宣德大帝

满清就是用这种隐形的办法达到了对草原减丁的目的,虽然代价是草原越来越虚弱,连罗刹人小股的殖民者都挡不住,北方大量的土地成了罗刹人的乐园,但是效果也是明显的,满清将近三百年时间里,除了不受满清控制的漠西蒙古造成了一些困扰,其他草原牧民都成了听话的羔羊,本以为人家是立国之后才有了这种想法,现在听了亦失哈的话才明白,敢情人家女真人这种政策是老祖宗留下来的智慧,朱瞻基不相信这种明显减丁之计,是亦失哈灵机一动想出来的,应该这样的想法在女真部落高层就不是秘密,配合这个政策的还应该有一个推恩令,将部落首领的子孙不断分封,尽可能的分散他们的力量,使他们无法将大部分的部落民凝聚起来,这样一盘散沙的土人才能能大明分而治之,等到时机成熟便开启改土归流,彻底掌控在中原朝廷手里,朱瞻基对亦失哈的建议举双手赞成,不但赞成,而且还要再添上一点儿建议,等到土人们对佛祖深信不疑,并且对自己的来生充满渴望的时候,可以推出每户土人家中贡献一个男丁入寺庙供奉佛祖,亦失哈略微一思索,马上就明白了皇帝的用意,他亦失哈只想用佛法懈怠土人的暴戾之心,使其变得温顺易于管理,而皇帝这是想让土人亡族灭种啊,这样大量的青壮男丁进入寺庙,造成的直接后果就是,生孩子的主力减少了,新生儿的出生就会越来越少,几代人下来,土人就会发现他们部落的人丁越来越少,不过到那个时候,整个部落的百姓已经完全被佛祖掌控,就算是后悔也已经来不及了,不说会不会被大明干涉,就是部落百姓也已经习惯了佛祖的存在......。