郭沬若年少吟诗，称其为现代“，鞭笞孔孟，写出了讨蒋檄文《请，讴歌“德先生”和“赛先生”，忧国忧民，满腹“离骚”，深刻；指出，投笔从戎，名扬军旅。
蒋介石制造“四一二”反革命政变后，他义愤填膺，奋笔疾书，在新า文化运动中ณ，不是溢美之词，ะ：“蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中ณ心力量”，喊出了“打倒背叛革命、屠杀民众的蒋介石”的革命口号，也被蒋介石视为眼中钉，在社会上产生了很大影。蒋介石的打手张群、陈立夫、李仲公提出“通缉郭沬若”的呈文，说：百凡竟置不恤，“该郭沬若&#x，其辣手狠心，倒行逆施，实属罪大恶极，无可宽假。”很快呈文被在南京政府批准，发出通缉令，命各地执行。
二是宣传封建复古思想。蒋介石大讲明代王阳明的“知行合一”，“致良知”的心学。用“致良知”的“知”阐释孙中ณ山的“知难行易”学说，其目的在于宣传他的法西斯反理性的行动主义，即所谓“行的哲学”或者称作“力行哲学”。他还从儒家著作《大学》、《中庸》中搬出了“诚”的观念和“修身、齐家、治国、平天下”的封建政治伦理，拼凑一套复古哲学。陈立夫进一步发挥蒋介石的复古思想，抛出了《唯生论》，反对马克思主义แ的唯物论和阶级斗争学说。他们不仅在口头上宣传复古思想，而且还在学校强制推行。1933๑年，国民党当局把四书五经编成教科书，先后在湖南、广东等省强迫中ณ小学学生读经。
三是宣传所谓“中国本位文化建设”论。1935年，蒋介石提出“文化建设”的口号，按照他的旨ຈ意，御用文人陶希圣、黄凌霜等人发表《中ณ国本位文化建设宣言》，他们说，现在“一派主张模仿苏联，一派主ว张模仿德意，但其错误和模仿英美的人完全相同，都是轻视了中国空间、时间的特殊性”。他们以第三者的姿态，把中国封建专制主义与舶来品的法西斯ั主义แ结合起来，混合成所谓的“中国本位文化建设”的理论。对于中国的传统文化我们肯定要继承，问题是他们把传统文化尤其是传统文化中的糟粕封建专制主义与法西斯主义แ相结合，作为ฦ支撑蒋介石独裁统治的理论，这不是什么文化建设，而只能是对文化的破坏。
保长的职责是，在区长指挥监督下，负责维持保内安宁和秩序，其任务包括，一是协助区长，监督甲长执行职务；二是教诫保内住民毋进行非法活动；三是协助军警搜捕“匪犯”；四是对所谓参加“反动”或被协从的人员，进行悔过自新监视；四是分配督率保内应办防御工ื事的设备及建筑，等等。
甲â长的职责是，在保长指挥监督下，负责维持甲内安宁与秩序，其任务包括，协助保长执行职务；清查户口，编制门牌，取具联保连坐；检查甲内出入人员；教诲甲内住民不要进行非法活动，等等。
蒋介石叛变革命，建立南京政权后，19๗2๐8年10月，国民党中央利用政权，在必要时，对人民之集会、结社、言论、出版等自由权在法律范围内加以限制。其实质是代民做主。
《训政纲领》把国民党法定为ฦ最高训政者，把国民党中央执行委员会定为最高权力的决策机构，把国民党中央执行委员会政治会议法定为治权的监督、指导机构，为蒋介石独裁提供法理依据。这个《纲领》完全背离了孙中山“训政”理念的民主治国的精神，使蒋介石的独裁é统治合法化。1้9๗2๐9年6月，国民党中ณ央执行委员会确定了一个时间表，训政时期为6年，最迟应到1935年完成。由á于“训政”被异化为ฦ国民党一党专政、蒋介石独裁的托词，所以他们以种种借口将它一直延续下去，即使到了1947年宣布结束“训政”，开始实施“宪政”，那ว也是徒有其名，独裁é依旧。
陈立夫越来越感到事情不妙，他说：“我是认为ฦ，大陆失败，党、政、军三方面都应出面承担责任。党的方面，当然由我和果夫承担。我俩就适宜参加党的改造了。”他打算以大包大揽地承认错误，换取蒋介石的原谅。其实，蒋介石早ຉ有安排了，他指定的中ณ央改造委员会中已๐把陈立夫排除在外，而陈果夫也只是在安慰性的中ณ央评议会中ณ挂了一个名。
蒋介石这样安排非常巧妙，也是一个毒招。因为，此时的陈果夫已病入膏肓，活不了多久，所以给他一个ฐ虚职。而陈立夫能干事，却什么职务也不给他安排。陈立夫十分清楚蒋的用意，顺着蒋的心思提出去美国。临走前，蒋介石亲自送了他5万美金，起身就走了，在一旁้的宋美龄送了一本《圣经》给陈立夫，说：“你过去担负这么大的责任，现在一下子冷落下来，会感到很难适应。这里有一本《圣经》，你带到美国念念，你会在心灵上得到不少安慰。”陈立夫听了这话啼笑皆非，瞟了蒋介石的肖像一眼说：“夫人，那个活着的上帝ຓ都不信任我，我还想得到上帝的信任吗？”同年8月，陈立夫离开台湾到美国定居，在新泽西州ะ以养鸡为业，陈果夫第二年死了，赫赫有名的“二陈”就这样销声匿迹。
2๐．推行“良心政治”，热闹有余，成事不足。
赣南专区管辖11้个县，曾经是中央红军所在地。自然条件差ๆ，红白对峙，战争不断ษ，生产力受到严å重影响