“你想的太多了，你应该再仔细想想，
“你想的太多了，我也不同意？”，这里离村民居住，你应该再仔细想想，“抛开宗教不提，那些是大唐留下的文化&#？”，
“你又不信这个，多管闲事！”，大李劝我，怎么可能是雷区呢：这里离村民居住，怎么可能是雷区呢，当年康有为ฦ无耻地在这里偷窃经卷，遭到了鲁迅先生的训斥，可他一个俗家，还是还回来了，不知天高地厚，不但给人家解释三藏（zng）和三藏（aທng），这不是想让天下大乱吗，还透露三藏的舍利ำ？就他懂得多！长明法师瞎眼了，弄个混账管经楼ä！”，大李更是不理解了：“你何必生这么大气呢？舍利子不就是死人骨头嘛！有什么เ大不了的？”，我气愤地看着大李：“你也是混蛋一个ฐ！那可不是一般的死人骨头，是文物，要是被盗墓者知道了，还不得弄出许多人命来？！”，大李终于明白了我的意思，
“说哪里话？我看比西安好，虽然不繁华，但却难得清静，也没你说的那么穷，白天我到县城里转了转，民风淳朴，街道干净整洁，人也收拾的利索ิ，并且很热情，一大早还欣赏了地道的陕北秧歌和榆林古调小唱，真是舒心的不得了！我倒是从那ว些小调里听出些江南的痕迹？”。
“傻孩子，我们想想办法，找到一家可靠的老乡，用我们的衣服跟他们换，还有，哥这里还有两ä个银元。”。
“给你们好看！”，琴声突然急促响起，渭河泛起了巨澜，把弟兄二人光溜溜地冲到了河堤上，还好，衣裤都绑牢在脖ๆ子上，二人继续往下走，必须过去，又听见琴声，但乐器换了，是琵琶，奏的是《十面埋伏》，紧蹙的拨动琴弦，仿佛是厮杀前的整装待，又好像是万人肉搏前在壕沟里参差ๆ的砰砰心跳声，又有万箭齐的共鸣，全然没了刚才古筝弹奏的《秦桑曲》那么缠绵悱恻，就像涨水的渭河动了杀机！
“他能有多少钱？你又是怎么知道的？”，
“到长安干什么？”，
“田妈妈，你干过地下工作？”，田妈妈的抱怨更深了：
和刘大糊涂谈话总是很费劲，没完没了的问，我又不是砂锅，非把我打破他才罢休，就给你卖关子，虽然是好朋友，但得揭他的短，当面说最合适，我不会背后说他，要不就不提名了。
“这是谁家的孩子，怎么这么跟大人说话？难不成我是耍花花了？”，有孩子告诉他：
“请讲。”，“能不能为我们捐一所希望小学，我们给你们立碑！”。
“你不能凡事都说好的，我告诉你汤太咸了你还说好的那就是认可他们的错误了？至少你得问个为什么เ？”，
“我保证！但那ว些叔叔是拿枪的，他们要是把我当做挖金银财宝的就会开枪打死我？”，
“举个例子说，什么不能看？”
“凡来进攻者，必杀无疑！”
我离开那座墓，往上走了一点，在一棵树下坐好，点燃一只烟抽了起来，但总觉得脚下不远处有人，不，这个地方、这种时间是不会有人的，有也是所谓鬼，是那个和我有着约定的鬼的一些什么เ奇怪的安排，我定睛看过去，模模糊糊，但却像是人影，它也坐着，仿佛是在一座墓前，我向它喊到：“别打扰死人，坐在别人墓上是不礼貌的！”，那影子不动，我想我大概是出现幻觉了，便起身继续向上走，
乌兰大嫂已经在她家窑洞前等我好久了：“好孩子，你可来了，嫂子有事让你帮忙。”，我非常喜欢这位蒙古族大嫂，不止是因为她常常给我做好吃的，而是因为她的开朗、直率、坦诚以及她的美丽让我从感情上折服；另有一个秘密：那便是，她会唱蒙古长调和陕北信天游。我是从她那里得知的：其实，信天游是从内蒙古传过来，逐渐演变成山曲的，又叫酸曲。我和地区报社的朋友出去采风那么เ久，他们也没有告诉我信天游的源头，我相信他们是诚实的：不知道。而源头的人却给了我确切的答案，这是我十分佩服乌ไ兰大嫂的地方แ，她不止是会唱歌，也很懂ฦ歌，她每次唱催奶歌的时候，眼里都含着泪花；而每当她唱到《美丽ษ富饶的阿拉善》时，表情总是充满自豪和对故乡的思恋。那些以商调式为主的信天游，不断在充盈着我对这种民间文化的感情，如今，它们已๐经正式登上了大雅之堂，被称作“原生态”。乌兰大嫂给我讲过一个关于山丹ล丹ล花妖的故事，但到陕北这么久，还没有见过这种被人处处传唱的花呢。乌兰大嫂今天就要让我满足这个心愿：“咱们先熬绿豆汤，然后给箍窑的战士们送去，路上我给你找山丹ล丹花。”，我相信乌兰大嫂的话，因为她常说：“在我们草原上，夏天，到เ处开的都是这种花。”
“现在还觉得奇怪吗？”，我斥责它：“你能保佑人们什么？倒是那老姑子借着你骗钱害人，她走了，你也应该走！”，它不服：“我是神神，你能把我怎样？要是你不鼓动人拆庙，我会永远在这里待下去的！”，我继续批驳它：“你是哪门的神神？我小倪外甥女你是怎么保佑的？庙不拆早晚要漏、要倒塌，一场雨就把你这泥胎冲没了！你是不是还要尝尝我小时候的滋味？”，它声音开始变了：“野孩子，你又要到我头上撒尿？我告你姑妈去！”，我大笑：“哈哈哈哈！我姑妈姑父早就死了，他们活着的时候也不相信你，你白给！”，我正得意，先前那阵龙卷风是的力量又一次将我抛到了空