1当时土匪中忌说“停住”拿“（此足）住”代替“停住”“（此足）”的意义和“踩”字差不多，原来他们生在。而他和弟弟迟早免不掉一，父亲带着一家老小逃到城内，无钱来赎，
一经猜破这命运的谜底。想系一声之转，六年来苦度着穷愁饥寒的日月，大哥小学未毕业就跑到เ洛阳当学兵。六年以前，大约是初ม冬季节，像死水一样的平静的乡下发生了匪荒，把他们祖上遗留แ下来的住宅，连佃户居住的房子一起烧光；陶芹生立刻就想到เ他父母得到เ，上两ä代不管男女都吸食。而父亲是在童年时代就开始，一则因为家庭没力量供他弟兄们同时读书，二则因为这正是丘八老爷横行霸道的时代，吴佩孚的名字红得发紫，三则因为ฦ经过直皖。在河南这个封建落后的地方，很多出身于没落的地主之ใ家的青年因为没有别的出路，多愿意到吴大帅的第三师“投，又没有机会接触南方แ的革命思操，父亲也送他到洛阳去当幼年兵。先到洛阳当学兵的大哥已经看穿了第三师的黑幕，大哥竭力反对，托朋友将他送到信阳，进一个教会中ณ学读书。芹生原是在湖北樊城读教会中学，因为ฦ要照料弟弟，这学期也转到信阳读书。第二次直奉战争发生后，父母对于大哥不知流过了多少眼泪，如今又要为ฦ他们两个ฐ小兄弟哭泣。但家中的经济情形是那ว么不好，纵然父母把眼泪哭干又有什么用？想到了这些问题，就像有一把刀子割着芹生的心，眼圈儿禁木住红了起来。
离开信阳的时候，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。他们随着些难民一道，顺铁ກ路徒步北行，遇着小土车就雇来坐一站两站。中途也曾经遇见运煤的铁皮车，他们向站房买了车票，站在空铁ກ皮车厢里，上边飘着雪花，北风呜呜地吹着，冻得他们几乎死去。每天晚上，在日落前赶到เ较大的车站上，住在教会的礼拜堂内。教堂外常常彻夜听见乱ກ枪声，打门声，啼哭声，都是乱兵在奸淫抢劫。离开驻马店以后，他们所走的是一种更阴惨的地狱世界ศ，教会失去了她的保护力量。个过，在这样的苦难时代，活着本来就等于冒险，不冒险又怎么办呢？
这时，村庄中ณ剩余的农人正端着稀饭碗，瑟缩地蹲在路边的太阳光下。大家都非常沉默；老年人的咳嗽声，孩子们的吸进鼻涕๓声，和喝稀饭的呼噜声互相应和。当这一群客人从村边出现时，他们惊异地抬起头，端详着客人的服装和神情，好像发现了一个ฐ不能理解的严重问题。他们纷纷地从地上站起来，对走过面前的客人打着招呼：“歇一歇，吸袋烟吧！”“请喝碗稀饭吧！”虽然他们的声音表面上同往年一样的朴实和亲切，可是骨子里却满含着恐怖和关怀。他们一面打招呼一面在心里问：“他们到底是哪儿的人呢？难道不晓得这条路上的情形么เ？”等客人走出村庄后，他们就拿这些过路的“洋学生”作话题，纷纷地谈论起来，因为差ๆ不多半年以来，他们就没有在这条官路上看见“洋学生”和远路人了。
1当时土匪中的这些禁忌，可以作一个ฐ简单解释。不准背抄手，是因为ฦ背抄手和背绑着的姿势相似。玩耍的时候，不准作跪的姿势，是因为这姿ู势使人联想起被抓去见官和被砍头。不准将掰开的馍口对着别ี人，大概是避讳“对口”二字“对口”就是“对口供”不准将筷子架在碗沿上，也许这像是受某种酷刑é（如压杠）的姿势或死的姿势。
最伤害他的自尊心的，是吃过早饭后小伕子所给他的一个ฐ警告。这是一个ฐ明媚的早晨，好像好多天没有看见过像今天这样鲜艳的阳光。他不由自主ว地跨过门槛向院里走去，打算同两个ฐ在院中踢毯子的小孩子一道儿玩耍一阵。谁知道他还没有走上几步，小伕子在背后不客气地说：“怎么不言一声儿就随便乱走？你想逃跑是不是？”这话对菊生是绝大侮辱，气得他涌ไ出眼泪。他用愤怒的大眼睛向小伕子狠狠地一望，颤声说：“我压根儿没想过不明不白地走！”他倔强地站立在阳光下，不肯回屋去，等待着同小伕子打架。幸而王成山从屋里赶出来，照小伕子的腿上踢了一脚，走到他的面前笑着说：“他不懂事，别同他一般见识。走，我带你到เ外边玩去。”走出院子后，王成山又关切地嘱咐他说：“以后你想出来玩时就告我说一声，我带你一道儿玩，别一个人乱ກ走旧子久ื了，他们就对你放心啦。”经过这件事情以后，菊生就同王成山建立了友谊关系，两个人在一块儿闲扯，一道儿玩耍。为着避免有企图逃跑的嫌疑，如果没有王成山或别的土匪一道，他哪儿也不去玩。
干老子愈来愈不爱谈话，动不动就向小伕子发阵脾气。近来他有时也到管家的那里坐坐，或找别ี的小头目抽烟喝酒，但每次回来时他的脸上都发着铁青颜色，好像暴风雨要来时的天气一样。所以只要他在屋里抽大烟，屋里就静得怕人；只有当他出去时候，王成山同陶菊生才能够活泼起来。
王成山是三少的本家侄儿，二十出头年纪，个儿高大，有一双粗大的手。他本来从十岁时候便依靠下力吃饭，给人家作过放牛的，烧火的，后来由掌鞭的升到二领工的，去年失业后才跟着三少下水。他不抽大