二、善结师缘，在处世待人接物上，可以养成。还表现在他不贪图钱，彼此探讨学习君子之道，很难进步，有助进步
，无论是对。他都解囊相助，必先拜访名师，求师的目的是为了养成高贵的人格，使人际交往做到เ有礼有节，不无周到之处。宋江待人处世之厚，但如亲近贤能的师友，就没有不周之处，古人有欲成大，而从不靠仗义取财，这从宋江婉拒晁盖等人赠送的谢金黄金一百两就可以看出来。宋江放走晁盖之后，
《水浒传》中记，心里也暗自寻思：“晁盖等众人不想做下这般大事，劫了生辰，犯了大罪，杀了做公的，伤了何观察，又损害了许多官军人马，又把黄安活捉上山。虽是被人逼迫，事非得已，于法度上也难饶恕，怎奈兄弟情义，舍弃性命也要救他啊！”遂将此文书立成文案，行下各乡各保，自理会文卷。
关键时刻，宋江施以钱财，解了李逵之急，这使李逵非常感激。
李逵得了这个银子，寻思道：“难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。如今来到เ这里，却恨我这几日赌输了，没一文做好汉请他。如今得他这十两ä银子，且将去赌一赌。倘或赢得几贯钱来，请他一请也好看。”
厚结人缘的处世经
人既是自然的，又是社ุ会的。作为ฦ社会中ณ的一份子，我们每一个人都不是孤立存在的，都免不了要和周围的人发生各种各样的交际关系。而如今世事纷繁、人心不古、为人处世举ะ步维艰，我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚根，呼风唤雨，左右逢源，一帆风顺地逐步完善自己的人生呢？
美国总统林肯以伟大的业绩和完美的人格获得了人们的衷心敬仰，他的许多事迹世代被人们传诵。但他在成长道路上也曾因为爱得罪人而经历了不少的坎坷。
林肯年轻时，住在印地安那州的一个小镇上，不仅专找别人的缺点，也爱写信嘲弄别ี人，且故意丢弃在路旁，让人拾起来看，这使得厌恶他的人越来越多。后来他到了春田市，当了律师，仍然不时在报上发表文章为难他的反对者。有一回做得太过分了，把自己逼入困境。
19๗42年秋天，林肯嘲笑一位虚荣心很强又自大好斗的爱尔兰籍政治家杰姆士·休斯。他匿名写的讽刺文章在春田市报纸上公开以后，市民们引为笑谈，惹得一向好强的休斯大发雷霆，打听出作者的姓名后，立刻骑马赶到林肯的住处，要求决斗。林肯虽然不赞成，却也无法拒绝。身高手长的林肯选择了骑马用剑，请求陆军学校毕业的学生教授他剑法，以应付密西西比河沙滩的决斗。后来在双方แ监护人的排解下，决斗风波才告平息。
这件事给林肯一个ฐ很深的教训，他认识到เ批评别人、斥责别人甚至诽谤别人的事是最愚蠢的人才会做的，而一个具有优秀品质并能克己的人，常常是扬弃恶意而使用爱心的人。林肯从此改变了自己对人刻๑薄的做法，以博大的胸怀赢得了民心，林肯的教训及成功是值得我们仔细体味的。
美国前副总统安格纽以失言出名。他曾激烈指责新闻界的是非，说：“老是作反政府的言论的大众传播物，简直是叛徒。”这句话在新闻界传播后，引起了极大风波，招致了新闻界的合力围攻，即使他要收回这句话，也已经太晚了。后来时代杂志的哥拉姆斯ั特分析说，这只怪安格纽用错了一个字，如果把massmedia大众传播物的复数形换作单数形，就不会有什么风波了。这是因为以复数代替单数等于指责了所有新า闻广播界，触犯了众怒。所以，如果我们要表示指责或批评时，应尽量采取“有的人”“个别人”这样的单数称谓，不要由á此而招来大家的怨恨。
减少众怒的另一种方แ法是利用言语的歧义开脱一部分被攻击者，这样有利于减少众怒。在这一方แ面，马克·吐温的策略是较为成功的。幽默大师、美国著名作家马克·吐温有一次对人民发表了演说。在演说中，他义愤填膺地说：“美国国会中有些议员是狗婊子养的！”
这样的一句，引起了美国国会议员们的鼓噪，说是人身攻击，一定要马克·吐温道歉。
后来，马克·吐温就在报上登了一则《道歉启事》：“美国国会议员中有些议员不是狗婊子养的！”那些吵闹的议员终于无法可说。由于马克·吐温巧用词汇，以减少众怒，因而使得当时激起的国会议会风潮得以平息。
厚积人气
在人际交往中，谁都想给他人留แ下一个好印象，有个ฐ好人缘。一个人的人缘好坏，直接反映出他她在处理人际关系时的能力和水平。那ว么怎样才能ม赢得好人缘呢？
1．诚实待人。为人处世应保持诚实的美德，与他人交往尤其要以诚相待。虚伪、表里不一的行为只会被人疏远。诚实是你赢得好人缘的第一原则。
2．始终守信用。守信用是一种令人敬佩的美德，人们常以讲信用来表达对别ี人的尊敬。言而无信的人历来受到เ人们的指责。当某人赴约迟到时，所有等着他她的人都会认为这是一种无礼的行为，除非发生了什么重大的意外，否则一般人绝对不应找其他借口来为自己的迟到或