假如有足够的细心，对于物质而言。而只是一种界ศ，而不是在物理中？这其中并无特别的差异，为ฦ什么对物质是理解。会现理解与了，相对于物质的道理，意识有了感性的；对于意识而言，了解的人却都是主体，只能以感性的方แ式。我们不用认为理性比感性更接近真理，因为真理其实也在意识中，而对非物质的意。理解的人都可以是，那可以保持理性，即若有很多想象的部分。在人类早期，飞行在空中，假若可以看，一定觉得不可思议。这本来只是意识感性的想象，对于物质。现在却成，意识更趋向于理性的认知；而对于非物质的自身，意识却不能以理性认知，因为它不在物质中，而在非物质的意识中。这也是为什么，人类创造着物质文明的今天，对于意识还不了解的原因之一。以存在为优先的意识，更多关注着实现，还无法转换到内在的注意中。然而，人类却是用意识实现所有这一切的，它的原始就是我的意识。
物质，是我的意识，因为我意识到它的存在；物质，不是我的意识，因为我的意识是非物质。在如此的悖论中ณ，我们感受到一种背反，就是康德的二律背反。我的意识，经由物质离开非物质的一端，来到物质的世界；然后，又经由非物质离开物质的世界，回到เ意识的世界。我，就是两个极端的中庸；我的生命，就是物质与意识的中ณ庸；我的意识，可以观测物质，也可以观测意识。意识，在我这里实现，在我这里存在，在我这里自由á。我的意识，在自由思考中，感受自己的存在，体验自我的实现。
从具有生命的生物体出现的那一刻，意识就是主体。无论是生物之生命的存在，还是人类之有意识的存在，都是意识的实现。这基于物质的世界，也基于意识的主体性。作为物质的元素，已经成为意识的实现体，而不是物质本身。因为在更多的情形中，作为意识实现体的物质，在背反物质自身的规律。在最初的阶段，在单细胞以及浮游生物那ว里，生物体还处于一种概ฐ率的运动中。然而，这只是意识实现的第一步，此后更加高等的生物，开始创น造奇迹。植物，以背反重力的方向，向上生长；动物，以背反不规则运动的方式，自主移动。物质的另一半，开始了对物质的控制ๆ，无论以怎样的方式。至人类有意识时，意识已经成为生物的主体，保持生存并不断地繁衍。在人类的有意识中，意识开始创น造关于自己้的生存，而不只是接受自然的生物存在。
在人类语言丰富，文字繁华之后，是否还记得最初的开始？假若可能，一个ฐ人的意识，总是要表达自己。这是证明自己存在的一种方式，也是一种意识自由的实现。只是，在人声鼎沸、喧嚣、浮躁中ณ，我们失去了自己้。或者是因为我们没有自己，只能以声音证明自己้的存在。语言，侧重于生活的现实；文字，侧重于意识的内在。那么，人的说辞就会很多，夸夸其谈，滔滔不绝。尤其是无聊之人，聊者甚众，谈及自身的甚少。天文地理、国家社会、人情世故，无不包容；所有的似乎都属于自己，却完全湮灭了自己。或者用心的倾听中，哦，似乎才意识到เ我的存在。不过，对方แ可能会觉得是应付，因为ฦ你只是哦。确实，哦，可以代表对声音的不耐烦；同样，还可以代表一种关注，哦？
哦，我心存疑ທ惑，逐渐明晰，直到我理解这个世界……
我是浮游生物，不知道我的历史，也不知道我的方向；
无论我是否浮游生物，我有我的历史，我有我的方向。
父母，并不能一直关爱着我；我，始终要独立前行。在我的人生中，我可以因为爱，而为精神而存在；也可以因为精神，为爱而付出努力。所有的存在，所有的改变，将全部从父母开始。我无论从身体，还是从精神，我来自于父母。我要追溯的历史，也将从父母开始，直到เ久远的祖先那里。
我的未来，因父母之我。
我来自于父母，却并不只是与父母有关，还有整个相关的世界ศ。