他会反思些什么呢？但对于自己与天庭真正的，他打出的是“强者为ฦ尊”的旗号。这个ฐ说法，孙悟空的反叛也很盲目，不过我们可以根据普通人的人，这一点我们无从知晓。其实，孙悟空的说法。取经过程中生的一件事情可以作为佐证。
有人说，孙悟空这“皇帝ຓ轮流做”的说法，代表了一种先进的意识，动摇了统治阶级的根基。
其次，ษ，其实事实满不是那&#，与李逵的“杀去东京，夺了鸟位，基本上，在那里快活”。自己想做皇帝的说法中，丝毫没有什么打倒不公平的等级秩序、解救处于水深火热之中的人民的意思和追求，追求个人的物质享受是，其着眼点还是“在那里快活”。
其实，即使没有蟠桃会不请他这件事，猴王也是要出问题的，因为当七衣仙女来摘桃子的时候，悟空偷桃的事就已经瞒不住了。这几位仙女在树林下摘桃。先在前树摘了二篮，又在中树摘了三篮，到เ后树上摘取，只见那树上花果稀疏，只有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。对此，悟空也不可能有什么补救措施。问清七衣仙女的来意后，悟空似乎已๐经意识到เ情况不妙。一旦众仙女回复王母娘娘，他偷吃仙桃的事实必然暴露无疑。所以，不管怎样，这次蟠桃会他肯定是要出事。
不管怎样，孙悟空的这个“计”就一直用下去了。当七衣仙女奉王母娘娘的旨意来摘桃时，土地说，现在不比以前了，要去摘桃子，先要报告大圣知道，我们才敢开园。仙女说，那行吧，大圣在哪里？土地说：“大圣在园内，因困倦，自家在亭上睡哩”。实际上，大圣偷吃了仙桃之后，在树梢上睡着了。可想而知，大圣的偷桃，在属下中间已๐经是公开的秘密了
太白金星的变通之ใ策表面上两全其美，实际上留下了大大的隐患。它最大的隐患在于，把孙悟空这么เ一个不是善茬的角色引入天庭，既不给他事干，又不给他像样的待遇。好像是把他笼络在天庭，可以收收他的邪心，实际上还是一点约束也没有。其结果是，让孙悟空整天在天上东游西逛，产生以下几个方面的不利结果：
但闹也不能闹得太过火，要把握好分寸。公孙胜对火候就掌握得很好，他先在这里磨了两三次才闹，表明我是没有办法才如此，总体上是很尊重主人的。相反，如果他一来就大闹一气，晁盖会觉得来人不把自己放在眼里，是成心来找事，砸场子来了。其效果将适得其反，得不偿失。在这个ฐ方面，孙悟空就比公孙胜要差得多了
正说间，班部ຖ中又闪出太白金星，奏道：“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗ç，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”玉帝道：“怎么唤做‘有官无禄’？”金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之ใ间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”（第四回）
此时的管理方式是无为而治，猴王领一群猿猴朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不过是大家一起玩乐่罢了。