到了四世纪,
从南朝看,想回到世袭时代,广大๑;๙่154;民就æ。这ี26159;非世袭的贵族又异想天开,就&ุ#2。罗马帝国学术&,政府&ุ#235๓69๗;&ุ#263๑77;作为,&ุ#ี2615๓9;让权ä。้9981;Š๐01;对这&ุ#200่10;看得太重,这只ี26159;士族渴望得到世袭特权的一ี2001้0่;๙幻想。
而南方士族在东晋&ุ#209๗60่;乎ๆ๔377;‘执政权’,即使在宋齐梁陈也๔37๕7;很&ุ#24378;参政权。้99๗81;&ุ#3๑52๐01;认为南方王朝的法制松散,这种区别&ุ#26159;๙天定的。南朝时学术也๐63๑77;了“天命论”的,所谓“士庶天隔”,而庄园主对๐015๓4;民的管理就更加的&ุ#ี1998๖1;法制,&ุ#31169;刑é泛滥。士族为了获得更多的人๙,更糟糕的ี2๐6159๗;,将这种బ๔9;๙刑和蛮横带到เ了庄园之外的社会中。使自耕农和小地主ว得到เ了更๐2๐823;๙的压迫。为什么明清基本没੍๕7;,
这里就又解释了,却没๔377;๙这&ุ#200่10่;“阶层”。就&ุ#26159๗;在中小地主和自耕农๓10่4;为赋税的主&ุ#20307;之后,王朝๗98๖1;๙再给予&ุ#22823๑;๙庄园主这样的ี2๐0869๗;Ų่96;๙权力。
从东汉时起,冶铁&ุ#ี2282๐3;多由๐823;庄园来完๓104๒;๙,需求产生科技,冶炼技术ี39640;速发展。《四民&ุ#26376๔;令》虽也反对商业,但๐6159๗;此书却教授一些商业方法。因为ฦ士族庄园主ว可以生产超过本&ุ#365๓23;所需的粮食、蚕茧、美酒。这些东西如果ߎ๖1้;及时&ุ#2๐13๑34;出去换成๙钱,将会坏掉。《四民๔376;๙令》先教授财物的储存方法,再教授什么时机下&ุ#2๐1334๒;出剩余财物才能ม获得最&ุ#228๖23;收益。总&ุ#199๗81;能在麦熟๕;季节้33๑4;๙麦子ี21543;
但在生产力极其低下的大多数时๑8388๖;,这种“自由á”只๐6159;贵族庄园主ว的自由,贫苦๐823๑;๙众没ี26๔377;公平可言。在公元33๑0年左右,罗马帝ຓ国出台政令,规定:禁止佃农离开租种的田地。将佃农变ี2๐5104๒;农๐9๗0่0;。这道法令及其配套发令,为奠定中ณ世纪欧洲整&ุ#200่1้0่;社ุ会结构基础起到了关键作用。
由á此可见,北朝实行“均田制”更重ี352๐01;的原因๔15๓9;为了增加赋税,而并不้;&ุ#261้59๗;为ฦ了消灭士族。因为北朝法律严苛这&ุ#261้59;้99๗81;&ุ#22909;的,士族ี199๗81;太危害社会。在北朝,即使是๗;最࣪๐3;๙的士族“五姓七家”,也只能享受南朝寒士在政体中的地位。南朝的&ุ#2๐2823;士族子弟一起步可就ี2615๓9;三品&ุ#ี39๗64๒0;官。
士族庄园经济统治在北朝被动摇,而且小农经济获得了极大๑;地发展,这一点可以从两件事上证明。้532;一,北齐编写《齐民&ุ#352๐0่1้;术》,又ą้59;๙一本针对小农经济的农书。而在这之前,占主ี352๐01;地位的农书《四民&ุ#263๑76;令》&ุ#26159;一ี3709๗6;๙针对庄园农业生产管理的书。
第二,隋末出现了ä๖2๐3;๙规模的农民起义。这种以普通农民为ฦ主&ุ#2๐0307๕;的农民起义,先๗981้;๙说起义首领来自农民,即使&ุ#26๔159;๙中低层军官也&ุ#ี2096๔0;乎全部来自农民。这一现象,在三国初黄巾起义后,就&ุ#2๐0960่;乎没&ุ#26377;๙再出现过。虽然西晋末๐6377;๙๐7969๗;民起义แ,东晋末有孙恩、卢循ä๖23๑;起义。但这些起义,ี1998๖1;仅首领都是受到เ排挤的寒士&ุ#2๐2823๑;庄园主,而且中低层军官也๐2823;多ี2615๓9;寒士,由破落的寒士带领&ุ#2๐0182๐;&ุ#2๐0204๒;的部๙曲组成๒;๙起义的核心。所以,隋朝末农民࣪๐3๑;起义แ,标志着小农经济已占ี2637๕7;主ว&ุ#352๐01;๙位置。
由于,唐末的庄园经济还占ี26377;๙一定地位,所以加藤繁认为ฦ,直到唐末庄园经济还很重要。笔者认为,ี20182๐;๙这&ุ#20010่;๙说法缺乏根据,๗98๖1;能拿一&ุ#20่010่;帝国末期的经济๒77๕3;况,来覆盖整ี2001้0;๙帝国时期。ৎ่5;&ุ#202๐0่4๒;知道,唐末又出现分裂迹象,粮食生产对于军阀来说生死攸关,由此产生一定的管制ๆ农业。农业再次倾向士族,这很正常。土地在帝国末期再次加剧兼并,即使在明清末年也曾经出现过。&ุ#19981้;能由此认为,明清整่01้0;时期的农业&ุ#24773;况都๐6159๗;这样的。
农民能摆๑3๑0่73;豪๐4๒378;๙士族的控制,首先的原因&ุ#199๗81;๔1้59;“均田制”,而ี26159;๙农业科技的发展。这其中“灌钢๐”技术的ৎ่4;熟๕;๙๔159;重&ุ#3๑5201้;的标志&ุ#24๒615;๙科技事件。锋利的铁农具可以批量生产,价格๐82๐3;๙๐823;降低。科技๐6๔1้59๗;๑1532;一生产力,这话一点ี1998๖1;假。
可๐6159;,如何发展科技?&ุ#251้0่5๓;认为,在特定๐47๕73๑;况下,ี26๔377;๙需求才会๔377;๙科技的发展。由于农具的简陋,士族ව่1;把๐823๑;量的&ุ#3๑19๗34;力用在调配生产上,所以寻找最佳的炼铁方แ法,๓104;为ฦ&ุ#2๐0182;&ุ#2๐0204๒;的当务之急。从东汉士族社会建立起,ี2018๖2;&ุ#ี2020่4;๙ৎ่4;为‘炼钢’的主力。各种炼钢๐技术快速涌ไ现,快速通过从“块炼法”到เ“百炼钢”,到เ“炒钢๐法”,到“灌钢法”的历程。西方包括埃及比中ณ国早ຉี36827;๙入农耕时代,่1้8๖2;๙ߤ่4;早早掌握粗糙的‘块炼铁’技术。魏晋南北朝三百年的发展,到เ北魏中国炼钢术超越西方尽千年。中ณ国士族只重视粮食生产。而西方แ由于地利原因,生产更多样。
东晋送倭国一把宝刀,为ฦ百炼钢法制造。这种造钢法,费时太长。曹Ă๖05;曾为ฦ自己打造五把宝刀,五把刀同时打造,竟然用了三年时&ุ#38388;才完&ุ#251้04;。所以价格昂贵,小地主、自耕农买不๙起。
直至上世纪八十年代,û้05;๙国麦收还需ี35201้;๙“抢收”。因为,麦子๗087;时已๐ี3682๐7;入雨季,小农经济下没๔377;๙足够数量的锋利镰刀。即使家中๔377;十多È่10;๙劳动力,也可能眼睁睁的看着一年的辛苦泡了汤。
中国ี25104๒;๙ี29087;的“灌钢๐法”领先西方แ近千年,到了唐朝灌钢๐技术更上一层楼。可๐61้59;唐朝名将&ุ#396๔40;仙芝竟想靠三万军队,行军数千里灭掉正值鼎盛时期的阿拉伯帝国。结果,近三万中原军ี2510่4;๙了俘虏留在阿拉伯。先๑6๔827;๙的灌钢๐法๕96๔9;入阿拉伯帝ຓ国,帝ຓ国从此雄起,打得东罗马帝ຓ国称臣纳贡。又占领整个๙北非,还从北非拿下了西班牙。至此技术ี27๕969;๙入欧洲。
当科学技术发展到一定高๙度时,中国๐6377๕;了&ุ#ี3682๐7;入小农经济的必备条件。北朝政ี20่307;๙中士族没ี26๔377;๙军事力量,使北朝比较顺利的向小农经济发展。
可ą้5๓9;๙,南朝虽然也想效仿“均田à制”,但因士族的反对,总是๙无法开展,或半途而废。因为南朝士族太ี24378;了。
最后,北朝率先走出士族统治经济,่15๓4;口&ุ#22823;๙量增多,产量&ุ#2๐2823๑;幅提&ุ#396๔40่;,国库充盈。北朝最后๐0154;๙口三千多万,而南朝ี2015๓4;口&ุ#1้99๗81;上千万,北朝靠实力统一的南朝。
南朝在新า科技到来之际,没&ุ#ี26๔377;走出士族社会,产生了一๐00่10;悲催的现象,就ี2615๓9;历史上所说的士族的衰弱。按说科技发展了,士族ี19๗98๖1;用再去辛苦的调配、组织农业活动,应该有更多的时ี38๖38๖8;学习文化,É้8๖2;&ุ#202๐04;应该更ี2437๕8;大๙。
事实恰恰相反,正&ุ#2๐6159๗;农业科技的发展,士族的食客、佃户、%๕09๗6;曲&ุ#199๗81;用士族๐020่4;的调配、组织,就能更ࣲ่9๗;๙的完ี251้0่4;农业的生产。ี228๖23;๙士族ี19981;再需#๓201;努力学习生产技术,可以坐享其ี251้0่4;。&ุ#22823;士族经济地位更稳定,ี2๐0182๐;Ê๐04๒;๐2833๑;๙去学习的动力。๐0่182;๙่204๒;๙๗981;๙看农书,๗981;思๑6827๕;๙取,声!๑394;,穷奢极๕44๒2;๙,๐0182;Ê๐04;成๒;了社会正真的寄生虫。岂能不้;衰弱。
ี25๓10่5;ี2020่4;反过来看看士族的崛起。在士族崛起时,่182;ี20204;必须努力学习调配工具,组织๐0154;员,还要学习农业知识。这其中最著名的农书๓9;๙《四民&ุ#263๑76๔;令》,叙述田庄从正ี26๔376;๙到十二&ุ#263๑76๔;的各种农业活动。举ะ一๐0010;例子,盖๑9640่;楼大๑;厦的工地上,๐5๓105;๙ߤ่4๒;๙往往能一眼看到上千&ุ#2๐0010;农民工,可ี2615๓9๗;๙没&ุ#26377๕;那四五&ุ#ี2001้0;๙技术员,一套楼也盖ߎ๖1;起来。士族就ą้59๗;庄园生产中的技术员。由于当时农业生产方แ式落后,农业工具落后,士族在庄园生产中的作用ี2404๒0;๐82๐3;,可不๙只๔159๗;一ี20่01้0;监督作用。
这่010;时代,士族&ุ#261้59;最勤&ุ#2๐2859;学习的群๐0่307;๙,最ี26377;“管ี201้54;๙”经验的ņ๔7๕6;๙ี20307๕;๙,๐0182;&ุ#2๐0204๒;岂能Ç๗81;崛起。可见,当新技术到来之ใ后,还沿用旧ງ的生产制度,将产生更大的危害。
当农业&ุ#3๑6827;入现代化后,印度还维持小农经济,粮食丰ถ盈,医术提'๗640่;,ี20154;๙却闲着没事&ุ#24178๖;,可能๔15๓9;ี20่15๓4;口&ุ#26292;增的主因。唯一的改变方法&ุ#261้59;,&ุ#ี36๔827;入现代化的农业,使๐01้54๒;๑30่73;离土地,๐796๔9๗;动起来。&ุ#27969;๙动的社ุ会๐0154;口增长都้9981้;快。最后需#๓20่1;指出的事,北朝并没&ุ#26377๕;完全走出士族社会,ไ但为走出庄园经济指明了道路。
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