没有花,而且,而且没有趣,
洋场上。没有艺术,没有光,没有诗。可是自有洋场以来,从没有人称这些文章(。
再后,更无可道了。只记得一九二一年中ณ的一篇是对于所谓“虚无哲学”而发的;更后一年则大抵对于上海之ใ所谓“国学家”而发,不知怎的那时忽而有许多人都自命为ฦ国学家了。没有热,
这“直是个”就是,而纠正本却改作“真是个”?)为国学,他们自己也并不以“国学家”自命的。忽而奇想天开,现在不知何,也学了盐贩茶商,要凭空挨进“国学家”队里去了。他们之所谓国学,然而事实&,是“拆白之事各处皆有而以上海一隅为最甚(中略)余于课余之暇不惜浪ฐ费笔墨编纂事实作一篇小说以饷阅者想亦阅者所乐闻也”(原本每句都密圈,今从略,以省排工,阅者谅之。)“国学”乃如此而已๐乎?
“这…”“一样,您瞧!”
十一月十八日。
以上不过随手拾来的事,毛举起来,更要费笔费墨费时费力,犯不上,中止了。因此诸公的说理,便没有指正的必要,文且未亨,理将安托,穷乡僻壤的中学生的成绩,恐怕也不至于此的了。
临末,则我对于胡君的“悲哀的青年,我对于他们只有不可思议的眼泪!”“我还想多写几句,我对于悲哀的青年底不可思议的泪已盈眶了”这一类话,实在不明白“其意何居”批评文艺,万不能以眼泪的多少来定是非。文艺界可以收到创作家的眼泪,而沾了批评家的眼泪却是污点。胡君的眼泪的确洒得非其地,非其时,未免万分可惜了。起稿已完,才看见《青光》上的一段文章〔11〕,说近人用先生和君,含有尊敬和小觑的差别意见。我在这文章里正用君,但初意却不过贪图少写一个ฐ字,并非有什么《春秋》笔法〔12〕。现在声明于此,却反而多写了许多字了。十一月十七日。
我道是“破镜飞上天”原来却是被人偷下地了。
〔1〕本篇最初发表于一九二二年十一月九日《晨报副刊》,署名风声。
十一月四日。
〔1้〕本篇最初ม发表于一九二二年九月二十日《晨报副刊》,署名某生者。
〔3〕《中ณ华新报》当时政学系(杨永植、张群等政客组织的反动政治团体)的报纸,一九一五年十月创刊â于上海。吴宓的《新文化运动之反应》,发表于一九二二年十月十日该报增刊。〔4〕《民心周报》一九一九年创น刊,上海ร民心周报社编辑。《经世报》,月刊â,一九一七年创刊â,先为日刊,后于一九二二年改为ฦ月刊,北京经世报社编辑。《亚洲学术杂志》,月刊,一九二二年创刊â,上海亚洲学术研究会编辑。《史地学报》,季刊,一九二一年创刊,南京高等师范学校史地研究会编辑。《文哲学报》,季刊â,一九二二年创刊,南京高等师范学校文学哲学研究会编辑。《湘君》,季刊,一九二二年创刊,湖南长沙明德学校湘君社ุ编辑。这些报刊大多是反对新文化运动,宣传复古主义的。
〔2〕私立学校游艺大会指中国实验学校等二十四所男女学校,为解决经费困难,于一九二二年四月八、九、十日在北京中ณ央公园举行的游艺大会。
〔3〕cນhocນolateapricotsandwich今译巧克力杏仁夹心面包。