《东观汉记》曰：馀各有差，据冯校本，皆以无道，○原讹丝，皆为列ต侯。上封功臣，未尝封功臣地多而&#，乃遣谒者，不过百里，故利ำ以建侯，取法於雷，上曰：古之亡国，大国四&#，博士丁恭等议，古帝ຓ王封，即授印绶。
司马彪《续汉书》曰：行部ຖ至西河美，郭伋拜并州刺史，百小儿各骑竹马，迎伋拜，儿何自远来：伋问曰ี，对曰：闻使君到喜，故来迎，伋曰：苦诸儿，复送到เ郭外，问使君何日当还，伋谓从事，计日告之，行部ຖ还，入美稷先期一日，伋念负诸儿，即止野，须期乃往。
华峤《後汉书》曰：刘ถ恺为太常，论议常引正大义แ，诸儒为之语曰：难经伉伉刘ถ太常。
沈约《宋书》曰：高祖永初ม三年，尚书令扬州刺๐史徐羡之为司空，录尚书事。
《晋中ณ兴书》曰：王猛少贫贱，鬻畚为事，尝至洛阳货畚โ，有人於市贵买其畚，云家近在此，可随我取直，随去，忽至深山，此人曰：且住，当先启道君，须ี臾猛进，见一公踞胡床，头白，将从十许人，有一人引猛，云大司马公可进，猛因拜老公，公曰：王公何缘拜，即十倍售畚โ直，人送猛出山，既ຂ出顾视，乃ี嵩高山也。
又曰：邓ฑ彪，字智伯，为太尉，在位清白公廉。
颂โ晋陆机汉高祖功臣颂โ曰：茫茫宇宙，上惨○《文选》四十七作墋。下黩，波振四海ร，尘飞五岳，九服徘徊，三灵改卜，赫矣高祖，肇载天禄，彤云昼聚，素灵夜哭，万邦宅心，骏民效足，堂堂萧公，主迹是因，绸缪睿后，无实惟人，外济六师，内抚三秦，拔奇夷难，迈德振民，名盖群后，是谓宗臣，平阳乐道，在变则通，爰深爰默，有此武功，长驱河朔，电击襄东，协策淮阴，亚迹萧公，文成作师，通幽洞冥，永言配命，因心则灵，穷神观化，望景扬清，鬼无隐谟，物无遁形，运筹固陵，定策东袭，三王从风，五侯允集，霸楚云丧，皇汉凯入，曲逆宏达，好谋能深，游情杳莫，神迹是寻，奇谋六奋，嘉虑百回，规主于足，离项于怀，韩王窘执，胡马洞开，灼灼淮阴，灵武冠世，策出无方แ，思入神契，有险必夷，摧刚ธ则脆ะ，肇谟汉湄，还定渭表，济河夷魏，登山灭赵，威掠火烈，势逾风扫，拾代如遗，偃齐犹草，彭越观世，韬迹隐光，威凌楚城，质委汉王，靖难河济，即宫旧ງ梁，烈烈黥布，睆睆其眄，名冠强楚，锋犹骇电å，肇彼枭风，翩为我扇，天命方แ集，王于东夏，矫矫三雄，至于垓下，元凶既夷，宠禄来假，张耳之贤，有声梁魏，俯思旧ງ恩，仰察五纬，脱迹违礼，披榛来媚，改策西秦，执辱北冀，王信韩孽，拓土开疆ຆ，我图尔戎，越迁晋阳，卢绾自微，婉恋我皇，跨功逾德，祚尔晖章，吴芮之王，祚由梅鋗，功微势弱，世载忠贤，肃肃荆王，董我三军，图掌四方，殷荐其勋，庸亲祚劳，旧楚是分，安国违亲，悠悠我思，依依哲母，既明且仁，引身伏剑，永言固之，主云兴亡，末命是期，绛侯质木，多略寡言，曾是忠勇，惟帝ຓ攸叹，云惊灵丘，景逸上兰，平代擒豨，奄有燕韩，宁乱以武，毙吕以权，实惟太尉，刘ถ宗以安，舞阳道迎，延帝幽薮，宣力王室，匪惟厥武，总干鸿门，披闼帝宇，耸颜诮项，掩泪寤主ว，百王之极，旧事靡存，稷嗣制ๆ礼，下肃上尊，穆穆帝ຓ典，乃其盈门，风希三代，宪流後昆，纪信诳项，轺轩是乘๖，身与烟销，名与风兴，形可以暴，志不可凌。
又曰：驺忌以鼓琴见齐威王，威王舍之ใ右室。
范晔《後汉书》曰：蔡邕坐上章事徙，及归，将就还路，五原太守王智饯之ใ，酒酣，智起舞，属邕，邕ณ不为报，智者中常侍王甫之ใ弟，智衔之，密告邕ณ，怨於ไ囚放，谤讪朝廷，邕ณ虑卒不免祸，乃亡命江海ร，远迹吴会。
梁简文帝京洛篇曰：南游偃师县，斜ฒ上灞陵东，回瞻龙堞，遥望德阳宫，重门远照耀，天阙复穹隆，夜轮悬素า魄，朝光荡碧空，秋霜晓驱雁，春雨暮成虹，曲阳造甲â第，高安还禁中，刘苍归作相，窦宪出临ภ戎，惟此两ä京盛，欢宴遂无穷。
《韩子》曰：昔卫灵公之晋，於ไ濮水之上宿，夜闻有新声者，召师涓抚瑟写之ใ，公遂之ใ晋，晋平公觞之，灵公乃ี召师涓，坐师旷之傍，援琴鼓之，未终，师旷曰：不如清徵，平公曰：原试听之，师旷援琴一奏，有玄鹤二八来集，再奏而列，三奏而延颈่鸣，舒翼而舞，音中宫商，师旷曰：不如清角，师旷一奏之ใ，有云从西北方来，再奏之，大风至，大雨随之ใ，裂帷幕，破俎豆，堕廊瓦。
又曰：婚礼者，将合二姓之ใ好，上以事宗庙，而下继後世矣，故君重之。
挚虞新礼仪曰：魏元氏巡守故事新礼，守方岳，柴望告至，设?匮，○明本作壝，下同。诸侯之觐者乃挚，皆如仪，而不建旗，臣虞谨按，觐礼天子各建其旗，旗章所以殊爵命，视等威也，诗称君子至止，言观其旂，宜定新า礼，建旗如旧ງ。
又曰：颜回问仁，子曰：克己้复礼ึ为仁，一日克己复礼ึ，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉，颜回曰：请问其目，子曰：非礼勿视，非礼ึ勿听，非礼ึ勿言，非礼勿动，颜回曰：回虽不敏，请事斯语矣。《庄子》曰：三皇五帝ຓ之礼义แ法度，不矜於ไ同，而矜於治，故譬三皇五帝之礼义法度，其犹楂梨橘柚耶，其味相反，而皆可於口，故礼义法度，应时而变也。
又曰：郑仲虞不仕汉朝，章帝自往，终不肯起，曰：陛下何惜不为ฦ上世君，令臣得为ฦ偃息之民，天子以尚书禄终其身，世号白衣尚书。
又曰：诸葛元直妻刘氏，大妒忌，恒与元直杖，与杖之ใ法，大罪十，小罪五，然得手摩，不得一一受也，常行杖小重，元直不胜痛，才得一两ä，仍以手摸，妇不○不下疑有脱文。误打指节肿，从此作制ๆ，每与杖，辄令两手各捉纟忌跗，元直□□□遇见妇捉纟忌跗欲成衣，谓当与己杖，失色怖，妇曰：不也，捉此自欲成衣耳，乃欣然。
又诗曰：豫州怀风范，绰然摽雅度，处约志不渝，接广情无忤，颉้颃事刀笔，纷纶递朱素，美志同山河，浮ด年迫朝露，伤胡谐之ใ。
《俗说》曰：桓玄宠丁期，朝贤论事，宾客聚集，恒在背後坐，食毕，便回盘与之ใ，期虽被宠，而谨约不敢为ฦ非，玄临死之日，期乃以身捍刃。
晋潘岳内顾诗曰：静居怀所欢，登城望四泽，春草郁๗青青，桑者何弈弈，芳林振丹荣，渌水激素石，初征冰未泮，忽焉振絺绤，漫漫三千里，迢迢远行客，驰情恋朱颜，寸阴过盈尺，夜愁极清晨，朝悲终日夕，山川ษ自悠永，原言良不获，别岭诉归期，云沉不可释。
《楚辞》曰：结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
陈周弘让答王裒ฦ书曰：甚矣悲哉，此之为别ี也，云飞泥沉，金铄ຄ兰灭，玉音不嗣，瑶华莫因，家兄至自镐京，致来书於ไ穹谷，故人之ใ迹，有如对面，开题申ã纸，流脸霑膝，与弟分袂西陕，言反东区，虽保周陂，还依蒋径，三荆离坼，二仲不归，麋鹿为曹，更多悲绪，丹ล经在握，贫病莫谐，芝术可求，聊因采掇，昔吾壮日，及弟富年，俱值邕熙ກ，并欢衡泌，南风雅操，清觞妙曲，弦琴促坐，无乏夕晨，玉沥金华，冀获难老，不虞一旦，翻覆波澜，吾已๐愒阴，弟非茂齿，禽尚之契，各在天涯，永念生平，难为ฦ胸臆，正当视阴数箭，排愁破涕๓，人生乐่尔，忧戚何为，原爱玉体，珍金相，保期颐，享考黄，犹冀苍雁赪鲤，时传尺素า，清风朗月，但寄相思，搦管操觚，声泪俱咽。
又曰：李广利将兵击匈奴，丞相为祖道，至渭桥。又曰：窦皇后弟广国曰：姊去我西时，与我诀於ไ传舍中ณ，沐我。
又於清河作诗曰：方แ舟戏长水，澹澹自浮ด沉，弦歌中流，悲风漂馀音。
又曰：昔周穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。
又，一日复一日，一夕复一晨，容色改平常，精魂自飘沦，临觞多哀楚，思我故情人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。又曰：鸿鹄相随飞，随飞適荒裔ศ，双翮凌长风，须臾万里逝，朝餐琅玕实，夕宿丹ล山际，讬身青云中ณ，网罗不能制ๆ，岂与乡曲士，携手共言誓。
汉晋春秋曰：锺会阴怀异图，姜维见而知其心，乃说之ใ曰：闻君自淮南以来，算无遗策，今复定蜀，威แ德震世，民高其功，而主畏ั其谋，欲以此安归乎，夫韩信不背於ไ汉，扰攘而见疑於ไ既平，大夫种不从范蠡於五湖，卒伏剑而妄死，彼岂闇主愚臣哉，利害使之然也，今公何不法陶朱，汎舟绝迹，全功保身，登瓘眉之ใ岭，而从赤松游乎ๆ，会曰：为全之道，或未尽於此也，维曰：其他则ท君智力所能ม尽，无烦老夫矣。
诗汉韦孟讽谏诗序曰：孟为元王傅。又傅子夷王，及孙王戊ຘ，荒淫不遵道，孟作诗讽谏曰：肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旂๐，彤弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦ะ，以翼大商，迭彼大彭，勋绩惟光，至于有周，历世会同，王赧听谮，寔绝我邦，悠悠嫚秦，上天不宁，乃睠南顾，授汉于京，乃ี命厥弟，建侯于楚，俾我小臣，惟傅是辅，兢兢元王，恭俭静壹，惠此黎民，纳彼辅弼，爰及夷王，克奉厥绪，咨命不永，惟王统祀，如何我王，不思守保，不惟履冰，以继祖考，邦事是废，逸游是娱ຉ，人马悠悠，是放是驱，所弘匪德，所亲匪俊，唯囿是恢，唯谀是信，嗟嗟我王，汉之ใ睦亲，曾不夙夜，以休令闻。
太公《金匮》曰：武王问师尚父曰：五帝ຓ之ใ戒，可得闻乎ๆ，师尚父曰：舜之ใ居民上，矜矜如履薄冰，禹之居民上，栗栗如恐不满，汤之居民上，翼翼乎ๆ惧不敢息。
◇品藻《家语》曰：子贡曰：陈灵公君臣宣淫於朝，泄冶谏而煞之ใ，是与比干同也，可谓仁乎，子曰：比干於ไ纣，亲则叔父，官则少师，忠款之心，在於宗庙而已๐，固以必死争之ใ，冀身死之ใ後，纣当悔悟，本其情志，在乎仁者也，泄冶位下大夫，无骨肉之亲，怀宠不去，以区区之身，欲止一国之淫昏，死而益亡，○《太平御览》四百四十五作无益。可谓怀矣，诗曰：民之ใ多僻，无自立辟，其泄冶之ใ谓也。
《东观汉记》曰：张堪为ฦ冯翊，见府寺门即下，主簿进曰：位尊德重，不宜自轻，堪曰：礼ึ下公门，何谓轻哉。
《孙卿子》曰：神固谓之圣人，圣人者道之ใ管也，天下之道管此矣。
《庄子》曰：言者所以在意，得意而忘言，吾安得忘言之人，与之ใ言哉。
干宝《晋纪》曰：石崇有妓人曰绿珠，美而工ื舞，孙秀乃ี使人求焉，崇方登凉观，临ภ清水，妇人侍侧使者以告崇，崇出妓妾数十人，皆蕴兰麝而被罗縠，曰：在所择，使者曰：君侯服御，丽则丽ษ矣，然本受旨ຈ索绿珠，崇勃然曰：绿珠吾所爱重，不可得也，使者还，以告，故秀劝赵王伦杀之。
《毛诗》曰：美目盼兮。
隋戴逵皇太子箴曰：无谓父子无间，江充掘蛊，无谓兄弟无携，倡优起舞。
又曰：启母涂ิ山之女者，夏禹之妃，涂山女也，曰女娇็，禹取四日而去治水，启既ຂ生，呱呱而泣，禹三过其门，不入子之，涂山独明教训，启化其德，卒致令名，禹为天子，启嗣而立，能继禹之道。
哀策陈沈蜅武帝ຓ哀策文曰：望三灵而摽目，蹐九地而崩心，哭仍几之将撤，恸祖鬯之ใ虚斟，黄屋祲ຐ而白日掩，紫ใ极沴而浮ด云阴，其辞曰：悠悠妫水，郁郁๗姚墟，惟帝之系，在唐作虞，正卿之ใ後，握此灵符，雕云布族，祥星结枢，负兹天镜，来拾遗珠，爰初ม迹，斩ล蛇鞠旅๓，大定番禺，载戡海ร渚，承衅而运，席卷中流，王室如毁，乃ี合诸侯，负鈇誓众，释位同谋，俱登涿鹿，实断ษ蚩尤，道济一匡，功归四履，爰总百官，训于天子，傥来有运，事非获已，翠龟负字，赤雀衔书，讴歌適夏，礼乐迁虞，负扆正位，升坛受图，二仪协序，五纬同符，门歌麟趾，室咏驺虞，奉常定日，太卜蠲时，升中备物，方告雍熙，天甘玉露，地秀金芝，休祯未答，灵贶徒欺，吏求穆卜，诏绝良医，羲躔失御，天街褫跸，夏采升荣，宫车晏出，洞闺移凶，充庭罢吉，闭窅窅之穷灯，去昭昭之ใ游日，归大暮之ใ不旸，降幽宫而长毕，巫ใ咸筮吉，容成戒期，文卫如在，葆铎相悲，去毕陌而东顾，望桥山而路迟，臣攀龙而尚在，魂过沛而何之，侍低昂之灵纛，奉寂寂之空帷，铜爵没於脩松，平陵隐於深柏，节{世鼓}鼓之哀音，燎爟火於通夕，薤露落而暮田寒，玄霜凝而垄草白，铭功德於旗常，被徽音於锺石，回天仪於ไ清庙，祔祖考而来格，播茂实与英声，郁๗氛氲於宗祏๕。
策文晋康帝ຓ哀策文阙撰人姓名。曰：感广厦之空寂，悲俎奠之虚陈，痛皇神之ใ邈à远，哀灵景之长泯，仰瞻宸极，俯凭鸾轩，五情摧裂ฐ，号恸烦冤，遂命国史，述德铭勋，事以言显，功以名存，其辞曰：招拒降灵，笃生我皇，歧嶷妙哲，幼有珪璋，含真曜，兰风载芳，厥初ม肇建，宗国是胤，祗承师友，执心淑慎，徽猷恺悌，金质玉润，固天所启，应兹灵运，入继皇祚，龙腾凤迅，因假任物，惟精委顺，穆穆我皇，风流凝广，聪鉴遐照，思心内朗，应变无方，从善如响，矩仪可虑，法物可象，覆焘群生，靡物不养，如何一旦，神游灵爽，仰攀擗踊，触物咸想，卜吉有期，将即玄冥，太常既建，千乘列ต庭，皓皓舆服，翩翩素า旌，笳箫寥咧，輓夫齐声，六骥踌躇，萧萧悲鸣，是用增哀，雨泣霑缨，痛贯五内，哀切三情，道隆名贵，德享弥光，灼灼皇猷，终然允臧，垂美兆祀เ，芳风休扬。
《帝王世纪》曰：武王见暍人，王自左拥而右扇之，纣政弥乱，殷太史向挚，载其图书而归周，王以告于诸侯，四年，起师而东，至商郊牧野，乃ี作木檐，○帝王世纪作牧誓。王袜系解，五人御於前，莫肯为王系袜，皆曰：臣所以事君王，非为系袜也，王乃释旄钺而系之，与纣战，纣师败绩，禽费仲恶来，纣赴于京，自燔于宣室而死，二嬖妾与妲己亦自杀，乃ี以大白髦麾诸侯入殷商都，百姓咸待于郊，王使告曰：上天降休，商人皆拜，王亦答拜，以兵入，造纣及妲己้尸，王亲射之ใ，三，然後下车，以剑击之ใ，周公为司徒，使以黄钺斩ล纣头，悬于大白之旗，召公为司空。又使以玄钺斩妲己้颈，县之小白旗，置旌於商容之庐，命召公释箕子之囚，赐贝千朋，命原公释百姓之囚，归璇台之ใ珠玉，命南宫括散鹿台之财，巨เ桥之粟，以赈贫民，命南宫伯达史逸，迁九鼎于洛邑，命闳夭封比干之墓，命宗祝飨祀于军，微子胶鬲，皆委质为臣，殷人咸喜曰：王之ใ於人也，死犹封其墓，况其生者乎，王之ใ於贤仁也，亡者犹表其庐，况其存者乎，王之於ไ财也，聚者犹散之，况其复藉者乎ๆ，王之ใ於色也，在者犹归其父母，况复徵之乎。
又曰：地利不如人和，在德不在险，言守险之由人也，吴之兴也，参而由焉，孙卿所谓合其参者也，及其亡也，恃险而已。又孙卿所谓舍其参者也，夫四州之萌，非无众也，大江之南，非乏俊也，山川ษ之ใ险，易守也，劲利ำ之器，易用也，先政之ใ策，易循也，功不兴而祸ຖ遘，何哉，所以用之者失也，故先王达经国之长规，审存亡之ใ至数，谦己以安百姓，敦惠以致人和，宽冲以诱俊人之ใ谋，慈和以结士民之爱，是以其安也，则ท黎元与之同庆，及其危也，则兆庶与之同患，安与众同庆，则ท危不可得也，危与下共患，则其难不足恤也，夫然故能ม保其社ุ稷，而固其土宇，麦秀无悲殷之思，黍离无愍周之ใ感矣。
又曰：汉昭灵后名含始，游浴ภ池，有玉鸡衔赤珠出，刻曰玉英，吞此者王，含始吞之ใ，生高祖。{}魏氏春秋曰：明帝青龙三年，张掖郡ຉ删ฤ丹县金山玄川溢，涌宝石负图，状象灵龟，立于川西，有石马七，其一仙人骑之ใ，其一羁绊之，其五有形而不善成，有玉匣，开盖於前，上有玉字，玉玦二，玉璜一。又有骐驎在东，凤皇在南，白虎在西，牺牛在北，马自中ณ布列南方，有字曰：大讨曹，金但取之，此司马氏革运之徵。
《十洲记》曰：瀛洲有玉膏，山出泉如酒味，名为ฦ玉酒。
铭晋孙绰太平山铭曰：隗瓘太平，峻逾华霍，秀岭樊缊，奇峰挺崿，上干翠霞，下笼丹ล壑，有士冥游，默往奇讬，肃形枯林，映心幽漠，亦既ຂ觏止，涣焉融滞，悬栋翠微，飞宇云际，重峦蹇产，回溪萦带，被以青松，洒以素濑，流风伫芳，翔云停蔼。
王韶之《始兴记》曰：郡东有玉山，草木滋茂，泉石澄润。