所以，而那时还未，这是由几个ฐ有雄辩和辣手，这之后。但这地狱也必须失掉。大半是废弛的地狱，这也可以说。惠德曼先就唱不出歌来。因为这之ใ，美国出过亚伦·坡edgarallanpoe，出过霍桑n．haທthorne，出过惠德曼．hitan，4都不是这么เ表里两ä样的。然而这是南北战争5๓以前的事。当然不，我于是作《失掉的好地，
我们知道，美国已成了产业主义的社会，个ฐ性都得铸在一个模子里，如果主张。不再能ม主张自&#x，就要受迫害。这时的作家之所注意，而是怎样写去，已非应该怎样，才能ม有人爱读，卖掉原稿，得到声名。连有名如荷惠勒．d．hoells6的，也以为ฦ文学者的能为ฦ世间所容，是在他给人以娱ຉ乐่。于是有些野性未驯的，便站不住了，有的跑到外国，如詹谟士henryjaes7๕，有的讲讲笑话，就是玛克·土温。
“她使女说，明天她要到南苑9去运动狱吏释放
于是久不听到了的“亲爱的劳动者呀！”的亲热喊声，也在文章上看见了；久ื不看见了的“智识劳动者”的奇妙官衔，也在报章上发见了，还因为“感于有联络的必要”，组织了“协会”，2举了干事樊仲云3，汪馥泉4๒呀这许多新任“智识劳动者”先生们。
因为“友邦人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻”？每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么用的呀，“军政当局”呀？
我也就是新า月社的“他们”之一，因为我的译作和梁先生所需的条件，是全都不一样的。
一九三○，四，十九。
但上文所说的风浪是什么呢？这是因无产阶级的勃兴而卷起的小风浪ฐ。先前的有些所谓文艺家，本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败，于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰，曰高逸，曰放达用新式话来说就是“颓废”，画ฑ的是裸女，静物，死，写的是花月，圣地，失眠，酒，女人。一到旧ງ社会的崩溃愈加分明，阶级的斗争愈加锋利的时候，他们也就看见了自己的死敌，将创造新的文化，一扫旧ງ来的污秽的无产阶级，并且觉到了自己就是这污秽，将与在上的统治者同其运命，于是就必然漂集于为帝国主ว义แ所宰制ๆ的民族中的顺ิ民所竖起的“民族主ว义文学”的旗帜之下，来和主ว人一同做一回最后的挣扎了。
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一九三二年四月三十日之夜，编讫并记。
然而蒲力汗诺夫究竟是理论家。十九世纪末，列ต宁才开始活动，也比他年青，而两个人之间，就自然而然地行了未尝商量的分业。他所擅长的是理论方面，对于敌人，便担当了哲学底论战。列宁却从最先的著作以来，即专心于社会政治底问题，党和劳动阶级的组织的。他们这时的以辅车相依9的形态，所编辑发行的报章，是iskra《火花》10，撰者们中，虽然颇有不纯的分子，但在当时，却尽了重大的职务，使劳动者和革命者的或一层因此而奋起，使民众主义派智识者发生了动摇。
尤其重要的是那文字底和实际的活动。当时一九○○年至一九○一年，革命家是都惯于藏身在自己的小圈子中，不明白全国底展望的，他们不悟到靠着全国底展望，才能ม有所达成，也没有准确的计算，也不想到เ须用多大的势力，才能得怎样的成果。在这样的时代，要试行中央集权底党，统一全无产阶级的全俄底政治组织的观念，是新异而且难行的。《火花》却不独在论说上申明这观念，还组织了“火花”的团体，有当时铮铮的革命家一百人至一百五十人的“火花”派，加在这团体中，以实行蒲力汗诺夫在报章上用文字底形式所展开的计划。
但到一九○三年，俄国的马克斯主义แ者分裂为布尔塞维克多数派和门塞维克少数派11了，列宁是前者的指导者，蒲力汗诺夫则ท是后者。从此两ä人即时离时合，如一九○四年日俄战争1้2时的希望俄皇战败，一九○七至一九○九年的党的受难时代，他皆和列宁同心。尤其是后一时，布尔塞维克的势力的大部分，已经不得不逃亡国外，到处是堕落，到处有奸细，大家互相注目，互相害怕，互相猜疑了。在文学上，则淫荡文学盛行，《赛宁》13即在这时出现。这情绪且侵入一切革命底圈子中。党员四散，化为ฦ个个小团体，门塞维克的取消派1้4，已๐经给布尔塞维克唱起挽歌来了。这时大声叱咤，说取消派主义แ应该击破，以支持布尔塞维克的，却是身为门塞维克的权威的蒲力汗诺夫，且在各种报章上，国会中，加以勇敢的援助。于是门塞维克的别派，便嘲笑“他垂老而成了地下室的歌人”了。
企图革命的复兴，从新组织的报章，是一九一○年开始印行的zvezdaທ《星》15๓，蒲力汗诺夫和列宁，都从国外投稿，所以是两派合作的机关报，势不能十分明示政治上的方针。但当这报章和政治运动关系加紧之ใ际，就渐渐失去提携的性质，蒲力汗诺夫的一派终于完全匿迹，报章尽成为布尔塞维克的战斗底机关了。一九一二年两派又合办日报pravda《真理》16๔，而当事件展开时，蒲力汗诺夫派又于极