面对聂华的不解，那才是更大的不公，一个勤奋好学之ใ人与一个懒惰，自治领至，每个ฐ人的努力程度就不一样，人与人之ใ间绝对平等是不可能ม的，墨子教导。如果在附近，不但价格奇贵，乐土畜力的短缺还是令白圭有些头痛，因为ฦ迁来的农户很少有带着牛马的，基本全得由墨*โ*โ提供。据他估算，若是按xx推行马耕的话，不说别的，在墨子看来，能做到人格平，而且还每次购入数量有限，需要极多的**โ易次数，对于欺侮残害老弱**孺的，实在太**费时间了
，要从重判决；二，即犯下之前没有，开恶行先例者诛，无论情节轻重，一律处死，因为他们给后人作了很不好的示范，甚至令有心向善的人不敢做好事，其祸害远不止他们犯下的罪行本身（比如现代社会中的第一次偷井盖、盗割电线、好心司机救人反被诬等等，后果都比其本身造**的损害要大万倍以上）；三，为了生存而不得不犯下的罪行，从轻判决；四，简单案件中，恩将仇报者杀，比如被人救起后却盗窃恩人财物之类；五，二次犯罪者罪责加倍，三次犯罪者处死；六，允许罪犯当众自辩，以免出现冤假错案，但利ำ用这个机会对他人进行人身攻击的直接处死（注1），这一条高于其他五条。{}这六个要点与聂华提出的判例法原则ท一起，组**โ了被后世称为“墨法”的独特法律体系，并因此产生了后来墨**之中势力最大的派系——“墨法派”
乐土自治领的田地禁止买卖，但只有在几种特殊情况下，墨*โ*才能收回已分配的土地。例如，农民无力耕种或者不想耕种，那么เ土地将被墨*โ*收回，其中ณ主动说明困难的将获得一定的生活补贴，隐瞒不报而导致耕地抛荒面积超过两**โ的则强制ๆ收回分配的耕地，而少报漏报产量超过两**的将被重罚并记录案底，五年内再犯则会被直接驱逐出乐土，若五年内表现良好则案底可以消除。另外，墨*โ*可因公用事业（如城区扩大、兴修道路等。）征用农民耕地，农民无权反对，但墨**โ需要给予其价值相当于耕地年收获五倍的补偿，如果在庄稼种植期收回，补偿加倍。
不管如何，一向以天下和平为己任的墨**竟然掌握了这个世界上最先进的战争科技，这的确有些讽刺，但若非如此，墨**โ又哪有力量**那些不义แ之战呢？不过，在聂华与白圭眼里，这些战争凶器却无疑都是一堆堆的金子。奈何墨**โ从来都没想过出售这些战争机械来赚钱，基本都是**本价出手甚至白送，要不然墨*โ*何至于如此清贫？对此聂华不禁暗自吐槽，军火这一人类历史上最赚钱的生意居然被墨子做**โ了慈善，实在是太有才了
白圭并不担心这些商****纸价以谋取暴利，因为ฦ纵然目前华夏还未形**统一的市场，总数多达二十七**的新า造纸商也足以形*โ*充分竞争，再加上墨**也不会完全停止纸张生产，所以天下人绝不会因为纸价太贵用不起，而墨*โ*则一举获得了多达两千余金的流动资金，这甚至连现在的天下首富猗顿都比不上
同时被三晋、齐国与楚国威胁的宋人也同样没有心情与郑国再争那片荒地，而且对宋国来说，那片土地虽然与墨子现在的领地相比，面积要大很多，但却不在宋国的实际管辖之ใ下，以这样一块主ว权都不明确的“无用之地”来换取墨**总院现在所占的那块“有用之地”，无疑ທ是很划算的事
而且值得一提的是，这个年代的黄河还没有变浑，中原的气候也十分*โ*xx润，与后世大不相同。可以这么说，这片无主之地除了没有人烟与无险可守之外，简直就是一块宝地
然而，曾申的母*โ*被休后，曾申秉持“孝顺”的原则而不敢在父**面前为母**辩解求情，等她抑郁而终后又因此而悲伤涕๓泣，并为母**守孝三年，这虽然为ฦ他赢得了孝顺的美名，却被墨子**โ鄙夷
因此，对于夫子的坚持，聂华故意不以为ฦ然道，“夫子您的拳拳之心令人感动，但是您这样做恐怕只会适得其反。()แ”
另外，一些****人才虽然学业有**，实际工作能力也没话说，但为人太过感**，达不到墨者的要求，怎么安排她们也是个难题。其实这种情况在男*โ*弟子之中也有出现，但男人天生就比**人更加理*โ*，经过教育后还达不到要求的相对比较少，大不了就放弃好了，也不是很心疼，但*โ*人之中这种情况却很普遍，都放掉的话，就太可惜了，后来多亏聂华想了一个“客座外聘”的制度，才总算得以解决。而且这个办法一出台，即使并非墨*โ*培养出来的人才，也可以为ฦ墨*โ*所用了，墨**从此愈发地兴盛起来，而墨**核心团队的纯洁*โ*却没有受到เ太大污染，当然，这些都是后话了
墨子之ใ所以如此决绝，是因为ฦ墨**一向都是反对形式主ว义的，而这些人却固执地坚持与“义แ”相背的形式，可见他们心底里根本就不崇信墨**的思想，既ຂ然如此，墨**还要留แ下这些虚伪的**人作甚？
墨子沉**了一会，突然问了一句，“***โ*伙你真的只有八岁？”
墨子在吃惊之余，心中更为欣喜，这不光是因为聂华表现出的才能与他无**的品德，更是因为ฦ这些年来一直困扰他