自然中，基于人的自，而宁愿自己ä。我们，在很多时候人类不愿意呆在生物中，因为人也是生物。可以包括人，无意识，无意识。这样的自然，就仅属于生物了，它其中不包括非意识的物质，也不包括有意识的人类。基于意识的状态，然而，与自然。我们把人也&#，相对于人类的有意识，也相对于物质的非意识。无意识到，那ว么，还是无意识？这的确不仅是一个是非的问题，我们只能去界ศ定，还是一个有无。
自然无意识的状态，跨越了从生物起源，到有意识的人类出现的历史时间。即使在人类以后的历史中，还有很多的人类，停留แ在无意识的状态中。这并不是一种失落，而是一种停留。就若人类的有意识，至今还不了解意识本身一样。无意识的自然，是意识从生物存在，到人类有意识之间，一段漫长而曲折的时间。在人类的有意识之后，作为个ฐ体的自我意识，还有很长的路要走。只是，有无意识更多是整体上的，而是否具有自我意识，只能ม在个ฐ体意识中ณ实现。对于自然无意识的了解，是为了人类个ฐ体的自我意识，因为那意味着自由á。在生物自然的无意识之上，我们将奠定一个ฐ基础，那就是意识的存在。
在现代的世界中ณ，还有保持原始生存的人类。在寒冷的北极圈，生活着爱斯ั基摩人[eskimos]。他们自称是“因纽特人[ຑInuit]ຓ”，在爱斯基摩语中即“真正的人”之意。这有些匪夷所思，因为ฦeskimos在印地安语中，是“吃生肉的人”。在人类的进化中，那意味着茹毛饮血，是野蛮人的时代。然而，并非如此，因为他们相信万物有灵论。爱斯ั基摩人深信，天地间有许多物质的灵魂，在支配着大自然。任何东西都有灵魂，因而它们具有自己的形状，并且有自己所处的位置。当爱斯基摩人凝视眼前时，在脑海里映现的并不是景物，而是充满了自然现象的，令人激动的世界ศ。山川ษ、泥土、树木、云雾、冰雪、狂风，都包含着各自的意志和运动的力量。动物则高一个等级，因为ฦ他们除了有灵魂、有各自的形状和所处的位置以外，最重要的是可以呼吸。呼吸，使动物具有和空气之神交流的特殊能力，这意味着动物比植物和岩石的能力更大。人则ท是最伟大的，因为人不仅有灵魂、形状、位置和呼吸，更重要的是因为人有名字。所以，人的能力比海ร豹、驯鹿、岩石等更强。
星辰，随时间变化，斗转而星移。在人的童年记忆中，它们的名字是星星。那是人类心灵中，最美丽的一段时光。就如甄妮的那一《鲁冰花》，沿着星星的光亮，感受妈妈的爱：
天上的星星不说话
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当我们的目光，注视自己的心灵时，我们会现自己้，并了解自己。这样，从不光的目光，却似乎照ั亮了我们自己。那么，光的是什么，难道就是我们自己？我们自己，头顶是否也有神圣的光环，就若神一样；或者，我们就是神，就若那些创造我们的神；更或者，是我们以原始的有意识，创น造了神。接下来，我们用神圣的目光，凝视神之创น造……