清嘉庆十八年（181้3）九月十五日（依例，鼓噪而进，
闯入者白巾裹，叫“黑虎掏心”，近二百名手持利刃的天理教徒从西华门、东华门分两ä路攻入北京紫ใ禁城。因星象异常而有意，应为闰八，
比中国历，起事者并。原本安安静静、神神秘秘的清宫大内，一时如火烧蜂房，乱作一团……
事起突然，让拱卫紫禁城的八旗禁卫军也猝不及防。这一招，在宫内太监引领。逢人便杀，势不可挡。在酝酿阶段，他们便将奇袭皇城、直接坐上金銮宝殿的九龙御椅设定为要目标。毕其功于一役，省去了动群众、建，何其轻松乃ี耳！何其童话乃耳！是林清统领的“天理教”（或称八卦教、荣华教、红阳教，
一、林清的“革命”之梦
那支攻入紫禁城的队伍。当他的夺权先遣队攻入清宫时，林清还在城南黄村宋家庄坐等消息。一是等宫内的消息，二是等河南李文成进京增援的消เ息。
说起这次“闰中秋风暴”，他们的筹划至少在两年前即已开始。嘉庆十六年辛未（1811）秋，彗星出西北方，钦天监奏：星象主兵，不利朝廷，应予防备。嘉庆皇帝问：星象应于何时？钦๔天监经细细查核，答曰：应在十八年癸酉闰八月中。并奏：若将十八年的“八月”之ใ“闰”改为ฦ十九年的“二月”之“闰”，则“闰八月”仍为正常的九月，便可消เ弭星变。嘉庆帝允奏，又诏百官诫惧修省，以杜天怒人怨。1
朝廷的举动，被天理教的领们侦知。防有防策，攻有攻略，天理教两大领林清与李文成遂相聚而谋。
林清（17๕7o—18๖13）原籍浙江，久居京邸，住城南宋家庄。幼年曾作药店学徒，后为提督王柄家僮，随王氏征战苗疆，耳濡目染，颇知战阵兵法。加之ใ身高力大，面黑如铁，虬髯如猬，有几分张飞、李逵的派头，遂被直隶教众拥为ฦ“法祖”。女夸女美，人抬人大，这林清越自我感觉良好。掌教日久ื，金银日积，权大气粗，他便油然做起了取而代之，黄袍加身的美梦。
李文成（？—181้3）河南滑县人。自幼父母双亡，随一木匠作学徒，故人称“李四木匠”。因为读过几日私塾，又研习数学、星象，自然比一般百姓多了一些野心与抱负。后为天理教教主，传教河南、山东，有教众数万人。北林南李，天理教两大派遥成呼应之势。
辛未（1811）秋，林清与李文成在滑县相会，共商非常之ใ举。壬申（1้812）春，应林清之邀，李文成又两次赴京，与林氏会商举事方略๓。他们商定：癸酉（181้3）年九月十五日、即原闰八月十五日为ฦ举事日；届时，南北两支天理教人马合攻紫ใ禁城，一举ะ推翻清王朝。事成，如何排座次，待定。2
上文已述，这种筹划ฐ是前无古人的。浪漫、大胆、简单、明了，省略了一切“革命”的曲折程序，直入本题，诚可作千秋万世造反者之明鉴也。为了给“革命”一个光彩的号召，二人在天理教原有的“位列上中下，才分天地人。五行生父子，八卦定君臣”口诀外，又拟定了一句谶语式的经文：“二八中秋，黄花落地。”对教众的宣传提纲则是：“清朝最怕闰八月，劫数在此，天命难违，移改闰月也是无益！”3
二人分手后，遂各自秘密串连，动群众。教众是最易欺哄的，于是，一传十，十传百，“二八中秋，黄花落地”的经语一转眼就传遍了黄河两岸、京畿内外。
林清的聪明，是他确定了里应外合的攻击方แ针。内应者，就是大内太监。太监多直隶籍，以亲情联络之，以金银酬谢之，以开国再造激励之，谁不潜生出“第二忠诚”？事前后，投入林清统一战线的大内太监已有十余名，他们依次是：刘ถ金、刘得才、杨进忠、高广福、阎进喜、张泰等人。
林清的聪明，还在于他看破了一种“悖论”：即防守愈严密，便愈有漏洞；愈固若金汤，便愈可能一触即溃。日后的事实证明，重门高城，严兵守卫的帝王之居真的并不绝对安全。
以用兵之道衡量林清的军事才干，可将他列入“诡道”之才。他相信突然袭击的功效，他又全部ຖ依赖突袭的侥幸胜利，这也便将自己置于“赌徒”的位置上。
“赌一把”是有两种结局的。因而，赌“革命”，亦万难跳出“梦魇”的结局。教在“梦”中，是做他的好梦；教众在“梦”中，那则是教的暗示与引导。“革命”，总要有一个ฐ光彩的口号，口号是头头儿的明；庸众，只要信，只要跟，只要激起提着脑袋打天下的斗志，“群众运动”自然如火如荼。林清告诉教众道：诵“八月中ณ秋，黄花落地”八字真言，可以刀枪不入！教众信了，太监们也信了，于是有了二百男儿硬闯紫ใ禁城的故事。
二、李文成快了半拍
如果李文成如约赶到北京，历史或许还有新的表述。但是，李文成辈谋事不秘，且又让滑县知县强克捷