在物质与意识的比较中ณ,但不是全部ຖ,身体是我的一部,灵魂无法。以人的整体而论,我可以触摸到เ,作为我的身。也不是全部,我是一个,只是它和意识一样虚幻。作为我的意识,我可以意识到,它有感受。以意识分离而论,它很真实,因为在人的。还有灵魂,那似乎是人,并不是我?我是什么,人是ต?我是人,这显然只是一种归属,人。而,是整体的概ฐ念,我是否也是。因为我的,代表着所有的可以归属于我,甚至是我的宇宙。只是,显然我的,并不意味着我真的所有,其实什么也并不属于我。生着的我,可能ม还有身体,还有家庭,还有钱;可是,我明白等我死了以后,这一切并不属于我,也不是我真正的拥有。我好象是一个过客,而不象是一个主人。而且,每一个人都有一个ฐ我,我也知道。对于非我的那些人而言,我又是谁呢?
以理性的方式思考,进化论的观点,竟然与宗教、哲学的思维如出一辙。这可能不是科学主ว义的认为,也可能ม不会为宗教所接受,也可能不被哲学所思辨;不过,对于我们的祖先来说,这些都并不重要。因为祖先比宗教、哲学更久远,他们所经历的,是我最初的历史。即使我们还不知道,在祖先那里,我是如何确立的;却可以确定,我一定确立了。因为之ใ后的宗教、哲学,其实全部是基于我的信仰或者怀疑。理性,作为逻各斯[ຑLogos,希腊文λoyos],可能ม正是我们的祖先,从感官的本能中ณ自觉的开始。
我的猜想,基于自己。假若我觉得自己้有思想,祖先可能ม来自于希腊;可是我不会游泳,又如何横渡海洋?假若我觉得有自己很神气,祖先可能来自于神话;可是我并不神秘,又如何与神联系?假若我觉得自己้很自然,祖先可能来自生物种属;只是我想自由,又如何回归自然?我,自己所有的,一定有它的历史,却似乎总是找不到时间的痕迹。祖先,无论我如何呼喊,他们总是在空间里沉默;无论我怎样上溯,他们总是在时间里沉睡;我只有自己想象,祖先,在我的猜想中隐约闪现……
纪念先祖,我进入历史中ณ,去猜想祖先的人生……
血统,曾经作用于先祖,也作用于父母,现在作用于我。我,其中ณ的一部分,来自于先祖的血统。它们是先祖给予我的礼ึ物,尽管我们无法面对先祖的容颜,可是他们的传递,已经融入我的身心。我看不到เ的,却可以感觉得到,因为它们在我的身体,流经我跳动的心。同样,我也可以默默地沉思,上溯到先祖的时光中,感受生命的久远。
我,因为ฦ先祖,接触灵魂……
因父母之ใ名,我开始自己的历史;
感恩,不是一种天赋,也不是一种知识,而是一种意识。它无法遗传而来,也无法学习而有,它只能ม由我的意识去现。这样的意识,会让我们的心自由,去重新感受我们生存的这个世界。让我们来到เ这个世界的父母,是我们最初的感受,他们也将带给我们感恩的心。只是,父母并不能直接给予我们,而是我们从父母的爱中自己找寻。最终,我们将现,感恩的心是我们自己้的心,是因为我们感恩而拥有。
历史,是时间的,意味着空间的改变。