然而，可见到西周时需要判罚宫刑的罪名已๐相，便已๐规定“宫罪五百”â，“髡刑”者，到了周穆王时，因此宫刑é的施刑范围扩大了，由á于宫刑的震慑力显然越其他的刑罚。即将犯人剃光头，锁住颈项服劳役，不剪其类也”。因此贵族即便是犯了宫刑，也以别的刑é罚替代，“而髡者，必王之同族不宫者”。扩大到เ与初&，不过此时的宫刑并不适，因为“公族无宫刑é。
那ว什么是宫呢？即“丈夫割其势，就是阉割男子生殖器、â，女子闭于宫”《周礼》秋官司刑é注，其目的就是让所惩处的人丧失性功能ม。
丹青著明誓，《咏怀诗》
事实上。永世不相忘，由于古代后勤补给还未如后来完善，军皆有市。军市之ใ中置妓女，从而解决军人的性饥渴问题，也是一种不得已๐的方法，但估计是临ภ时措施，或者在某个阶段执行一下，并没有制度化。到了汉武帝ຓ时候，才建立起了营妓制度。据《汉武外史》记载：“一曰，古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之ใ无妻室者。”
春秋时候，郑国久旱ທ不雨，国君向自己้的大臣子产询问，子产回答说这是因为全国旷男怨女太多了，阴阳不调，所以风雨不顺ิ。于是国君就采取了一些措施，谐调婚嫁，男欢女悦，于是天降甘霖，旱象解除了。
《后汉书-鲍永传》上说：“永事后母至孝，妻尝于母前叱狗，而永即去之。”连在公婆面前叱狗也要被“出”了，没天理啊！在这里为全体古代女性默哀三分钟็。
屯如如，乘马班如。匪寇，婚媾。《屯》六二
该书认为“八益”使气血流畅，津液ຂ不绝，男ç女双方情投意合配合默契，能让身体得到补益。而“七损”则是交合不得其道，对人体是有损害的。