乱世之枭雄

太祖病危,以中书令门下侍中尚书令三省长官及殿阁大学士监国,本应该继续太祖盛世,然世族势大,党伐不断,虽有科举取才,世族公子与贫民子弟生而不平等,权利所不同,义务后者却为更多,此之大有不平也,谈不起真太平乎,魏离王朝是春秋乱战中先后平六国而后统一天下,春秋初定世态不平,平民未有安定之心,魏离太祖为安定民心先采儒家思想巨子旬攸之建议开科举,实行儒化政治,但儒家主张民贵君轻,渐以内阁分治君权,皇室利用儒家与世家矛盾,采取当代法家韩鬼子之建议,以法制之,防止大权旁落,不信儒家法家道家,只信自己的中庸派系代表人物黄珂,道家思想虽较儒法两家在庙堂不得争,却在江湖独大,所以有云道家功法独霸天下之说,今日是太祖皇帝刘旭最后一次意义上的早朝,太祖因当年征战南北,多次负伤,又因三十载来勤勉于政,竭力为太平做明君,现已病入膏肓,太祖平躺于帝塌之上,右边是以旬攸为首的儒派,左边是以韩鬼子之为首的法派,中间是以黄珂为首的中庸派,相对于儒派与法派,中庸派系略显单薄,都低头跪首,听太祖圣言,朕有四个儿子,三个女儿......。