写成《救时揭要》一书，这时，作者的认识还主要表现在对外国侵略者的义แ愤上，他控诉侵略者贩卖中ณ国人出洋为奴的罪恶，揭露资本主ว义侵略๓中国权利、贱踏华民的行径，也初步提及保卫商民、收回权利ำ的主张。
泰西各国上议院、下议院，各省各府各县议政局、商务局，各衙门大小案件，及分驻各国通使领事岁报新艺商务情形，凡献替之谟，兴革之事，其君相动举之ใ是非，议员辨论之ใ高下，内外工商之衰旺，悉听报馆，照录登报。
主笔者触类引伸，撰为论说，使知议员之优劣，政事之从违，故日报盛行不胫而走。其名目有日报、月报、七日报、半月报之别ี；其体裁有新政、异闻、近事、告白之分，或一季一出，一年一出，迟速不一，种类攸分。如律家有律报，医家有医报，士农工商亦各有报。官绅士庶、军士工役之流，莫不家置一编，以广见闻而资考证。甚至小儿亦有报纸，文义แ粗浅，取其易知。夫强民读书，而民莫之应。不劝民阅报。而民自乐่观。盖新า闻者，浅近之ใ文也。
增人智慧，益人聪明，明义理以伸公论，俾蒙敝欺饰之习一洗而空。是以暴君污吏必深恨，日报亦泰西民政之枢纽也。
近年英国报馆二千一百八十余家，法国报馆一千二百三十余家，德国报馆二千三百五十余家，美国报馆一万四千一百五十余家，俄国报馆四百三十余家，总中国计之，每一国有三四千种，每种一次少者数百本，多则数十万本，出报既多，阅报者亦广。大报馆为国家耳目，探访事情。每值他邦有事与本国有关系者，即专聘博雅宏通之士，前往远方探访消息。官书未达，反藉日报，得其先声。官家以其有益于民，助其成者，厥有三事：一免纸税，二助送报，三出本以资之。
故远近各国之事无不周知。其销路之ใ广，尤在闻见多而议论正，得失著而褒贬严。论政者之有所刺๐讥，与柄政者之有所申辩。
是非众著，隐暗胥彰，一切不法之徒亦不敢肆行无忌。
中国通商各口如上海、天津、汉口、香港等处，开设报馆，主之者皆西人。
每遇中ณ外交涉，闻有诋毁当轴、蛊惑民心者。近通商日久，华人主笔议论持平。