龚海子一生未婚，就喜欢上了阿木尔：但吴平川第一é，石头的右小腿勉！”可却十分喜欢孩子，“国将不国，他经常语长心重地，老苏哈用树枝给弄了根拐杖。由乌伦珠日格搀扶着，只怕给人家增添麻烦，便一直没有开口请求，这回一听龚兄主ว动自愿，心里十分高兴。
皇天不负有心人老苏哈和乌伦珠日格的照顾，吾何脸面谈婚嫁，并毛遂自荐要求教授阿木尔，吴平川ษ本就有这个，慢慢练习起走路来。
他根本不知道西北边有个同样古老神秘的地方——新疆，当时他只有8๖岁。阿木尔毫无目的的，只知道肚子饿的滋味不好受，对于环境恶劣，就连他阿爸的死，生死考验全无概，只觉得阿爸是在睡觉，睡好就醒来了。他什么เ也没有，仅有一颗没有了爹娘的孤独的心。他更无法知道，他自己所走的路，正是过去的丝绸之路。不过，驼队仍耷拉不老的风铃，叮当叮当，载着发财的梦想，在这条路上不停地往来穿梭，延续着一段段辛酸与美丽的传说。
石头站在那里看着它，心里有些自责，毕竟它是狼，曾经那ว匹老狼的同族，今天却残忍地杀死了它。他甚至不知道挥起棍子的力气究竟多大啊，直接戳穿狼的喉咙。石头连声叹了几声，谁也无法体会他内心的那ว种痛苦滋味，杀死了老狼的同类，几乎ๆ是恩将仇报啊。可是，石头自己้也没有任何别的选择，这种环境不是你死，就是我亡，他那ว刻要是有一点儿犹豫，狼牙直接就会扎进马的脖颈่里，他的伙伴就要呜呼了。
石头的脸庞溃烂了，热烫一般的疼痛，嘴唇干裂ฐ的全部爆炸，翻了出来像鸭子的嘴。马俯卧着，伸长脖子竖放在地上，嘴巴๒突突的吸气和出气，对蚊蝇的嗜血，提不起一点讨厌来，起码在心理上已๐经彻底接受了，一动不动。
石头也只能ม像马一样吃些草充饥。有的草汁有毒，吃了闹得浑身没有一点气力，舌头都发。，但这不是常有的事，有一回就足够石头好几天受了，搞不好可能都要了他的命。还好有些草，人是可以吃的，长期的牧羊生活已๐经使石头亲自实验获证了。天热也有一个好处，使得一些兔子显得不灵光，懒洋洋伏在石堆里一动不动，直到石头抠住它们的脖子，才意识到危险，可已经太晚了。兔肉可以充饥，一只兔子的肉可以勉强维持四五天的体力，天气温度太高不能存放，逮住就都全部吃掉。
草原早期有无数的游民部落，部落首领ๆ充当了神的耳朵和鼻子，拥有部ຖ落里至高的权利，他的一切行为ฦ代表神的意志，部ຖ众把所有活着的意义แ都加注在首领身上。不过到了后来，首领学会了政治游戏，不在过问神事，神的担子渐渐卸到เ了通天灵身上巫师，占卜草原的一切吉凶祸福，他们同首领ๆ一样也拥有至高的权利ำ，还是首领重大事务的军事。不知不觉，无上的神格被人格化了，神的相貌与人一般，只不过多些脑袋、眼睛、胳ฑ膊之类的。巫ใ师做法时，如披头散发的疯子，头上顶着一颗牛头骷髅，拖拉着长袍，手握长木剑，在专门搭起的“天台”临时的仰首长天，手足舞蹈的比划ฐ着，发出跟牛羊一般的，人类根本听不懂的声音来。部众人赶紧俯首拜倒，缩成一团默默祷ຕ告祈福，并献上各式花样的财物，还有祭祀的牛羊。
一个如土地般粗朴的心，已经强烈的觉察到เ，必须拿出决死的信念才能活下来！
鹰拉开翅膀，一扇就有一整张成年羊皮那ว么大，而两ä扇拍击着空气，一定致使风浪卷起，呜哇，呜哇，回声万里传谣，苍劲而雄浑，石头没有听说过鹰攻劫过人的事情，在他放牧生涯中，也目睹过鹰抓羊羔，当人一出现，它们就半途作罢了。草原人赋予了鹰神圣的地位，它们是长生天的使者，是人灵魂归天的引路人。它和草原狼一样，都是草原永久不衰的神话。
他决定宰掉一只羊，虽剩ທ下了两头牛和四只羊，要是若能换回老狼的命，他愿意都杀掉。石头就是这样一个不折不扣的二愣子，只要下了决心的事，谁都拉不回来。但他心里也为牛羊难过，可只能如此，在极短的时间里，他想不出什么更好的办法来。而一个ฐ成年的蒙古牧羊人，已经数不清杀了多少牲畜ไ了，而且是要靠着这门手艺生存，所以牧羊人有着极其矛盾的两ä面性，这是命运的安排啊！
胡乱寻思着，寻思着，又稀里糊涂到了第二天。石头心里有些莫名其妙的气馁，有一种正在努力着实现什么，却突然放弃了的感受。他一再反复问自己究竟来这二狼山要干什么？也一再给出自己้答案——难道不是来看看那匹梦里奇怪的常客吗？
他靠在一块巨เ石上两ä手相拥，眼睛眨巴眨巴跟着星星闪烁，不知不觉渐渐地被催眠去了！石头被梦境掠去了。他的梦影只有两种现象：要么一个蒙古女人的影子，要么一匹草原狼的影子。很少也很难出现其他的梦像。也许一个人的灵魂牵绊在哪里，哪里就是他梦回牵绕的地方。石头心里很想见见他的母亲，那ว怕是她的坟墓，也想见见那只梦里的狼，那怕要搭上他的性命。
石头还以为大家慢慢就睡着了。不料，那ว笑声把所有人的刚ธ来的睡意都打消了，话茬儿迅速就给接起来了。