克力同：法律也许还要说，苏格拉底。还是可：“现在想想，苏格拉底，我没有什么เ，
苏格拉底，我心里有这些担，于我们就不正当……
苏格拉底：那么เ……我问你：曾与某人达成协约，且又是正当的事，是应当履行呢，
苏格拉底？“如果：你此时设想要做的事情，也有许多别的忧虑。
他提出死刑。陪&#x。好吧，我应该向你们提出什么替代的刑罚呢？显然应是我该受的一种刑罚，要知道？那ว什么，我一生并没有过得庸庸碌碌，只是我不关心绝大多数人所忙碌之事：理财、治家、将兵，或作公众演说，或任其他公职，也不加入城邦ะ中存在的朋党与帮派。我以为自己过于忠厚，若从事那ว些事情，就难以保命。我没有走上这条道路，如果走了这条路，我对你们对我自己都没有助益，但是，我私下里到你们每一个人那里，告诉你们每一个人我所说的，乃是最大的益处，我劝说你们每一个人，不要先关心自己的属物，而要先关心自己，尽可能地使自己变好变智慧，不要关心城邦的拥有甚于城邦自身，关心其他事情也应如此。我这样一个人该受到什么？陪审团的先生们，如果真的要按照我的品行提出我的应得之物，应该是好的东西，是某种相配的东西。
苏格拉底的学生：一只跳蚤咬了凯瑞丰ถ的眉毛之后，跳到了苏格拉底的头上。于是苏格拉底问凯瑞丰，这只跳蚤所跳的距离是它自己的脚长的多少倍。
有些课程可能更愿意从第2๐章宗教或第7章伦理学开始，并且重排各章的顺序。不过，基本课程——适合于一般学期，即一个学期有1้4-16๔周，每周三次课的课程——安排如下：
两学期课程
柏拉图，《理想国》8๖
格劳孔：是的。
苏格拉底：那么，一个ฐ不爱学习的人，尤其是在他还年轻、还不能ม对什么有益什么无益作出合理说明时，我们不应称他为一个爱学习的人或哲学家，就像我们不能说一个ฐ不想进食的人有好胃口或食欲一样。我们不应称他为一个爱食者，而要称他为厌食者。
格劳孔：很对。
苏格拉底：但是，一个人如果对任何一种知识都想涉猎一下，热衷于学习东西，不知厌足，我们可以正确地称这种人为哲学家吗？
什么เ是哲学？
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