严嵩这一隐居就是十年。还是忍耐了下来，所以即使严嵩多么เ想在正当壮年时，因而对选拔自己的主，也就是自己้的大贵人还没出现。而是严嵩分析当时官场时局，这么长时间ุ，而科举ะ制度规定，新科进士要拜谒主考官，特别提出"ิ毋得滥用江西人"ิ。
座主、门生、同年等新的称谓的出现，标志着古代官场上新的人际关系的产生。读书人应试，企盼金榜ึ题名，知道自己机会还没来；而且这一时间当朝红，对南方แ士大夫采，也正是要体现这一层关系。及第者自称门生，希望日后能得到重用和关照，把自己与主考官紧密；而主ว考官看中新及第者，也是希望日后有所回报。凡当官小人物，官场风云ฑ，大都希望能够多联络一些关系，以保证步步高升，久居官位而不衰。随着科举制度的展，座主门生关系、同年关系也就越来越被官场上人物视为必然，而彼此之间相互关照也就是理所当然的了。这种科举制度造成的特殊的人际关系很快就被官场人物作为升官保官的的一种新资源。
这贾瑞甫其实是一个官场老手，他这完全是说一套做一套。其实，在古代官场上要做到"戒用官亲"，这简直是不可能的。上至朝廷下到九品末流，都有一帮子亲戚家门和亲信守在自己้身边，通过笼络自己的家人和亲信做官，而达到巩แ固自己政治地位的目的，这是古代官场的常见习俗。
与和珅案中的其他人相比，刘ถ国泰没有显赫的出身，只是在成为和珅的干女婿后才逐步飞黄腾达。但倘若简单地把他说成是靠了和珅的关系而步入地方大员行列，确实抹杀了他在官场中的智慧。确切地说，刘ถ国泰完全是靠着自己在官场中"面壁十年"的修行才混够资格成为山东巡抚的。
就算是钓鱼，姜ä子牙也怀揣着他的多面的智慧和耐心。他先在鱼钩๗上做文章。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面勾着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。可是姜子牙的鱼钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道："不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!"ิ
但是苏秦却不甘心，一直待在咸阳，先后十次上书秦王，大谈强有力的武力可以通向统一全国的路。可是秦惠王仍丝毫不为所动，他将苏秦视为ฦ一个只会高谈阔论、华而不实的小人物。时间一长，这对苏秦来说就惨了，钱用光了，名贵的黑貂皮衣服也穿破了，几天吃不上一顿饱饭，人也变得又黑又瘦。后来他连鞋子都没有了，只好自己编双草鞋，背着又脏又烂的行李打道回府。回到洛阳，苏秦的老婆见他一副穷困潦倒的倒霉蛋模样，连正眼都不瞧他一下，父母也懒得跟他说话，嫂子也不给他做饭。
跟着名诗人混，高适自然也有几分名气。高适终于被张九龄的弟弟，时任宋州刺史的张九皋现，"深奇之"。他立即荐举高适做了封丘县尉，而这时的高适已年近五十岁。
此后，诸葛亮和姐姐、弟弟不得不跟随叔父诸葛玄流离失所，奔走他乡。他们千里迢迢，从徐州来到荆州的治所襄阳，投奔荆州牧刘表。一路行来，兵荒马乱ກ，辛苦异常，然而到了襄阳，刚ธ刚有了比较安定的环境，叔父又去世了。这样，诸葛亮失去了最后一个可以作为依靠的亲人。诸葛亮的青少年时代多灾多难，过着颠沛流离的生活，接连失去亲人的打击和寄人篱下的屈辱，这些对他来说，不堪回而又十分宝贵。历经磨难，使诸葛亮对社会、对人生有了更深刻๑的了解和认识，使他学到了许多别ี人难以学到的东西。
何谓"修身"？修身则是可以做到"内刚ธ"的功夫，这好比是人身上的骨头，如果没有骨架的支撑，人是立不起来的；而且骨头软了，也是很难行走长久的。为官同样如此，先要练的是修身内经，修为到了，练就"钢๐筋铁ກ骨"，自然能ม以不变应万变。在这一点上，小人物与大人物都有相通之处。不同之ใ处却在于，小人物的修身其实是做官的同时在"面壁"ิ，面壁又是为了他日破壁。而欲行恭上而破壁，必要先面壁。
妇人路线在官场中有个常用名词叫做"裙带官",最早的记载是在宋代学者周辉的《清波杂志》卷三里，是这样一个故事："ิ蔡卞之妻七夫人，颜知事，能诗词。蔡每有国事，先谋之于床第，然后宣之于庙堂；蔡拜右相，家宴张乐，伶人扬言曰：-ๅ右丞今日大拜，都是夫人裙带-"
蔡ກ卞就是北宋有名的权官、"ิ六贼之"蔡京之弟，因狂热地支持王安石变法，而深受王安石赏识与信任，先成为ฦ权相王安石的乘龙快婿，继而通过裙带关系，爬上了尚书左丞的显位。到了清朝，"裙带官"的方法，几乎成了官场人人通用的法宝。
清纪实《官场现形记》第三十八回是"丫姑爷乘龙充快婿，知客僧拉马认干娘"ิ。原故事比较长，我尽量转述得简洁一点：湖广总督湍大人与府中一个小名叫宝珠的丫头暗通款曲，原来答应将这丫头扶为ฦ姨太太的，只是因为新讨的第十二房姨太太手段厉害，湍大人不敢再娶，所以觉得很是对不住人家，就将宝丫ฑ头收为干女儿，并为ฦ她物色了一位名叫戴世昌的游击清代武官当姑爷。
宝丫头成了宝小