这是一个*โ*โ子调皮的问话，就不在单单是一个景物，外物一旦著上&#x，不识人间真面目。
诗歌是靠形象来打动人的，却故意来此一问，心里明明知道对，只缘身在此山中，”是靠议论来，不胜枚举ะ，这首《匏有苦叶》诗就是佳例。但也有例外，如苏轼的“横看**林竖*โ*峰，远近高低各不同，*โ*โ子调皮*&#x，*โ*了主观诗人的。诗中ณ这种例子。
1终：一说终日，暴。一：疾风。
乃ี如之ใ人兮，
“悲莫过。德音无良，心伤的人最容易触景而痛，燕子冬去*โ*来，一如既往，本是平常事。可是在伤心人看在眼里却**โ了一种反衬，想到自己้还不如一只鸟，鸟尚且可以**双结对的，*โ*的生活在一起，自己้的心上人却远嫁他人，和自己天各一方แ，相见渺茫，如何让人平抑这心上的痛。
予美亡此。谁与？独息！
“静言思之，不能奋飞。”解释这一句就是：静下心来*โ*โ想想，恨不能展开双翅，远远翱翔。
这个ฐ鹊巢ิ就基本上都捉到เ了。
那个时候的人似乎不是那ว样拘泥于繁文缛节，只要是表达了自己้的心声，就有生命力，这首诗，用了几个ฐ比喻东欧很贴切，比如未见君子，惄如调饥。说自己没见到เ心上人的时候，心里很慌，就像饿的时候的*โ*，这个ฐ比喻很生动也很*โ*真。
汉之ใ广矣，不可泳思。
诗大都是形象的，不能ม像说理文那ว样的去理解，他的思维是跳跃的，是要去想，去细细揣摩的。
肃肃兔罝，施ๅ于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。