广成子说：必须从小成修起，达到大成，大乘为梢，一个人要想修练得道，而在我天，“乘๖有乘坐，梢根相借。梢借根，可分小乘、中ณ乘、大乘三等，也可说是下乘、中乘、上乘三类。欲为ฦ大乘者，需从小乘๖而起。小乘为根，乘即成&#x。集小成为ฦ大ຂ，入我道中人者。从下乘入中ณ乘，再到เ上乘๖，”
玉。须循序前进：“何为九圣九真九仙？”
玉王问道：”
广成子说？“那人的气：“万物一气,数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九。天地人之ใ数的比例关系为ฦ六一八、一点六一八、二点六一八，简约起来，就是天一地二人三，故有‘一阴一阳之谓道，三阴三阳之谓人’之说。”
广成子说：“是的。”
阴阳二气，互为其根，阳依于阴，阴存于阳，阳中有阴，阴中有阳，阴阳交错，各得其生，纯阳之体，须贯以阴，方趋柔顺ิ，火须中ณ虛，方能光照，独阳不生，独阴不成，有阳无阴，有阴无阳，长不能ม消，壮不可极，极则必败。物不可极，极则必反。
广成子说：“是用天书写成的。本来天书是由灵宝天尊严格保管，不得下传的。因为元阳天帝ຓ开了口，太上老君方能ม将天书《天皇内经》十四篇带到地界，传给前天皇氏，从而使天书首次传到了地上。”
广成子说：“好！第八纪叫因提纪，这一纪共传了十三氏、七十七世，具体是辰放氏传了四世、蜀山氏和隗逐氏各传了六世、浑沌氏传了七世、东戶氏传了十七世、皇覃氏传了七世、启统氏传了三世、吉夷氏传了四世、儿遽氏传了一世、狶韦氏传了四世、有巢氏传了二世、燧人氏和庸成氏各传八世。”
玉王说：“好像元始天王也是第一次上土星，他这个想法太美妙了。那前人皇氏是怎样诞生的呢？”
广成子说：“是真的。前天皇氏出生前，地界的管理一直由á太上老君带了他的弟子玄都下来巡视着，没有专门的人员来管理。一天，太上老君正在太清天的兜率宫中ณ闭目静坐，突然接到เ元阳天帝的千里传音，命他立即赶到大罗天的紫ใ霄宫，说是有重要事务与三天尊一起商议。于是，他要玄都守在兜率宫，自己้就立即召来白鹤，骑上速去紫ใ霄宫。一进殿，见天帝和师兄元始天尊、师弟灵宝天尊都坐在大殿上等着，他一到，天帝就说：‘今天把你们三天尊召来，是为了研究地界ศ的管理问题。自从盘古开天辟地和我们天地大道创น立、你们三天尊到เ位之ใ后，地界的管理一直是道德天尊在兼管着，没有专人来治世。至今已过去一百多万年了。这一百多万年可以说是地界的上古时代，也叫太古时代。在这上古时代，你们一直在为人族的兴旺而着急发愁。那今天为师的要告诉你们一个好消息，治世的天皇氏就要诞生了，地界ศ即将进入中古皇化时代，道德天尊你立即下去寻找他，下去前，灵宝天尊将你保管的天书《三皇经》给道德天尊，道德天尊从中ณ挑选十来篇，组成《天皇内经》一书，带下去授于这天皇氏，并培训辅助他三年，然后让他在地界单独治世，中ณ间，你可以每隔一段时间，下去巡视检查一次。’
元始天尊说：‘当年师傅要我造天时，我就按师傅的设计，把三清天和大罗天造得一样了。’
元始天尊说：‘是很不错,比起我的玉虚宫来要高大宽敞许多。’
器度马上躬身，就要拜师，鸿钧๕老祖说：‘别ี急，先进宫，坐下说话。’
广成子说：“是的，盘古带了器度飞进玄胎平育天后说：‘我们已๐进入玄胎平育天了，这是二重天中的第一层，也是整个ฐ三十六层天中的第四层，距离地上约二千六百六十万里，世人必须修六十善功，做到เ四根清净，才能生活在这天中。这二重天叫金星天，它也分三层，第二层叫元明文举天，离地上约五千三百三十万里，今后，世人须ี修八十善功，做到五根清净，才能得生此天。第三层叫上明七曜摩夷天，距离地上约七千八百万里，生活在这层天中的人须ี修一百善功，做到เ六根清净。’
元始天尊说：‘那ว我就不回玉清天了，直接从这里下去，有劳贤弟你送师傅回大罗天去。’
鸿钧老祖听了，满心喜欢，就说：‘那就到你的玉虚宫中。’
说完，他即向师傅汇报下地选地筑洞造府的情况和带太上老君巡ำ游日月五星的经过，老祖听了，十分满意地说：‘到如今，天已开，地已辟，三十六层天，层层运转，日月五星三恒二十八宿，星星闪亮，一百另八洞府，洞洞清幽，十八层地狱，狱狱空旷。而在那一望无际的大地上，座座高山耸立，条条江河奔流，湖海星罗棋布，绿树布满四野，花草散发青香，空中白云飘荡，禽鸟自由飞翔，地上群兽出没，蜂蝶飞舞戏耍，一片生机盎然，这都是元始天尊你的神力所为ฦ及造化之功啊！’
当他游到昆仑山东端支脉西倾山的北坡时，见这里的地势从东南向西北略๓有倾斜，一个方圆十多里的湖泊处在群山环抱中，湖水清澈，澄澄如镜，深不见底，水波荡漾，水鸟声声，鸟雀啾啾，鱼鲤游跃，四周怪石嵯峨，峰崖奇危，流泉飞瀑，倾泻湖中ณ，奇花异草，充满山谷，参天古木，苍翠茂盛。正当他细细观看这四周如画的湖光山色，为ฦ这里风光旖旎、清幽宜人的优美景色所陶醉时，忽然从一片苍松翠柏中走出一个ฐ人来，只见此人身高一丈八尺八寸,皮肤呈黄色,嘴象鸟嘴,鼻梁,两ä耳很长，约有七寸，须ี发虽然皆白，但脸色却红嫩。盘古从诞生起，只见过师傅和混沌氏两ä人，这是他见到的第三个ฐ人，感到很新鲜。他见此人长得相貌奇异，心想他可能也是个得道之人，便首先打招呼说：‘喂！这位兄弟，你从哪儿来啊？’
玉王奇怪地问道：“这是为什么？”
玉王又问道：“既然恐龙时代有这么多形形色色的恐龙，隔了数千万年后，怎么现在人类很少见到龙，尤其是恐龙，几乎不见恐龙的踪影了呢？”
梼杌也连连点头。灵宝天尊一下子想起了什么，就问道：’你们两个能ม上天入地吗？’
项ำ先生就把容成子的事迹道行说了一遍。姬ภ王听王师五圣项ำ先生讲起容成子的事迹后，钦幕容成其道，便要项先生摄理国政，自己้带了王亥、挥和牟夷到เ空桐山寻访天姥，欲拜容成为师，向其学习导引养身之术。到了空桐山，姬王观察了此山山形后对王亥、挥和牟夷说：“难怪人们叫这空桐山为鸡头山，原来这山真如一只雄鸡引颈่报晓，昂首屹立着呢！”
清营襟问道：“不知玉帝派了哪位星宿下界托胎转世的？”
王母娘娘笑着插话说：“神农他还瞒着我到瑶池偷了我的仙谷，我知道下界闹饥荒，就没有和他计较，让他把优良谷种偷回世间种植了。”
教民驯养禽与兽，跳舞驱寒強身体。
之七是《文命夏禹》。
玉王问道：“三尸阴鬼为ฦ什么一定要在庚申ã日出去呢？”
广成子说：“庚申日是个尸鬼作崇的日子，修炼的人到เ这一天，要斋戒沐浴，一日一夜不能睡觉，自己警备，屏除一切欲念，连自己夫妻也不能同席饮食、同床共眠，不能会面交谈。因为六十花甲，到此快要结束，遇着庚金申金，克伐过甚，第二天又是辛酉，又是辛金酉金克伐。所以守住庚申日的夜间最为重要。”
玉王问：“三尸阴鬼在白天不会出去吗？”
广成子说：“三尸阴鬼总是乘人熟睡时出去，因为它们是附在神魂上的。人只要醒着，魂就凝固，三尸阴鬼就不能出去。假使一个人为各种嗜欲所迷，或贪利ำ或酒醉，或乱ກ，人虽未睡，但终日昏昏，神不守舍，与睡梦无异，三尸阴鬼也能出去。所以修炼之人有许多禁忌。”
玉王又问：“那人怎么消灭这三尸阴鬼呢？"ิ
广成字说：“修炼之人往往都是通过服食云母粉或炼服丹药将身体中ณ的三尸阴鬼打下来。”
玉王又问道：“三尸阴鬼被打下来后会不会复活呢？”
广成子说：“三尸阴鬼被打下来后，随人粪便排出，其黑如泥，将这个粪用竹筒装起，拿到坟地里去埋葬。但这时三尸阴鬼虽灭，他的遗质还留在人体中ณ，难说它不再复活，所以还要继续服云母粉或丹药，用药将它们彻底打下，将它们彻底埋葬。”
玉王问道：“人服了云母粉或丹ล药后的反应如何？”
广成子说：“服云母或服丹药百天之后，三尸阴鬼既去，人不免有一种反感，其精神总觉惆怅不乐，好像丢魂忘魄似的。这个时候是最紧ู要的关头，绝不能停服云母粉，必须坚持，照服下去，一个ฐ月之后，精神就可以恢复，身体就变得轻捷。二百天之后，人就返老还童、转老为少。”
玉王说：“我一定尊从师傅教诲，将这神仙抱一、富国安民、強兵战胜的三乘๖妙言牢记于心。”
广成子说：“为了让你以后潜心修炼，得道功成，替天行道，为ฦ民执政，造福苍生，为ฦ师的还要送你《三皇经》四十二卷、《道戒经》七十卷和《自然经》一卷。这《三皇经》是为师的根据我道教教主ว太上老君在上古用天书《天皇内经》、《地皇内经》及《人皇内经》辅助前三皇五帝及后三皇治世一百三十多万年的基础上，总结整理出来，而这《道戒经》七十卷是我道教创น立二百七十余万年以来讲道论道的基本内容与入我道教之人必须ี遵循的清规戒律。至于《自然经》包含了我这几年对你讲的道德、阴阳、天地、人物、气数等内容。”
玉王说：-谢谢师傅厚爱，弟子不仅自己要常常以此修行，还要以此普渡众生。”
之后，广成子又给玉王传授了千里传音、天目遥视与升空飞行之ใ术。转眼三年过去，广成子对玉王说：“你在我这里学道已经三年，为師的该向你讲的都讲了，该教你的也都教了，该传授的都一一传授了。你有天命在身，重任在肩，师傅我不能让你在洞中ณ久留，不过，凡得吾道者，上为皇而下为ฦ王。你下山之后，要想真正修练得道，我有三件法宝要送给你，第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈，所以能勇武；有了这俭啬，所以能大方；不敢居于天下人之ใ先，所以能成为万物的首长。你一定要执守而且保全它。”
玉王饱含热淚，连连点头，依依不舍地与师傅告別ษ，临行时，广成子还拿出一把剑和一块黄玉来对玉王说：“这是为师的早年在首阳山的一个ฐ山洞中ณ得到的两件宝物，这剑寒光直射，锋利无比，可与盘古在昆仑山得到的斩妖剑相媲美，为师的得到เ它后对它美化了一番，在剑身正面刻๑了日月五星和三恒二十八宿，反面刻๑了江河五岳与四渎九域。在剑柄正面刻写了畜养牲禽耕作谷物之ใ术，反面书写了无为而治、一统天下之策。这玉晶莹剔透，黄光直射，其正面有北斗ç紫薇星座，而其构成的图形恰似一只大熊，反面则有天书‘天公之孙’四字，如今我将这剑命名为‘轩辕剑’，将这玉命名为ฦ‘公孙玉’，作为ฦ出师礼品送给你作为纪念，望你好好珍藏，并传承我道教的天地圣道。”
玉王感激地接过这剑和玉说：“师傅的礼品太重太珍贵了，弟子一定把这轩辕剑、公孙玉好好珍藏，把它们同盘古斧、崆峒印、女娲石、东皇钟、伏羲琴一样看待。”
说完，玉王挥泪告别ี师傅，飞升空中向崆峒山下而去。