悟空与唐僧分手是在两ä人的意见生剧ຕ烈分歧的时候，我们也可以说。当然，站在空中，主要是对唐僧越来越尊敬了。在&#x，也可以说是二人关，想了半天，想通了，同时，这反映出的一个ฐ事实是，悟空对取经事业越来越卖力了。77๕88小说网7788xiaoshuo
悟空以前对于如何在体制ๆ内为自己申冤、通过正常渠道维护自己้的利益没有什么经验，这一次，悟空ี，他尊敬的，不如说，还是要去找观音菩萨来评理。哎，悟空你是有能力。这么想就对了嘛，但有很多问题，不是看谁的本事大这么เ简单。不能简单地比谁的，生了民事纠纷，要学会用多方面的手段来解决问题。既然决定要在体制内展，就得按照体制ๆ内的这一套来办事，要不然，有理的都成了无理的。
1）悟空与唐僧的三次分手
2๐）如来值得尊敬之ใ处很多
在他看来，以自己的通天本事，保唐僧到西天不过是小事一桩罢了。不过，取经队伍出不久，悟空就接连遇到高人。刚刚收伏猪八戒，就碰到了乌巢禅师，然后是镇元大仙。路还没走多远，就出现了这两ä个高手。其中，镇元大仙的本事与悟空在伯仲之间，乌巢禅师的神通显然在悟空之上。悟空觉得乌巢ิ大口大气，对他不太礼貌，主要是与悟空对自我的定位有较大的出入，他“心中大怒，举铁棒望上乱ກ捣”，结果却是，“只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”差ๆ距不是一星半点，只是乌巢乃世外高人，不跟他计较罢了。
河汉安宁天地泰，五方八极偃戈旌。
听了观音的话，行者“心下顿悟”。他悟出了什么，大可琢磨。难道悟空听了观音的话，就真的像佛门公案中说的那样，见心明性，心地空明、瞬间成佛了不成。从悟空此后的表现看，他还真没有达到这样的境界。因为此后他很快又偷吃人参果，打倒了人参果树，还回到เ花果山杀了一千多猎户。
行者转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。”即取金箍棒，幌了一幌，将那平地下周围画了一道圈子，请唐僧坐在中间，着八戒、沙僧侍立左ุ右，把马与行李都放在近身，对唐僧合掌道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么เ虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万，千万！至嘱，至嘱！”（第五十回）
孔子说：“吾未见好德如好色者也。”1他没有见过喜爱道德能像喜爱女色那样的人。为什么会这样，因为人们喜爱美色，是真心诚意的喜欢，而人们对道德的喜爱，就没有好色那ว么“诚”了。这里的好色，可以广泛地指喜欢物质享受。欲望是自然的，但我们也不能做欲望的奴隶，所以要靠意志的力量来约束。通过反思和修炼的过程，意志力逐渐增强，意志与欲望的较量达到เ一个平衡，人也就成了社会人