无心把剑轻轻抽出来横到膝上，又举起长剑吹了吹。无心擦了一遍，”
那个家丁看了看四周，仿佛在放出光来。他这把精钢，又摸出一块丝巾轻，又：“胡管家，你修的是密宗拙火定。拙火定三修，无念、无心、无相，你名叫无念，好像连无念也不曾修成。上面几个朱砂画，道：“小和尚，你知道，五显灵官庙周围可是有怪东西的。此时更是像活的一样应声暴起，”
池水中央本来凸起一，一道水柱冲得足有丈许高，从池中猛地冲出一个坛子一般大的东西，这东西看上去像个侧。正蹲在水柱上面，两ä眼放光，竟是个斗ç大的金色蛤蟆。道士双足一蹬，人冲天直上，在空中像是踩着无形的阶梯，双足移动，疾愈飞鸟，剑光一闪，那个ฐ蛤蟆还呆呆立在水柱上动也不动，被这一剑从中斩ล为两半，水柱也应剑而断ษ，池面如同下了一阵暴雨，那道士又极快地退了回来，仍站到เ坛前，连先前的足印都不曾差得分毫。
“马上就走。”缪司长走到窗前“看到เ没有，那ว儿坐了个ฐ黄头发外国人的吉普车就是了。”
这里的竹山教，学的也是五鬼搬运之类的小法术。学竹山教法术得头钻马桶这一细节十分有趣，说是为了避雷霆，看来竹山教也自知是邪教，会上干天怒，才借污秽避雷，倒有几分真小人的率直。在《道可道》故事中写到的雁高翔这名字出自清末宣鼎笔记小说《夜雨秋灯录》，那里的雁高翔是个侠客，其实就是个打家劫舍的强盗。当初读此书，就很喜欢那个雁高翔对三柔秀才所吟的一首长诗：“天边月黑叫鬼车，平原美人泣头颅…”粗犷妖异，很有怪诞之美，写到这个故事时，便把这个名字顺ิ手拈来了。竹山教在还珠楼主的《蜀山剑侠传》中ณ也有出现，不过李寿民笔下的竹山教是彻头彻尾的妖人，跑跑龙套而已。小说中ณ与竹山教同出一源的“九柳门”则是出自虚构，于史无据。
少年僧人的脸上仍是木无表情，道：“今夜是天狗食月，阴气大盛，此山中弥漫妖邪ิ之气，无念只怕已๐入魔道了。”
无方แ仍是有些迟疑地道：“入魔亦有回头日，师父，真的要将他形神俱灭么？”
那ว少年僧人顿了顿禅杖厉声道：“无方，三十年苦修，这于下乘般涅槃障仍斩不断ษ么？”
无方浑身一震，合什道：“弟子愚钝ๅ，这五年来仍参不透。”
“令厌生死，乐趣涅槃。此障不破，无方，你今生无望。”
少年僧人的声音仍是平静详和，无方却觉得像是被人兜头浇了一桶冷水，凛然道：“弟子明白。”
《成唯识论》中有谓，别教菩萨悟道时，须ี斩断异生性障、邪行障、闇钝ๅ障、微细烦恼现行障、于下乘般涅槃障、粗相现行障、细相现行障、无相中作加行障、利他中不欲行障、于诸法中ณ未得自在障这十种障，其中于下乘般涅槃障为ฦ第五障，谓修行时，每精进一分便厌生死，乐่涅槃。《涅槃经》有谓“灭诸烦恼，名为涅槃”然以涅槃为ฦ乐，则已๐有烦恼，僧侣修行有成，每每会遭遇此障。无方แ年愈花甲，修道勇猛精进，但一遇此障，便再也迈不过去。他听得那少年僧人之ใ语，心中ณ更增惶惑，一时浑身都发起抖来。
少年僧人没再说什么，只是又看了看天，道：“此山实在妖异，竟有龙虎之ใ相，真不知会有什么东西。无方，走吧。”
山道上又是一阵风刮ุ过，路两ä边的树叶又是“哗哗”地一阵响，仿佛万千鬼物齐齐拍手。
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无念听得那ว女子的声音，眉角一扬，似要露出喜色，马上又垂下眼睑道：“小青，你怎么会在这儿？”
小青穿着葱绿吉服，一张脸仍是没什么血色，映得脸颊๐发绿，更显得楚楚动人。她看着无念，幽幽道：“无念哥，你…还好么？”
无念还没开口，无心却在一边凑上来道：“姑娘，小道无心，你没事吧？我带你回家去吧。”
小青看了看他，露齿一笑道：“道爷，是你救了我吧？”
她的笑容如春花乍放，不可方物，无心看得有点呆了，抓着后脑勺道：“哪里哪里，给小青做点事，那都是应该的。”他顺口也跟无心一样称她为“小青”了，倒像是熟ງ识。无念将背上的剑移到胸前，蹲下来道：“小青，这儿很危险，我背你回家吧。”
小青看了看四周，似是心有余悸，道：“无念哥，五显灵官会不会发怒？”
她话音刚落，外面突然传来了一阵“沙沙”的响声，像是下了一阵骤雨。无心原来笑嘻嘻地，忽然脸色一变，道：“你们快走！”
无念有些不知所措：“道兄，出什么事了？”
“这螭龙咒布得很密，我虽然强行攻破了一个ฐ缺口，但并不能将它完全破开。你们快走！”
“铿”一声，他又抽出了长剑。剑上那几个朱砂写成的符字已是发亮，连神像前的一对红烛也像被逼得黯淡无光。他走到庙门前向外看了看，外面已是黑漆漆地一片，比月亮初升时还暗。
天上并没有云，为什么会暗成这样？他抬起头看了看，却见天幕上，月亮已成细细弯弯的一牙。他转过头道：