那么，因为我必，也不能告&#x，经历了他们的人生。它并不告诉我们方แ向，来自先祖的，骨子里的。我们也应该以自己的，经历自己的人生。我们应该学会自己去找寻，去选择，去决定，即若它与先祖的方向并不一致。先祖以自己้的方式，是我存在的，先祖在过去的历史中，而不是未来的时。这可能ม才是先祖给予我的，我是一个意志的主体，当我们接近心灵时。而不是先祖，才可以接近先祖的灵魂；也可以了解骨子里的执拗，当我们的心灵足够广袤。只是因为自己้不自由á，自由á并不体现于做什么，而是感受于灵魂的意志里。
血统，曾经作用于先祖，也作用于父母，现在作用于我。我，其中的一部分，来自于先祖的血统。它们是先祖给予我的礼ึ物，尽管我们无法面对先祖的容颜，可是他们的传递，已经融入我的身心。我看不到的，却可以感觉得到，因为它们在我的身体，流经我跳动的心。同样，我也可以默默地沉思，上溯到先祖的时光中，感受生命的久远。
姓氏，作为一种文化，被时间保留下来。无论在中ณ国，还是世界各地，经由á姓氏可以上溯到文字的出现。是否先祖在创造文字的同时，把中意的图腾，作为自己的姓氏传递下来？作为姓氏的文字，或者只是一种形式，却代表着一种明确的意图。即若在历史的传承中，那些文字可能已๐经失去了原来的意味，却仍可以察觉先祖的意向。姓氏，作为我的部分，也是关于我的家族的标志。这是在社会历史之外，关于每一个人的我的历史。姓氏，也成为联系先祖与我之间，一种最直接的纽带。因为ฦ除此之外，我们看不到什么เ，还是祖先给予的。就若父母起的名字一样，先祖传递的姓氏，成为我之名。即若在家族的传递中，姓氏可能ม已๐经改变，也并不重要。因先祖之ใ名，同样只是名，而不是内在。因为在所有的名之下，我们将现更确实的存在。
因父母之名，我开始自己的历史；
因为父母，心存感恩，是为ฦ了自己้的我。这样的感恩，是用心体验到เ的，是对父母之ใ爱的理解。基于此，我们才可以从现实的徘徊之中ณ，进入精神的心灵中。爱，来自于心灵的自由á，来自于精神的独立，来自于父母之父母结构的传递。父母之父母的结构，不是为了传种接代，更不是为了养老送终。这是我的历史中被现实文化涂ิ鸦的部ຖ分，现在我们可以开始明晰。这并不容易实现，因为我们必须走到与现实相反的一面，去探究意识之下不现实的存在。我，还可以传承文化，孝敬父母，祭奠那ว些仙逝的父母之父母；而且会觉得不同，因为ฦ我们在用感恩的心，而不仅仅是仪式。
感恩，不是一种天赋，也不是一种知识，而是一种意识。它无法遗传而来，也无法学习而有，它只能由我的意识去现。这样的意识，会让我们的心自由，去重新感受我们生存的这个世界ศ。让我们来到这个ฐ世界的父母，是我们最初的感受，他们也将带给我们感恩的心。只是，父母并不能ม直接给予我们，而是我们从父母的爱中自己找寻。最终，我们将现，感恩的心是我们自己的心，是因为ฦ我们感恩而拥有。
感受父爱，与母爱不同。那更多了伤感，而不是共享。每一个我，以独立的方式，取代父亲。每一个人的精神成长，伴随着一个ฐ父亲的灵魂失落，即若他可以如母亲般慈祥。然而，很多时候我们感受不到เ，甚至要到父亲去了另一个ฐ世界ศ之后。作为父亲，也并不知道自己的神圣，他无法与母亲相提并论。除非他是上帝，我是耶酥，也只能停留在虚空中。