杀完之后，黄皓等战士都英勇牺牲了，有：城垛上摆，战斗很激烈，说，再给后主写一个ฐ汇。史进正在屋里等着呢。有人冲进来报告，没有披挂，没有拿武器，就奔史家村了。史家村严阵以待，准备好了滚木擂石，“前线斗争残酷。我申请给他们烈士待，”
于是朱武、杨：“史大郎，史领导，”史进一听。那个少华山的俩，飞身上马，拿起三尖两刃刀，就出来了，腰里面别几é，准备跟人玩命。结果出来一看，朱武和杨春根本就没骑马，在门口站着呢！史进有点迟疑ທ。看见史进出来，朱武和杨春步行到เ庄前，双双跪下，噙着四行眼泪。要说两个好汉咧着大嘴在门口哇哇痛苦，这景象不感人！现在两个ฐ人跪在那ว儿，噙着眼泪，要哭没哭，没哭还想哭，这劲挺难拿捏的。
晁盖不娶ດ老婆，一心练武，所以他武艺很棒。这点跟宋江不一样，你看宋江家里有个老婆，外面还讨了个ฐ侧室阎婆惜。
卢俊义说：“哥哥，你别说了，咱就这样办吧。”
几句话说得武松深深地低下了头。李逵还在傻傻地说：“哥哥，我没有啊……”
实际上这恰恰是吴用的高明之处，吴用特别会掌握工作节奏。
你看吴用口气多大，“小生略放片言，教他本寨自相火并”。片言，即三言两语，就能让山寨火并起来，真是高人哪！两句话让一个团队打起来，两句话让国家内战，两ä句话让两口子离婚，这都是了不起的人哪！
大家记住，一个领导在带队伍、做工作、做事业的时候，一定既要有大班子，又要有小班子。大班子管工作，小班子管生活；大班子管战略๓，小班子管事务。
愿景规划——另类的激励梦想的鞭子胜过胡萝卜的诱惑俗话说，万丈高楼平地起。任何伟大的事业，都是一块砖、一块砖一层一层垒起来的。当领导的，在打地基的时候，头脑里就有万丈高楼了，很壮丽。但是跟你一起干工作的基层员工，每天干的就是和泥、垒砖，和泥、垒砖……你说和泥、垒砖这事谁能热爱？当团队领ๆ导的，得让他们看到砖和烂泥背后壮丽的大厦。
遍览世界各国，唯独中国对狐狸精钟爱有加，描写得特别美妙，很多美妙的爱情故事女主人公都是狐狸精。有一个外国女作家看《聊斋志异》，写了一篇研究论文，题目叫《从〈聊斋志异〉，看中国男人的爱情观》。写论文的关键在角度，她的角度就很好，还提了一个很关键的问题：《聊斋志异》里的天仙、地鬼、狐狸精都特别ี钟爱书生。可是你看看这书生多可恨！老是变心，老是出轨，老是祸害人。法国女作家的结论是：《聊斋志异》里的书生代表中ณ国男人，特别是知识分子，在恋爱过程中的六大劣根——分别是“胆小、怕事、吃软饭、花心、好色、不负责”。可恨吧？
我们回过头来看，很多团队一涨工资、一给职称、一分房子，就有很多人上蹿下跳，使劲表现，找记者、上电视、拍片子……很多领导就觉得这些人没水平，一见这事就乱了营了。其实不是群众没水平，这种现象的存在恰恰说明：大家质疑ທ领ๆ导的眼光。大家说：“我不这样做，你看不见我，我不这样做，你不理我。我为什么要拍马屁？我不拍你，你就不拉我走，而且还拿蹄子踢我。谁愿意拍马屁啊？又凉又臭的，但是没办法。”
我们先来分析一下宋江，宋江的成长历程是很坎坷的，他曾经好几次遇到เ生命危险。他有数次被流放、闯江湖的经历，其中ณ，最凶险的一次是什么เ呢？
大家注意，中国人喝酒有各种各样的反应：有些人喝酒走水路，越喝越想上厕所，这叫走肾；有些人一喝酒，脸就红，甚至手也红了，这叫走血；有些人一喝酒，脸就发青发黄，这叫走肝；有些人一喝酒就犯困，就得睡觉，这叫走神；还有些人呢，一喝酒就爱说话，平时不喝酒，一句话没有，一喝酒，不管认识不认识，抓着你的手，陈芝麻、烂谷子都出来了这叫走气，喝完酒还得唱歌，“妹妹，你大胆地往前走”，吼完了这两嗓子，酒气没了，还能再喝两杯，这叫走气。宋江是第一种人，走水。
至于这个问题到底怎么办，过两天另行研究。”
折中，就是我让一步，你也让一步，达成妥协。折中ณ我们用得最多的是在商品的讨价还价中，对方แ要100块，你给50块，就折中一下75๓块好了。
取长补短，善待有缺点的人
人没有十全十美的，在多样化的团队中，有些人虽然不是小人，但是他们有缺点，犯过错误，甚至给团队造成损失。对这些人当然不能弃之不用，明知是小人，还要使用，偶尔犯错误的，就让他走人，只会引起更大的冲突。那ว团队领导应该怎样对待这些人呢？
用发展的眼光看待错误
以《水浒》第46回《扑天雕两修生死书宋公明一打祝家庄》的内容为例。
杨雄、石秀这二人要上梁山，路过祝家庄大酒店，晚上就住在那儿。这个祝家庄大酒店很奇怪，不供应荤菜，全是素า菜。杨雄、石秀在那儿吃饭时，就碰到了另一个未来的梁山好汉，鼓上蚤时迁。时迁是小偷，跟白胜一个专业，时迁想上梁山，自忖：“我不行。我既没人脉，也没本事。我要上梁山的话，这帮人不要我怎么เ办？”看到杨雄、石秀，时迁高兴地说：“二位哥哥，你们俩给我引见一下得了。”
杨雄、石秀说：“行啊，自己兄弟，我们给你说好话。”时迁为了讨好杨雄、石秀，决定表现一下。
时迁说：“两位哥哥，你看看这吃得这么素า，烧油菜、素三鲜ຒ、拌豆腐、豆沙包……一点荤腥都没有，淡得眉头都掉下来了。这哪行？
别着急，兄弟我有办法，咱们来点荤的。”说完就跑到后院，把祝家庄大酒店负责报晓的公鸡弄来宰了，做成红烧鸡块，这哥儿仨坐着吃。
酒店的人发现鸡没了，就到处找，找来找去，找到这屋里了。看看地上的鸡毛，锅里的鸡肉，桌上的骨头，他们嘴里还嚼着。抓个现行，就让他们赔鸡。时迁说：“老子不赔。”酒店的人说：“你凭什么เ不赔？”
时迁说：“老子是梁山好汉，所以不赔，道理很简单。”大酒店的人说：“你不赔哪行！”一拥而上，动起手来，三下五除二，杨雄、石秀被打跑，时迁被活捉。由此可见，祝家庄的这些人武功素质都比较高。
杨雄、石秀于是上梁山，去搬兵，来灭祝家庄，这才有后来的“三打祝家庄”，死了很多人。三打祝家庄，翻译成现代语言，就叫“一只鸡引起的战争”，就是这么回事。杨雄、石秀上山了，一要报仇，二要搬兵。可是怎么เ报仇，怎么搬兵，得想想，哥儿俩觉得这事先别跟晁盖讲，探探情况再说。
上梁山之后，当时的董事长还是晁盖。晁盖端起酒杯，说：“两位英雄，欢迎欢迎，来，喝吧！”俩人谁都没说
什么。酒过三巡，菜过五味，这酒劲一上来，就管不住自己嘴了。于是，俩人说出了原委。
这事一说出来不要紧，晁盖勃然大怒。
晁盖怒什么เ？我们理解晁盖，晁盖怒的是三件事：第一，梁山好汉是忠义แ之ใ士、高风亮节，为ฦ社会作贡献。你们这些偷鸡贼也想上梁山，你们把我们当成什么人了？第二，你们给灾区捐款，救助失学儿童时，怎么不说自己้是梁山的？你们偷人家鸡时却说自己้是梁山的，这是往我们脸上抹黑，可恨！第三，你们把人家摆平了，不管你有理没理，说自己是梁山的，也能ม往我脸上贴点金，我也就认了。
你们被别人摆平了，打得鼻青脸肿，最后跪下说自己是梁山的，你们这不是败坏我们的名声吗？
晁盖拍着桌子说：“孩儿们来，把这两个鸟人给我推出去，斩了！”
要杀人解恨，但这时候宋江站出来了。
宋江的做法就体现出了一个ฐ领ๆ导者的深谋远虑。宋江说：“两ä位壮士不远万里来此协助，为何要将二人杀了？你杀了这两个人，谁还来我们梁山公司投简历？谁还来我们梁山公司找工作？”想想，你的公司要是在招聘会上杀了两个投简历的人，谁还敢来？以后的事业怎么做大？
在处理这件事情上，我们看到เ：第一，宋江有远见，晁盖没有。第二，晁盖用静止的眼光看待一个人的错误，盯着过去的小毛病不放，宋江用发展的眼光看待别人的错误，谁都有毛病，但人是要发展的。革命的队伍不是在起点组建的，而是在前进过程中锻炼的。你看中国共产党刚成立时，有几个高级将领ๆ？有几个将领受过专业训练？他们大都是经过丰富的锻炼，最后才成长为高级将领的。
虽然晁盖不容，但是在宋江的说合下，晁盖有点认同了。于是晁盖让杨雄、石秀去坐在锦豹子杨林之ใ下。杨雄、石秀后来在梁山，可是属于前3๑6名正处级干部，而晁盖给这俩人的是副处级待遇，而且锦豹子杨林排名第51้位，杨雄、石秀居然比他还靠后。从这件事上又可以看出，晁盖是根据一个ฐ人过去的表现来给待遇的，而宋江是看一个人现在的表现，兼顾ุ一个人未来的发展来安排干部。我们认为ฦ看干部，要看现在、看未来，不能眼睛盯着过去。你看天鹅生下来就是丑小鸭，但是它在成长，将来会变成天鹅。你是按照ั天鹅的模式管它，还是按照ั丑小鸭的模式管它？
看到别人过去工ื作上的毛病和问题，我们应该怎么办？是像晁盖，看到杨雄、石秀过去的毛病和问题，决定不用这个干部ຖ了，让他们坐在锦豹子杨林之下？但宋江不是，宋江后来启用了杨雄和石秀。火烧大名府时，拼命三郎石秀，几进几出，真是拼命，做了很多别人做不了的工作。
在用人上，晁盖的观点是，因为ฦ你过去业绩不好，我决定不用你。
宋江的观点是，过去业绩不好，将来还可用啊！
用认同的眼光看待缺点
如何用认同的眼光看待缺点呢？先解释一下什么เ是认同的眼光。
我有一个学生，在他身上发生的一段故事，让我感受到用认同的眼光看缺点的重要性。这个学生上学的时候追女朋友，追的是系里的宣传委员，那小女孩可是300่多人的形象代言人，质量肯定差不了。小伙子能ม追到เ吗？追不到เ，于是痛苦地毕业了，哭得稀里哗啦。
当一个团队要解散时，男人眼泪汪汪，女生稀里哗啦，都掉眼泪。
但是原因不一样，这叫动情机制。女孩子动感情掉眼泪，一定是舍不得一个氛围、一个团队。所以团队解散时，女孩子掉眼泪，我们人人都得感动，她的眼泪中有我们的一份。男人稀里哗啦掉眼泪，绝对是因为舍不得一个ฐ人，你甭感动，那ว人不是你。