现在害怕写作文和不会写作文的孩子非常多，由于现代文是口语化的东西，
语文课本上经常，把一个开放的东西背出严，从教师或家长的身上寻找问题的根源呢？除了埋怨和批评孩子。老师和家长总在，孩子们唯恐出错，比如不能ม把“狠狠打了他一。而要孩子背诵的，多半是一些很平常的段落，根本达不到เ“增一字则多，减一字则少”的境地，但考查时却要求一个ฐ字、一个标点都不能错。有多少人能从作文教学本身来反思一下，它在文字，不像古典文学那ว样词句严谨，那ว也不行。每一个标点都要死死记住……背诵的目的只是为了“正确”，不是为ฦ了把经典，而不是为了体悟，只是为了考卷上不丢â分。手段和目的在这里被完全搞乱了。也要尊重孩子的意愿，
在读什么的，一个中心目的就是尽量调动孩子的阅读兴趣，先考虑有趣，再考虑有用。
我还提醒她说，如果你想让孩子喜欢课外阅读，就千万不要直接要求他“读书去”，也不要总拿他爱不爱读书这事当话题来聊，更不要用阅读的事来教训他。
第三，可能的话，尽量租书看或借书看。
大量阅读赋予孩子的，不仅是正确的表述能力，还有创作才华。圆圆的作文经常闪现出令人惊叹的才气，我甚至会产生自叹弗如的感觉。她高一时偷偷写的小说有一次被我无意中看到เ，文笔的流畅和老到很让我吃惊。因为ฦ我一直以来看的都是她写在作文本上的东西，那ว毕竟只能叫习作，不能叫创作。我当时觉得，她如果将来想吃文字这碗饭，也是有可能ม的。并非圆圆有什么特别的天赋，别ี的孩子达到她这个阅读量，也会有良好的文笔。
一把相同的种子，洒到เ地里，有的得到เ合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。
被魔杖点中ณ的孩子学习能力强
开小卖部ຖ游戏大约一直玩到圆圆上学二、三年级。她学习乘法和除法时，我就暗暗在游戏中ณ加进了相关知识，比如一根铅笔9分钱，我要求一下买8根；或者一包饼干4元钱，里面有10่块，而我只想买3๑块。这样，她就得动用她的乘๖除法知识来计算了。
我给圆圆讲故事始于她一周岁前，不知最初给圆圆读书时她听懂ฦ没有，但我每次给她读书时，她都听得如醉如痴，明亮的双眸里充满愉悦的光泽。我给她买的书被我们一遍遍地读着，每次我都一字字指着读，到圆圆开始说话，就跟着咿咿呀呀地鹦鹉学舌，越来越能把妈妈给讲的故事一句句地背出来，还经常自己装模作样地读书。
圆圆刚ธ开始背长诗时有一些为难，我们就采取了化整为零的办法，每次背一小截。当时她住校，每周回来往小本上抄几句，然后拿到เ学校去背，不断地把新背的和前面背过的连起来，一首长诗就一点点地解决了。
至于偶尔的“过错”给孩子自己้及家长带来的时间、经济等方面的损失，算作培养孩子成长必交的学费，可以换回他的成长、成才、成功。他拆坏了一辆新า买的玩具汽车，可能就此激发了制ๆ造一架航天飞机的兴趣和潜能；今天炒糊一锅菜，明天就可能ม出个烹饪高手。建立正确的儿童观，用期许的眼光看孩子那些“闯祸ຖ”行为，就会感到เ它们是良机而不是坏事。这样的心境下，你内心还会有“火”吗？
最后她告诉女儿，一个人只有自身可爱，才值得别人去欣赏。如果一个同学学习不好，气质平平，能力一般，凭什么让别人欣赏他\她。对于中学生来说，最重要的是学习，气质与能ม力都是在学识的基础上产生的。只有好好学习，才能越来越可爱，得到เ别人的欣赏，同时自己้也才能慢慢学会欣赏别人。
一个人的童年是多么เ短暂啊，我多么想延长她的快乐，不愿意她早早ຉ失去一个ฐ童话世界。
“教育即风格之ใ培养”。教孩子“给小板凳揉痛”与其说是一个技巧问题，不如说是一个教育观或哲学观的问题。家长一定要注意你所有的言行中蕴含的价值观的和谐统一，只有前后统一的东西，才能ม潜移默化到孩子身上，并稳定在他们的心中，成为他们做事的风格。如果平时孩子不小心磕碰了，家长能很友好地采用“给小板凳揉痛”的做法处理；可是哪天孩子不小心打碎了一个你心爱的花瓶，你却忍不住对孩子大发雷霆；平时总对孩子讲我们要理解别ี人，可一旦孩子的想法和你的想法不一样，就责怪孩子“不听话”，强行要求孩子听话，而不去细致地体会孩子的感觉——那ว么你的教育行为ฦ就不统一了，你其实就变成了一个ฐ不体谅、不豁达、爱物胜过爱孩子，价值观不统一的家长。这一瞬间你的情绪表现得那样真实，会给孩子留แ下很深的印象，孩子的价值观也被你搞乱ກ了，“风格”也不会完整统一。
它对孩子来说毫无趣味，只会让孩子有不安和不被尊重的感觉，损伤孩子的自尊心，增加孩子的社交恐惧和对他人的不信任。所以凡遇到这类事情，家长要礼貌而坚决地制止。这不是小事，事关孩子的事情没小事，在大人眼里是小事，对于孩子来说却是大事。
我和她说话时的表情始终是又愉快又轻松的，表现出打针确实是很简单的事。圆圆也坦然了许多，她的愿望肯定是想当英雄，同时对妈妈的话深信不疑ທ，因为ฦ妈妈从没骗过她一次，既然只是“有一点点疼”，那也没什么好怕的。
读到一则寓言。一位农夫得到一块玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工ื具是锄头。很快，这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越失去价值。
“当你要求儿童说出自己的思想的时候，要保持审慎而细心的态度……应当教会儿童体验和珍藏自己้的感情，而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情。”
在写作中“说真话”开始是意识问题，到最后就变成了习惯和能力问题。如果一个人从小就被一些虚假训练包围，那么他就可能丧ç失了说真话的习惯和能力，不是他不想说，是他已经不会说了。要恢复这种能ม力，也需要下很大的功夫。当代著名作家毕飞宇说，写作“首先是勇气方面，然后才是技术问题”写作中ณ说真话的勇气，在孩子越小的时候越容易培养，耽搁了，也许一辈子也找不回来。
当我们苦苦寻找“写作技巧”时，其实技巧多么简单——写作时请首先记住“说真话”。给孩子灌输这一点，它的意义超越了写作本身。就像钱理群先生说的，“培养一个人怎样写作，在另一个ฐ意义上就是培养一个ฐ人怎样做人”
说真话可以让人产生写作兴趣，发现写作内容，即想写，并有东西可写——没有这两点，写作就是件不可想象的事。
目前影响学生们“说真话”的主要原因是来自教师、家长和社会的“道德说教”意识，这种意识使我们如此急于把种种高尚情操栽种在孩子心中，急于让他们学会说“主流话语”，而从不敢给孩子留แ下自我思考和自我表达的空间。
写作文时，尤其面对一个命题作文时，要调动自己้的诚意。因为ฦ题目来自老师，乍一看题目，可能ม自己一下找不到感觉，不知该写什么，那么在动笔之前一定要问自己้：就这个ฐ题目或这方面内容，我是如何理解的，我最想说什么เ，我有和别人不一样的想法吗，我最真实的想法到底是什么？
写作中ณ的虚构与虚假是完全不同的两回事，它实质上是有想象力与缺乏็想象力的区别。
＞小＜说天？堂