“大……大师这是要……”沙通天一脸愕然地问道。只好挥扇格挡，来不及闪避，已是弯曲，他脚步已经踏出，就见丁渔对，
不料他刚跑到丁ຖ，
丁渔也笑笑说，“无妨，他虎口一痛竟把持不住，扇子脱手飞出，之后余势不衰，在旁边墙面上反弹一下，落到了厅中间的地上，速度奇快。谁知扇子和拳头甫：便觉一股é，刚好有个仆人崴了脚，我就顺手帮个忙。他一边与药童胡扯闲聊。”说着两人走进了梁子翁的，一边观察房中的格局，只见房间里放着一排排大药罐，当下心中有数，角落中还有一，便告辞离去。
原来丁渔锻体大成后，浑身筋肉运用随心，行路悄无声息，但火折子点着后却有一股硫磺味道，因此被梅超风察觉。他不理不睬，再点着几根蜡烛插入土室中，梅超风连问几声，见无人理睬，但硫磺味愈见浓郁，情知来人已经进入室中，便催动烂银鞭到处抽打。那斗ç室中长宽不过两三丈，高不足九尺，她的银鞭却足有四丈长，挥舞起来，室中无处不至。
在途径河洛之时，经船家介绍，丁渔才知道这是少林寺所在。他忽然明白为什么《射雕》和《神雕》中没有多少少林的戏份，原来是因为此时的少林，已๐处于金国的境内。
“快去快回，贫僧在此恭候。”
丁渔能够生成内力之后，每天提供少量给魂种吸收便能够满足它的能量需求，再无需到处寻人厮杀。不过和高手比斗已๐经成了他的人生中不可或缺的一部分，如今明教上下再无一人是他对手，他便忍不住生出了去意。
“他打断了傅旗使四根肋骨，折断了杜旗使的双手，又打折了惠明禅师的锁骨，我们便也打断他的锁骨肋骨，折了双手。”一报还一报，这是餐霞师太。
其实丁渔在金刚门所学的少林武功都是上乘武学，未必就差于金刚杵拳法。只不过火工头陀当年只偷学了招式动作，却没有偷来内功心法和运劲方式，所以神掌八打和金刚般若掌的武功招式虽然精妙，但威力始终只是一般；大力金刚ธ指威力绝伦，可丁渔还远没有练到家，只能伤人皮肉，却无法像《倚天》中阿三那样以指力将人关节捏碎。而金刚ธ杵法他是得了完整的功法，因而威力更胜。原本他是打算先练出龙象般若内力，以内力运使金刚杵拳劲会更容易，如今却是不得不提前修习。
十余名厚土旗众齐声答应，便要一拥而上，不料é杜立身喝到：“且慢动手！”傅岩老大不乐่，问道：“老杜，难道你要护着这贼秃？”
这时穿黄衣的矮胖子站起身来，大声道：“教主，让我厚土旗去吧！此番๘我定能将其拿下！”
内功的生成，其实就是一个ฐ炼精化气的过程。无论哪一门派的内力，它的根源都是人本身的精气，道家称之为元精。而精气和人的体质与饮食有关，体质越强，饮食越好，便能产生更多的元精。元精被转化为内力之后，又能ม够反过来提升人的体质，形成一个正循环。但是这个正循环的形成有一个先决条件，就是元精转化为内力的速度不能高于人体形成元精的速度。
丁渔勃然变色，问道：“师兄，你这是何意？”
这一天日中时分，巴桑大师见阿瓮有些支撑不住，便叫住丁渔，三人在一处冰窟中歇脚。那冰窟四面皆是蔚蓝色的冰晶结成，深邃无比，不知通向何处，仿佛传说中的水晶宫一般。三人不敢深入，转过一道弯，避开刺眼的阳光，便就地坐下。
丁渔连连摆手道：“我虽然是和尚，但却是个武僧，没修过一天佛法，绝不敢当上师之称。来来来，我不惯客套，此处不是说话的地方，不如到营地详谈如何？”
丁渔本身只会讲汉语（还有勉强达到四级水准的英语），穿越后因为伊吾城中维民最多，回民汉民其次，偶尔有藏族僧侣和草原蒙人经过，所以也学会了一些维语，甚至为了将来去草原寻找郭靖，他还学了些蒙语。然而这里的沙民所讲的语言却不是他所知道的任何一种，一时间丁渔傻眼了。不过这些沙民的确好酒，丁渔拍开了一坛酒之后，闻香而至的沙民们对待他立刻热情起来。还有人拿出骆驼皮毛，羊皮，羊骨雕刻等物品和他换酒，这让他感到เ非常郁๗闷：我换了这些东西做什么เ用？回金刚门自首的时候带给同门做礼物吗！
两人还是老规矩，武功较高的常峰先探进半个身子，见里头并无异状，刚打算招手让常新也进来，就听见身后常新喊道：“师兄小心！”他毫不犹豫地向前纵跃，人在空中便拧腰转身，落地时已做好了防御姿态。
排队的人见打将起来，都惊惶躲避，三两下便跑到了山坳外，只留下丁渔，十余个山匪和五名雪莲商队武士在对峙。
老王头飞快地将丁渔的肋骨接好，然后从药罐中挑了一抹药膏，薄薄的抹了一层在伤处，完了把药罐封好，塞给丁渔，道：“这是金刚门圣药黑玉断续膏，整间铺子里也只有这压箱底的一罐。你将了去，每日抹上一次，不出三五日便好。”说着还拿出一把银票和一块腰牌，接着说：“这里二三百两银票是今日药铺的药资，我在平安客栈存了一匹良马，凭腰牌去取。你骑了马一路往西南，莫入玉门关，过了蒲昌海便南下入吐蕃，到เ了昆仑山脚，金刚ธ门便再无力拿你了。这就去吧！”说完挥挥手，便赶丁渔离去。
常青等人齐声答应。丁渔知道今晚难免一战，当下也不废话，脱掉宽