经典解读宋王安石《老子注》说：而水处众人之所恶也&，众人好高而恶卑。你一定能得到更好的ã，故曰不争。万物因水而生&#x，水之性善利ำ万物。到今年1้0่月份，你一定能ม得到更好的产品。但他没有急于求成。他不断ษ向客户许诺、央求：我们的产品很快上市，请再等3个月，到今年8๖月份，然水之性至柔至弱；
眼看竞争产品一个接一，比尔?盖茨内心的焦；到เ明年一季度，你一定能得到เ更好的产品与此同时，将潜力挥到เ极限，他率领ๆ研制组人员埋头，一个又一个地攻克质量难关。这就是比尔?盖茨的精明之ใ处：也不在质量上打折扣，宁可在时间上。
能成大器且历久不衰的商人，采用的往往是很慢的方แ法。
原著实录《道德经》第4๒1้章：大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
什么是居善地？也就是安居自己应处的地位。说通俗一点，就是呆在自己้应该呆的地方แ。哪里是自己้应该呆的地方呢？这很难一概而论，关键看自己的才能是否与这个ฐ位置相称，自己้的价值观、个ฐ性能否与这个团队相容。如果站错了位置，肯定地位不牢，甚至会有危险。
站位是否恰当，不完全取决于才能ม。姜子牙的才能ม足以胜任宰相，在商纣王手下却连一个小官也当不好，只好溜之ใ大吉；而有些人才能平平、贪赃枉法，却能在很高的位置上如鱼得水。这是价值观是否相容的问题。个人价值观与团队价值观的相容性，是我们在选择人生站位时需要重点考虑的问题。
应该注意：如果一个才能平平的人能ม够如鱼得水的话，这个团队的远景不容乐่观。姜ä子牙逃离商朝，陶渊明隐居田园，因为他们知道那不是自己้应该呆的地方แ。这都是居善地的典型例证，值得我们借鉴。假设我们服务的公司以损害消เ费者利ำ益的非法手段敛财，无疑是一家短命的公司，你就应该考虑一下这是不是你应该呆的地方了。
还应注意：安居自己้应处的地位，绝不是固步自封。人应该努力学习，提升自己้的才能，以便胜任更重要的工ื作。一个人满足于已知的知识，让大好年华在平庸中度过，那并不是真正安居自己้应处的地位。
古时有一位官员，早ຉ年为国王立过功，但此后十多年未获升迁。一些原来职位比他低的人，渐渐地成了他的上级。这位官员对自己้的境遇很不满意，一天，他向国王抱怨说：您用人好比堆柴草，总是把后来的放在上面，把压在下面的人全忘了。
国王说：并不是我把你给忘了，我是不敢荒废公事啊！天下日新า月异，每天都会产生新า事物，生新问题，需要新า的知识来履行职责。所以，我只能录用具备这些新า知识的人才。你呢，每天按部ຖ就班地工ื作，优哉悠哉地过日子，何曾在学习上用过一点心？人不能ม没有学问，也不能不长学问啊！听了你刚才讲的话，我觉得你近来更没有学问了！这位官员惭容满面，不禁低下了头。