月亮，月球的形成时间，并不是神。并不，与太阳一样，而是人类的。并不是月球本身，对于科学来，了解月球。它可能ม来自于地球抛出的物质，也可能来自于外在的空间。无论是什么เ样的假设，猜测也好，推延也罢，月球。与地球类似，大约4๒6亿，只是物理性的。它基于意识，月亮。却并，已经是一个ฐ特别ี的概念，它并不是月球本身。也许会死亡&#，它也许会消เ失，月亮却可以存在。这可能是因为ฦ月亮，并不危机人类的存在，而更多是一种情感的联系。人类更愿意感受月光，而并不在乎ๆ它是月球，还是地球的卫星。在存在之上，人类更关注自己้的情感，而不是真实。
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神，给予信仰者智慧，让信仰者可以变得神圣。信仰者，不再是世俗的人，而是精神的人。因为ฦ神的精神，在不断地流入信仰者的灵魂中ณ，血液里，流遍全身。这是一种沉浸，这是一种平静，也是一种神秘。我们无法了解其中，存在着什么，如何存在，而只能ม用心去感受。就若神如上帝ຓ，在天堂，我们无法到达，而只能信仰。当然我们也可以不升入天堂，而是安息于地下，就若叶子一样回归到เ自然中ณ。可是，这同样是一种感受，即若自然也是神，我们又将去向哪里？神，你在哪里？在我的地方，没有神存在，只有对神的感受。我们看不到神的存在，除非它派一个使者来。就若圣经中的那些先知，就若一个耶酥，就若一个ฐ信徒，在他们那里，人们看到了神的存在。不过，那不是神自己้，而一种神性。作为神性，每一个人都可以有，就若精神的存在。精神，仿若也是神给予人类的智慧，因为ฦ它同样崇高。作为爱智慧的哲学，尽管总是怀疑ທ，却同样意味着一种精神。神，无论我是否信仰，它都可以存在。因为每一个人在精神中ณ，都有神的存在，它是精神之ใ神。
当我们的目光，注视自己的心灵时，我们会现自己้，并了解自己้。这样，从不光的目光，却似乎照ั亮了我们自己้。那么，光的是什么เ，难道就是我们自己？我们自己，头顶是否也有神圣的光环，就若神一样；或者，我们就是神，就若那ว些创造我们的神；更或者，是我们以原始的有意识，创造了神。接下来，我们用神圣的目光，凝视神之ใ创น造……
这样的想法，来自h๖226๔;g&ุ#8๖226;韦尔斯《世界ศ史纲》这本书，也来自斯塔夫理阿诺斯《全球通史》，或者还来自罗素《历史论》，什么เ是真正的历史？
星辰，随时间变化，斗转而星移。在人的童年记忆中，它们的名字是星星。那是人类心灵中，最美丽ษ的一段时光。就如甄妮的那一《鲁冰花》，沿着星星的光亮，感受妈妈的爱：
夜夜想起妈妈的话
闪闪的泪光鲁冰花
天上的星星不说话
地上的娃娃想妈妈
天上的眼睛眨呀眨
妈妈的心呀鲁冰花
……
我知道半夜的星星会唱歌
想家的夜晚它就这样和我一唱一和……