经无数劫之后,如救头燃,他们虽然勤修精进。所以他们才。但经历了十万亿岁,正遇到“一切明王,他们才开,”
2oo7年7月31日。看了这?释迦牟尼说:“佛说深奥的法理,这些人不相信,破坏违逆。因为破法的因缘,于是他们出家修道。然而仍然不得道果,为ฦ什么呢,您有什么เ感受?
《仁王般若经ี822๐6;卷下》有一个ฐ故事。一心祭祀此火神,
“若人百,彼辈不能断去嗔。
佛听说了宾头卢比丘的做法,“为ฦ:呵责他说,为了外道钵,而在未受戒人之前显现神通力呢?从今起,你尽形寿,不得再在阎浮提(即我们生活的人间)居住。”于是宾头卢遵从佛的教化,离开人间,前往西瞿耶尼,教化众生,广宣佛法。
《地藏王菩萨本愿经》里面有一个故事。
2oo7年7月24日布于雅虎博客
阿阇世国王请佛吃完饭后,佛回到了祇园精舍。阿阇世王与御医只婆商量:“今日请佛,佛已经吃完了饭,还有什么需要做的吗?”只婆说:“多点些灯照ั明。”于是阿阇世王派人送百斛麻油膏,从宫门送到祇็洹精舍。
有一次,乌提延国王游猎,见到了这个长得端正的女孩,便向仙人乞求将女孩出嫁给他。仙人与国王说:“可以。她将要为ฦ你生五百王子。”
宇井伯寿《禅宗史研究》中有关于德山的故事。
接下来的故事是:
2oo7年7月1้5日布于QQກ博客
佛于是对天帝说:“你在殒命之ใ际归依佛法,深深忏悔,傲慢之心调伏,罪业消除。”天帝ຓ听后,证得了初果的果位。
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上面提到的这位朋友的状态是由á太急于精进而引起的“掉悔心”。所谓“掉悔心”,又称“掉悔盖”,《佛光大辞典》:“【掉悔盖】:掉,指心躁动不安;悔,于所作之事心怀忧恼;此二者皆为使心不安静之烦恼,能ม障圣道,故称盖。”大意是说,“掉悔盖”就是心中烦躁不安和对做过的事情后悔。
下面我来问您,这个故事到底比喻什么呢?
2oo7年8月3日布于搜狐博客
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88๖•迦旃(zhan)延度化恶王
《杂宝藏经》中有一个故事。
有一位信仰邪道、行为残暴的恶生王,不信佛法,喜欢杀害出家人。佛的弟子迦旃(zhan)延奉佛陀之命前往度化。
恶王一见迦旃延之后,马上就想命令手下人杀害他。迦旃๑延问恶王想杀害他的原因。恶王说:“你是剃的人,见到了不吉利,所以非杀不可。”迦旃延立刻回答说:“我一见到国王,马上就要遭到杀害,可见遇到你的人才真是不吉利。遇到我的则会像国王那么平安无恙。”就这样简单的分析,却终于使恶王了解了此前自己因为迷信而犯的错误。
此后,迦旃延又用种种善巧方法,使恶生王产生正信,终于使佛法在该国得以顺利地推展。
下面我来问您,这个ฐ故事对您有什么启示?
2oo7年8月3日布于QກQ博客
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89•๔;龟不慎言的故事
《法苑珠林•๔;八十二》里面有个ฐ故事。
很久以前,阿练若水池边生活着两只雁,与一只乌ไ龟是好朋友。后来池水干涸ຈ,两只雁商量说:“如今这个池水干了,我们的好朋友乌龟必定受大苦,我们得想个办法。”商量完后,它们对乌龟说:“这个池水干了,你没有办法生存下去。你可以咬住一根木头。我们两ä个各叼一头,将你放到有大水的地方。你咬住木头,千万不可说话。”
于是他们三个开始迁徙。经过村落的时候,几个ฐ小孩看见了,都奇怪地说:“大雁叼着乌ไ龟在飞!”乌ไ龟马上就生气了,说:“关你们什么事?”一开口,它便失去了木头,结果坠地而死。
下面我来问您,这个故事对您有什么启示?
2oo7年8月4日布于QກQ博客
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9๗o̶๐6;舍利弗度二弟子说法颠倒
《涅盘经̶๐6;二十六》中有个故事。
佛过去曾住波罗捺国,当时舍利弗在教两个ฐ弟子:一个教其观白骨,另一个教其数息。经历了多年,他们都各不能得定。因为ฦ这个因缘他们生起了邪见,说:“根本没有涅槃无漏之ใ法。如果真有,我们早就应该得到了。为ฦ什么呢?我们能持所受戒。”佛得知了这个情况,招唤舍利弗,呵斥责备他说:“你不善于教学,为这两个弟子颠倒说法。你的两ä个弟子性格各异,一个是浣洗衣服的职业,一个搞冶铸的。后者应教数息,前者应教骨观。因为ฦ你的错误教学,使这两个人生起了邪恶。”佛于是为这二人说法,二人听后,即证得阿罗汉果。
下面我来问您,这个ฐ故事对您有什么启示?
2oo7年8月5日布于雅虎博客
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