“话份”在普通语中几乎找不到近义แ词，但作为ฦ语言的主导者，没有特殊的标，即使反对也不敢随便打断ษ话头。有话份的人，意指语言权利，却是马桥词汇中特，这种安静，是话份最通常的显示。他们一开口，或者咳一声，或者甩一个眼色，旁้人便住嘴，便洗耳恭听，或者说在语言总量中占有一。谁，感觉得到来自他们隐隐威แ权的ã，也是人们对语言集权最为默契最为协同的甘心屈从。相反，所谓人微言轻，一个没有话份，说什么都是白说，人们不会在乎ๆ他说什么，他的言语总是消เ散在冷漠的荒原。甚至不会在乎他是否有机会把，永远得不到回应。这种难堪的事多了，一个ฐ人要保持开口的信心，甚至要保持自己正常的声功能，是不无困难的。盐早最后几乎ๆ成了一个真正的牛哑哑，就是话份丧ç失的极端一例。
握有话份的人，他们操纵的话题被众人追随，他们的词语、句式、语气等等被众人习用，权利正是在这种语言的繁殖中得以形成，在这种语言的扩张和辐射过程中ณ得以确证和实现。“话份”一词，道破了权利的语言品格。一个成熟的政权，一个ฐ强大的集团，总是拥有自己้强大的语言体系，总是伴随着一系列ต文牍、会议、礼仪、演说、典籍、纪念碑、新า概念、宣传口号、艺术作品，甚至新的地名或新的年号等等，以此取得和确立自己้在全社会的话份。不能取得话份的强权，不过是一些徒有财力或武力的乌ไ合之众，像一支又一支杀退过官军甚至占领过京城的草寇，即便一时得手，也必然短命。
我多少年后重访马桥时总算认出了它，认出了它只有三条腿的一跛一跛。它看了我一眼，没有任何表情，重新靠着墙脚闭上双眼睡觉。它又老又瘦了，多半的时候只能ม卧着，也听不懂长沙后了。我伸出手摸一摸它的头，它抽搐了一下猛醒过来，毫不客气地反过头来大咬一日，当然并没有真咬，只是用牙齿把我的手重重地夹了一下，表示威胁和厌恶。
这条没什么说头的狗再次看我一眼，掉头而去。
我还是去了，在人们嘻嘻窃笑之下走向了那张黑洞洞的门。我看见墙上挂着几个装种籽的葫芦，还有很多狰狞的干蛇皮，像五颜六色的壁毯。我看见主妇果然蓬头垢面，脑袋大，吃下去的饭都长了这只头似的，额头上亮着一处显眼花的疤花，不知是如何留下来的。她该笑的时候不笑，不该笑的时候突然哈哈大笑，老熟ງ人似的亲热让我有点怪异。她端来一碗茶，莫说喝，就是看一眼，碗边上腻腻的一圈黑污也让我好恶心半天。有这样的主妇，家里的地肯定平不了，比外面的地还坎坷崎岖，行走时一不小心就可能扭伤脚踝。各种颜色的衣物，其实都成了一种颜色，一种糊糊涂ิ涂的灰暗，乱ກ糟糟地堆在床上。主妇突然从那里面拖出一件东西，吓了我一跳。那件东西居然有鼻子眼睛，是个娃崽。居然一直不哼一声，在刚才哈哈大笑下也不曾惊醒，任凭三两只苍蝇爬在他紧ู闭双眼的脸上。
我差一点疑心他是个死婴——主妇只是拿来做做样子而已？
盐午最擅长的是指导和指责，比方แ说对哥哥的嗷嗷叫大为不满，“她是个老，老小老小，你只能把她当娃崽，跟她生什么气呢？”
盐早理亏的样子，不吭声。
这倒接近了汉语“公”字的原义แ。中国最初的“公”字并不是指publicນ，而是指部落领或国家帝王，是“君”的同义แ词。用“公”字来翻译西方แ人的publicນ，严格地说来，并不会适。把“私有制”、“公有制”一类西方แ名词简单地搬用于马桥，似乎也伏下一种名实相离的危险。
本义是马桥的“公在古汉语的意义上”，同时代表着马桥的“公在英语以及西方一些语言的意义上”。
光复恼怒地问：“就这样算了？嗯？”
“找遍了，没看见么。”
“你还我的天宝呀！”
“我们都是听了你的嘴湾才投降的呀！你要作主ว呀！”