晏世轮此时的眼光早已不局限于当前的得失，在敌人潜伏环顾下，在异族虎视眈眈下？真的能够饶过自己吗，自己和宁凤晨只是两个不入流大学的“低材生”，眼前这点困，为ฦ了将基隆、淡水，晏世轮再次感到了重重重&，但是在见到自己治下的旗帜鲜明的“平？晏世轮感觉到เ了深深的使命感，因为ฦ目前的一切，到来的太容易了，远的不说，单单是自己鸠占鹊巢的西班牙人，在面对历史巨轮泰山压ã？在巨เ大的生存压力下，能够担起民族重振的重任吗，再也没有了那种担心和畏惧，因为ฦ他知道，只有依靠自&#x！必须拥有实力！只有自身实力强大了，才能在这乱ກ世推翻旧ງ有势力，一听到เ宁凤晨说“有！重新创น立新秩序，不仅不会埋怨宁凤晨的造船进度，也不会心忧汪才枫的财政危机，唯一让晏世轮还有些担心的，是船的质量，如果用劣等木材或是粗糙工艺制造下的战船，如同在海上漂浮的沙子，一旦进水，则飘然沉没。自己在乱ກ世里立足，没有战船怎么行？
于是，和最初晏世轮的打算一样，出征琉球摆到了纸面上来，这已๐经不是晏世轮的一个想法，通过金乡军幕府军政司参谋部的详细谋划，一份详尽的作战报告摆到了案头上。晏世轮看着面前的这份报告，虽然格式简易、行文不够通畅，但可以看出军政司自宗钧杰、万炎武以下，一干人等的那份认真和努力。晏世轮对着下首的宗钧杰道：“钧๕杰，难为你了”，当然难为，宗钧๕杰通过这一年的文化熏陶，顶多会写一些简单的句子和所有将官的名字，要是没有“金乡书院”先生秦思华的帮助，可能这几张纸上都是圆圈了。
晏世轮一说到这里，底下的金乡军众将轰然叫好！“平倭”级战船的出现，不仅压缩了一艘船所必备的航行人员，而且其犀利的火力还有进退自如的速度，都印证了此乃ี海战利器的事实，采用目前看来还是无往不利ำ的“平倭”战船作为自己的旗号，众人皆是认可。而且一旦将来陆战开始，自己้的旗号便会在各种各样的旗帜当中脱颖而出！至于颜色，统一采用大明制式的大红！只是在中ณ间位置，用简易的笔法，寥寥几笔点出船的轮廓即可。于是，让后世无数敌人见之色变、望风而逃的金乡军旗号确定下来了。
挥手让汪才枫继续说，“大人，其二者，金乡所建设，流民安置、吏员选拔，耗费银钱也”，汪才枫说到没错，自己้的金乡卫所分基地，现在还没有具体的产出，全部需要基隆、淡水两地供养，这的确是个不小的支出，这种情况，还要持续到明天年补种小麦、土豆、地瓜等作物全部成熟以后。粮食！绝对的大问题，而且今年（162๐6年）初，福建等地干旱受灾，还会有流民源源不断地涌ไ入金乡的，看来，自己要做好勒紧ู裤腰带的准备了！
一阵乱纷纷的椅子声响过，教堂中ณ的功民整齐的站了起来，同声宣誓：“苍天在上，神灵为ฦ证，吾族吾民，殊死奋战，捍卫子孙!ำ捍卫家园!捍卫尊严!捍卫荣誉！
尤其是第三次禁毁书院，是在万历七年（19年）张居正执政时。张居正当国时，极力控制ๆ思想，对书院讲学特别厌恶。史载：“张居正最憎讲学，言之ใ切齿。”他说：“圣贤以经术垂训，国家以经术作人，若能体认经书，便是讲明学问。何必又别标门户，聚党空谭。今后各提学官，督率教官生儒，务将平日所习经书义แ理，著实讲求，躬行实践，以需他日之用。不许别创น书院，群聚徒党，及号召他方游食无行之徒，空谈废业。”他写信给宪长周友山，指责当时书院讲学为“作伪之乱学”，“讲学者全是假好学”。张居正本是徐阶的弟子，但张最不喜其师的聚众讲学。因有一批官吏假托立书院讲学依附徐阶，实际是借此以把持郡邑é。万历七年，常州知府施ๅ观民搜刮民财，私创书院，张居正便借题发挥，一面将施ๅ坐罪革职，另一面即以皇帝名义诏毁天下书院，自应天府以下凡64๒处尽改公廨。这是明代毁废书院最严厉的一次。但许多书院仍以各种方式得以保存。如安福县复古书院，易名“三贤祠”，贵溪县象山书院易名“象山祠”得以保存等。张居正禁毁书院的真正原因是害怕书院讲学“徒侣众盛，异趋为事”，“摇撼朝廷，爽乱ກ名实”。至于说因为施观民搜刮民财而禁毁书院，显然是为掩盖真相而寻找的一种借口。张居正禁毁书院比嘉靖年间禁毁书院的规模更大，措施ๅ也更加严å厉。然而，书院讲学制ๆ度已深入人心，所以，虽禁犹存。不过，这历久弥坚的现成教育资源，拜拜让晏大人捡了便宜。当地衙门会在乎一个屡禁不止，频频出事的暴乱始源销声匿迹吗？就算有心人哪一天看到昔日的“假好学”大院人去院空时，也会不自禁的以为ฦ，这帮不开眼的学酸，又是惹了哪路神仙被查办，而讳莫如深。这也省却了晏世轮好多麻烦，绑架读书人要比绑架没有身份地位的匠户困难大多了，不过，现在一切顺利，让晏世轮高兴下，硬是多吃了两个馒头。
收起没吃饱的忧伤，他望向其他人，跟他一样，都没吃尽兴。管事儿的人说，这是为了防止大家吃得过饱，撑死个球的。吉庆勇只是深深的感激，有口吃的，这是救命了！
在出发的前两天，正在准备带什么去行贿好的晏世轮，收到了宁凤晨来信。信中ณ道，两ä万流民已经