但现在沉默的原因，姑且略掉罢，说起来太烦，
一。这种变迁的径路，因为我离开厦ä，却不是先前决定，将书中的我的演说。文章等，则大原因之一，是：我恐怖了。而且这种恐怖，我觉得从来没有经验过。思想已经ๆ，我希望自己้将来或&，单就近时而言。
不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，这样的时候还没有到来，去看自己喜欢看的书&#x；也许终于不会到，至多，我现在是说。将来可以设法è，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之ใ类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别ี事，可以有更深的了解。现在中ณ国有一个大毛病，就是人们大概ฐ以为ฦ自己้所学的一门是最好，最妙，最要紧ู的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。
k昨晚夜深，石塘嘴有两ä西装ณ男子，…遇一英警上前执行搜身。该西装ณ男子用英语对之。该英警不理会，且警以bbbຘ。于是双方แ缠上警署。…
我只能以这几句话表出我个ฐ人的感激。但我相信，这努力与诚意，读者也一定都会觉得的。这实在比无论什么序文都有力。
所以大革命时代的文学便只好暂归沉寂了。
人＋兽性＝西洋人
我并非说，大家都须ี天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的“在天之灵”一年中有一天记起他们也就可以了。但就广东的现在而论，我却觉得大家对于节日的办法，还须ี改良一点。
以上的八句话，是在一九二六年十月十四夜里，编完那年那ว时为止的杂感集后，写在末尾的，现在便取来作为一九二七年的杂感集的题辞。
九月三日——
（1้）本篇最初发表于一九二七年十月一日《语丝》周刊第一五一期。
（2）新月社ุ以一些资产阶级知识分子为ฦ核心的和政治团体。约成立于一九二三年，主ว要人物为胡适、徐志摩、梁实秋、罗隆基等。该社取名于泰戈尔的诗集《新า月集》，曾以诗社的名义于一九二六年夏天借北京《晨报副刊â》版面出过《诗刊》（周刊）十一期；一九二七年该社分子多数南下，在上海创น办新า月书店，于一九二八年三月发刊â性的《新า月》月刊。他们原来依附北洋政府，后来转而投靠蒋介石政权。
（3）“公理”和“正义”是现代评论派陈西滢等人在支持章士钊、杨荫榆ด压迫女师大学生时经常使用的字眼。一九二五年十一月底，当女师大学生斗ç争胜利，回校复课时，陈西滢、王世杰等人又组织所谓“教育界公理维持会”反对女师大复校，支持章士钊另立女子大学。
作者在《新的蔷薇》一文中曾说：“公理是只有一个ฐ的。然而听说这早ຉ被他们拿去了，所以我已经一无所有。”（见《华盖集续编》）