子谓公冶长：“邦有&#，
子谓南容，斯焉取斯！”以其子妻之ใ。虽在缧绁之中，“可妻也，”
子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，非其？不废：邦ะ无道？”子曰：“女，”
曰。器&#：“何器也？”曰：”
或曰。“瑚琏：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知
其仁，焉用佞？”
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯ั之未能信。”子说。
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：
“由á也好勇过我，无所取材。”
孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，
可使治其赋也，不知其仁也。”
“求也何如？”子曰：“求也，千室之ใ邑，百乘๖之ใ家，可使为ฦ之宰也，不知
其仁也。”
“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，
赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗知也。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也；于予与何诛？”
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与
改是。”
子曰：“吾未见刚ธ者。”或对曰：“申ã枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
子贡曰：“我不欲人之ใ加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔
所及也。”
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
子贡问曰：“孔文子何以谓之ใ‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，
是以谓之‘文’也。”
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其
使民也义。”
子曰：“晏平仲善与人交，久ื而敬之。”
子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之ใ，无愠色。旧令尹之ใ政，
必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎ๆ？”曰：“未知，焉得
仁？”
崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之ใ。至于他邦，则曰：“犹吾大夫崔
子也。”违之。之一邦ะ，则又曰：“犹吾大夫崔子也。”违之ใ。何如？”子曰：
“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
季文子三思而后行。子闻之ใ曰：“再，斯ั可矣。”
子曰：“宁武子，邦有道，则ท知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及
也。”
子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之ใ。”
子曰：“巧ู言，令色，足恭，左ุ丘明耻之，丘亦耻之ใ。匿怨而友其人，左ุ丘
明耻之，丘亦耻之。”
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”
子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之ใ而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之ใ，朋友信之，少者怀之ใ。”
子曰：“已๐矣乎，吾未见能ม见其过而内自讼者也。”
子曰：“十室之ใ邑é，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”