在里的慈祥的目光注视下，儿童作为献给巴力神的祭品，有一大堆烧得烈焰熊熊的柴火，还不准流一滴眼泪。在一个怪异的青铜制巴力像前，于是一副画卷在里的面前展。小女孩磕磕绊绊的讲述了，因为ฦ用子女做祭品献给神是一种特，不是一般父母可享的，接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡。戴上面具的舞者与具有权势的祭司一齐主持祭礼，那些牺牲子女作为贡品的父母，则必须站在一旁眼睁睁的观看，这是从未砍伐ฤ，一个可能事先已割断喉咙的孩童，先被放在神像伸出的&，这种光荣只赐给最高贵的家庭。他们相信宇宙的一切都由神来掌控。每当祭神的时候。因此人们通过祭神的，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，小孩。以表示虔诚。巫师说:这些神喜欢小孩，小孩代表着纯净，所以人们用这些小孩祭祀เ，作为一种直接与雨神沟通的方式。今年部落收成歉收，于是巫ใ师说部落对神不尊敬，惹得神怒，降下灾祸ຖ，要用五百个儿童的鲜血来祭祀。于是部落开始挑选祭品，她也是合格者之ใ一，她的父母早年游历过一些部落，对部落的这些残忍的做法非常不赞同，于是悄悄准备让她逃走。正在这时，部落又俘获一大批人，部ຖ落首领准备把这些人同时献祭。小女孩的父亲是其中一名看守。出于同情每天晚上多给俘虏们一些饭，与其他看守打打骂骂的行为截然相反，这样的行为燃起了一些人的希望。在部落在重大场合或者每年播种前的节日举ะ行人祭仪式。距祭神还有1้0天或12天时，人牺的头被剃去，给这些人全身涂满油膏、酥油和郁金根粉，并且做好死亡面具。当杀完人牺后，这些死亡面具将要挂在部落神殿的墙上作为神的祭礼。当中一人在被送回牢房时悄悄告诉小女孩的父亲，他是香部落的成员，不是马帮的人。如果守卫拿着自己的死亡面具找到香部落，部落将给他一大笔钱。而看守不想让自己的女儿成为牺牲品。于是看守就连夜让女儿拿着此人的青铜面具向香部落跑去，由于对路途不熟ງ悉，小女孩在跌跌撞撞的跑到山洞时，已经毫无力气了。在听完叙述后，里不仅为ฦ部落成员的现状担忧起来，时间已经过去大半。如果部ຖ落护卫跑步过去营救肯定已๐经来不及了，那时人已经被四分五裂ฐ了。常规的做法已๐经行不通了，只有动用终极手段了。
这时我们这位终极手段正在安慰猴哥阿二，“咿呀。咿呀”（我仗义แ吧，饭都不吃，做兄弟的不过如此了，你都流眼泪了，都被我感动了吧）格里手舞足蹈的爬到阿二身边。“喔哦，喔哦”（我的脚被你压到了，好痛啊）。
里像对待着孩子似的把它哄好，白光治疗下它恢复了平静，轻松的睡着了。里找来人把房间打扫干净。喘了口气，现在还有个最大的麻烦在等着她。
格里因为阿二生病了，拒绝吃饭了，要阿二好了后再吃。吃饭与否，里不会在意，因为她相信就她儿子的能力就是一个月没吃饭都能活下来，关键不能助长这种坏脾气，小孩子的品行都是在这个年龄段培养的，“三岁看老”很有道理的。打又打不得，骂又骂不得，这样妈妈麻爪了，不知怎样处理了。强攻不得，只能ม智取了，里边走，边在心中ณ打着腹稿。
“不说了，不说了，说了憋气，回家睡觉”，踉踉跄跄的风向楼下走去，随手抛了两ä个金币给小二，“现在趁我给的起，收下，难得你多次的照顾我，以后可能我都来不了”，悲伤的回头，消失在浓重的夜幕中了。
第二天，关于风将要破产的消เ息传遍整个市场区，再没有人敢给风赊货，上门讨债的人堵住了风的家门，他无奈的躲在家里，大门不出，二门不迈，生意也日渐式微。原先赊给风货物的商人，日日堵在门口，破口大骂。尤其是最大一笔和古印度方国交易的宝石，占了他资本的一半，按照原定计划回来的，至今杳无音讯，带队的是他最信任的弟弟。毕竟，巨เ大的生意改变一切，看着堵着门的商人们，有些还曾经和他在酒桌上称兄道弟，互为知己，可一到紧ู急关头，就原形毕露。生意场上无朋友，他从藤椅上站起身，阳光从外面宣泄进来，泼在他脸上。“如果两个ฐ人有了生意，就不能再做朋友了”。
格在旁边算着香格里拉的收益，如今他们也富裕的很，贷款已经成为家里人开玩笑的笑谈。
家有贤妻，又有麟儿，他的心里美滋滋的，人生真是美好啊。